أَحَقُّ مَا جَازَ عَلَيْهِ عِنْدَ مَوْتِهِ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الْآخِرَةِ
إقرار المريض مرض الموت
١٥ حديثًا تحت هذا الموضوعأحاديثُ تحت هذا الموضوع
مسند الدارميصحيح
لَا يَجُوزُ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
أَنَّ مَسْرُوقًا أَجَازَ إِقْرَارَهُ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
يَجُوزُ إِقْرَارُهُ لَهَا بِصَدَاقِ مِثْلِهَا
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ ذَلِكَ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ إِقْرَارَهُ لَهَا ؛ لِأَنَّهَا وَارِثٌ وَلَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
إِذَا أَقَرَّ فِي مَرَضٍ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ لَمْ يَجُزْ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
لَا يَجُوزُ إِقْرَارُ الْمَرِيضِ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ اعْتِرَافَ الرَّجُلِ عِنْدَ مَوْتِهِ بِالدَّيْنِ لِغَيْرِ وَارِثٍ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
فِي رَجُلٍ كَانَ بِهِ جُذَامٌ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
إِنْ أَقَرَّ الْمَرِيضُ لِوَارِثٍ أَوْ لِغَيْرِ وَارِثٍ جَازَ
سنن البيهقي الكبرىصحيح
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ ذَلِكَ لِلْوَارِثِ
سنن البيهقي الكبرىصحيح
مَنْ أَقَرَّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَجُزْ
سنن سعيد بن منصورصحيح
أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ إِقْرَارَ الرَّجُلِ عِنْدَ مَوْتِهِ بِدَيْنٍ لِوَارِثٍ
سنن سعيد بن منصورصحيح
وَهُوَ الْقَوْلُ
سنن سعيد بن منصورصحيح