حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 11105
11105
باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيرا

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ، قَالَتْ : إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ إِذَا كَانَ فَقِيرًا أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهُ مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ
مرسلموقوف· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    الحسين بن منصور النيسابوري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة238هـ
  6. 06
    الوفاة286هـ
  7. 07
    الوفاة347هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 79) برقم: (2146) ، (4 / 10) برقم: (2665) ، (6 / 43) برقم: (4378) ومسلم في "صحيحه" (8 / 240) برقم: (7623) ، (8 / 241) برقم: (7624) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 351) برقم: (989) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 4) برقم: (11105) ، (6 / 284) برقم: (12791) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 164) برقم: (21799)

الشواهد7 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٢٨٤) برقم ١٢٧٩١

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ( وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ) [قَالَ :(١)] أَنَّهَا نَزَلَتْ [وفي رواية : أُنْزِلَتْ(٢)] فِي وَالِي [وفي رواية : وَلِيِّ(٣)] الْيَتِيمِ [الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُ فِي مَالِهِ(٤)] [وفي رواية : الَّذِي يُصْلِحُهُ وَيَقُومُ عَلَيْهِ(٥)] ، إِذَا [وفي رواية : إِنْ(٦)] كَانَ فَقِيرًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ [وفي رواية : أَكَلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ(٧)] [وفي رواية : أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ(٨)] ، مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ [وفي رواية : بِمَعْرُوفٍ(٩)] [ وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ) ، قَالَتْ : إِنَّمَا نَزَلَتْ ] [وفي رواية : أُنْزِلَ ذَلِكَ(١٠)] [فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ(١١)] [- يَقُومُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُهُ -(١٢)] [إِذَا كَانَ فَقِيرًا أَنَّهُ يَأْكُلُ مِنْهُ مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢١٤٦·سنن البيهقي الكبرى١١١٠٦·المنتقى٩٨٩·
  2. (٢)صحيح البخاري٢١٤٦٢٦٦٥·صحيح مسلم٧٦٢٣٧٦٢٤·سنن البيهقي الكبرى١١١٠٦·المنتقى٩٨٩·
  3. (٣)صحيح مسلم٧٦٢٤·
  4. (٤)صحيح البخاري٢١٤٦·
  5. (٥)المنتقى٩٨٩·
  6. (٦)صحيح البخاري٢١٤٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٢١٤٦·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٦٦٥·صحيح مسلم٧٦٢٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٤٣٧٨·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٩٩·
  11. (١١)صحيح مسلم٧٦٢٣·مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٩٩·سنن البيهقي الكبرى١١١٠٥١١١٠٦·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٦٢٣·مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٩٩·سنن البيهقي الكبرى١١١٠٦·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١١١٠٥·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١11105
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ الْوَلِيِّ يَأْكُلُ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ مَكَانَ قِيَامِهِ عَلَيْهِ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا كَانَ فَقِيرًا ( 11105 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ، قَالَتْ : إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي وَالِي مَالِ الْيَتِيمِ إِذَا كَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث