أن يتصل الاستثناء باليمين في صيغة اليمين

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ مَضَى

مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى

مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى ، فَلَنْ يَحْنَثْ

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَإِنْ شَاءَ مَضَى

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا

أَنَّهُ كَانَ " يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ، قَالَ : " إِذَا نَسِيتَ الِاسْتِثْنَاءَ ، فَاسْتَثْنِ إِذَا ذَكَرْتَ

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ، قَالَ : " إِذَا نَسِيتَ الِاسْتِثْنَاءَ ، فَاسْتَثْنِ إِذَا ذَكَرْتَ

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا

كَانَ " يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللهُ

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاسْتَثْنَى

فِي قَوْلِ اللهِ : وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ