كون الشاهد حرا (شهادة الرقيق)

وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا فَنَهَاهُ عَنْهَا

سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَهَادَةِ الْعَبِيدِ ؟ فَقَالَ : " جَائِزَةٌ

أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَةَ الْعَبْدِ

كَانُوا يُجِيزُونَهَا فِي الشَّيْءِ الطَّفِيفِ

شَهِدْتُ شُرَيْحًا شَهِدَ عِنْدَهُ عَبْدٌ عَلَى دَارٍ ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُ

لَكِنَّا نُجِيزُهَا

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ

فِي قَوْلِهِ : وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ قَالَ : " مِنَ الْأَحْرَارِ

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ

أَنَّهُ رَدَّ شَهَادَةَ عَبْدٍ

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ

أَهْلُ مَكَّةَ لَا يُجِيزُونَهَا عَلَى دِرْهَمٍ

أَهْلُ الْكِتَابِ وَالْعَبْدُ وَالصَّبِيُّ إِذَا كَانَتْ عِنْدَهُمْ شَهَادَةٌ

فِي الْعَبْدِ يَشْهَدُ بِالشَّهَادَةِ فَتُرَدُّ ، ثُمَّ يَعْتِقُ ! قَالَ : " لَا يَجُوزُ

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ وَالذِّمِّيِّ إِذَا شَهِدَا ، فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُمَا

إِذَا شَهِدَ الْعَبْدُ ، فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ، ثُمَّ أُعْتِقَ " ، قَالَ : " لَا تَجُوزُ

إِذَا شَهِدَ الْعَبْدُ ، فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ، ثُمَّ أُعْتِقَ - فَإِنَّهَا لَا تَجُوزُ