2212 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ فَرْقَدٍ قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُ فِي مَالِهِ ، إِنْ كَانَ فَقِيرًا أَكَلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ . ثالثها حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - ، فَإِنَّهُ سَاقَهُ عَنْ إِسْحَاقَ هَذَا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، فَظَهَرَ مِنْ سِيَاقِهِ أَنَّهُ هُنَا بِلَفْظِ : عُثْمَانَ بْنِ فَرْقَدٍ ، وَهُنَاكَ بِلَفْظِ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ هُنَا بِلَفْظِ : " وَالِي الْيَتِيمِ الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ " ، وَقَالَ ابْ

154 - ( حدثني إسحاق قال : حدثنا ابن نمير قال : أخبرنا هشام ح ، وحدثني محمد قال : سمعت عثمان بن فرقد قال : سمعت هشام بن عروة يحدث عن أبيه ، أنه سمع عائشة - رضي الله عنها - تقول : ومن كان غنيا فليستعفف ، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ، أنزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ، إن كان فقيرا أكل منه بالمعروف ) . مطابقته للترجمة في قوله : أكل منه بالمعروف . ( ذكر رجاله ) وهم سبعة : الأول إسحاق ، قال الغساني : لم أجده منسوبا لأحد من الرواة ، وقال خلف وغيره في الأطراف : إنه إسحاق بن منصور ، واستخرج أبو نعيم هذا الحديث من مسند إسحاق بن راهويه عن ابن نمير وقال : أخرجه البخاري عن إسحاق ، وقال في التفسير : أخرجه البخاري عن إسحاق بن منصور . الثاني : ابن نمير هو عبد الله بن نمير بضم النون ، وقد مر في التيمم . الثالث : هشام بن عروة . الرابع : محمد بن المثنى المشهور بالزمن ، وقد مر في الإيمان ، كذا قاله الكرماني ، ويقال هو محمد بن سلام ، والظاهر أنه هو الأول . الخامس : عثمان بن فرقد ، بفتح الفاء وسكون الراء وفتح القاف ، وفي آخره دال مهملة على وزن جعفر ، هو العطار فيه مقال، لكن البخاري لم يخرج له موصولا إلا هذا الحديث ، وقد قرنه بابن نمير ، وذكر له آخر تعليقا في المغازي . السادس : عروة بن الزبير بن العوام . السابع : أم المؤمنين

22327 - حَدِيثُ ( جا ) : فِي قَوْلِهِ ( ... وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ... ) قَالَتْ : أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ الَّذِي يُصْلِحُهُ وَيَقُومُ عَلَيْهِ ، إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ . جا فِي الْوَصَايَا : ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهَذَا .

16980 - [ خ م ] حديث : ومن كان غنيا فليستعفف (- 4: 6 -) ...... الحديث . خ في البيوع (95: 3) وفي التفسير (4: 2) عن إسحاق بن منصور - نسبه في التفسير ولم ينسبه في البيوع -، عن عبد الله بن نمير به. م في آخر الكتاب (التفسير 13) عن أبي كريب، عن عبد الله بن نمير به.

عثمان بن فرقد عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة 17099 - [ خ ] حديث : ومن كان غنيا فليستعفف (- 4: 6 -) نزلت في والي اليتيم ...... الحديث . خ في البيوع (95: 3) عن محمد (بن سلام) ، عن عثمان بن فرقد به.