أخذ الولي من مال المولى عليه

أُنْزِلَتْ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُهُ

مَا أَكَلْتَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ فَهُوَ دَيْنٌ عَلَيْكَ

إِنَّمَا هُوَ قَرْضٌ

يَسْتَسْلِفُ مِنْهُ وَيَتَّجِرُ فِيهِ

الْوَصِيُّ إِذَا احْتَاجَ وَضَعَ يَدَهُ مَعَ أَيْدِيهِمْ

مِنْ مَالِهِ

بِالْقَرْضِ

ضَعِي يَدَكِ مَعَ أَيْدِيهِمْ ، وَكُلِي بِالْمَعْرُوفِ

يَضَعُ يَدَهُ

أُنْزِلَ ذَلِكَ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ - يَقُومُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُهُ - إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ

أَرْسَلَتْنِي امْرَأَةٌ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنْ يَتَامَى فِي حَجْرِهَا قَامَتْ عَلَيْهِمْ ، هَلْ تَأْكُلُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، بِالْمَعْرُوفِ

كُلِي مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَاعْلَمِي مَا تَأْكُلِينَ

إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ مَالُ الْيَتِيمِ عِنْدِي

رُخِّصَ لِوَالِي الْيَتِيمِ أَنْ يَأْكُلَ مَكَانَ قِيَامِهِ بِالْمَعْرُوفِ

فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ قَالَ : " يَأْكُلُ مِنَ الرِّسْلِ وَالتَّمْرَةِ بِحِسَابِ الْأَجِيرِ

اصْنَعْ بِفَضْلِهِ مَا شِئْتَ ، هُوَ مَضْمُونٌ حَتَّى تَدْفَعَهُ إِلَيْهِ

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ

أُنْزِلَتْ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ الَّذِي يَقُومُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُهُ

يَضَعُ الْوَصِيُّ يَدَهُ مَعَ أَيْدِيهِمْ

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ