حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4340
4345
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أيوب السختياني

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حبان
    صححه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    أيوب بن موسى الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    عيسى بن إبراهيم المثرودي«ابن مثرود»
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة261هـ
  7. 07
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة311هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 680) برقم: (966) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 343) برقم: (966) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 182) برقم: (4344) ، (10 / 183) برقم: (4345) ، (10 / 184) برقم: (4347) والحاكم في "مستدركه" (4 / 303) برقم: (7927) والنسائي في "المجتبى" (1 / 749) برقم: (3802) ، (1 / 755) برقم: (3837) ، (1 / 756) برقم: (3838) ، (1 / 756) برقم: (3839) والنسائي في "الكبرى" (4 / 443) برقم: (4720) ، (4 / 457) برقم: (4755) ، (4 / 457) برقم: (4756) ، (4 / 457) برقم: (4757) وأبو داود في "سننه" (3 / 220) برقم: (3260) ، (3 / 220) برقم: (3259) والترمذي في "جامعه" (3 / 191) برقم: (1629) والدارمي في "مسنده" (3 / 1511) برقم: (2381) ، (3 / 1511) برقم: (2382) وابن ماجه في "سننه" (3 / 243) برقم: (2180) ، (3 / 243) برقم: (2179) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 360) برقم: (15221) ، (7 / 361) برقم: (15222) ، (10 / 46) برقم: (19975) ، (10 / 46) برقم: (19974) ، (10 / 46) برقم: (19976) ، (10 / 46) برقم: (19973) ، (10 / 46) برقم: (19978) ، (10 / 47) برقم: (19983) ، (10 / 47) برقم: (19984) ، (10 / 47) برقم: (19982) والدارقطني في "سننه" (5 / 286) برقم: (4332) وأحمد في "مسنده" (3 / 1038) برقم: (4576) ، (3 / 1048) برقم: (4647) ، (3 / 1131) برقم: (5158) ، (3 / 1171) برقم: (5429) ، (3 / 1293) برقم: (6160) ، (3 / 1295) برقم: (6176) ، (3 / 1351) برقم: (6489) والحميدي في "مسنده" (1 / 553) برقم: (707) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 249) برقم: (779) والبزار في "مسنده" (12 / 169) برقم: (5800) ، (12 / 169) برقم: (5801) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 515) برقم: (16187) ، (8 / 516) برقم: (16191) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 178) برقم: (2207) ، (5 / 179) برقم: (2209) ، (5 / 180) برقم: (2211) ، (5 / 181) برقم: (2212) ، (5 / 181) برقم: (2213) والطبراني في "الأوسط" (2 / 291) برقم: (2018) ، (3 / 257) برقم: (3079)

الشواهد68 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/٤٧) برقم ١٩٩٨٣

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ [وفي رواية : إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ(١)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ(٢)] [وفي رواية : مَنْ قَالَ : وَاللَّهِ(٣)] ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ [وفي رواية : فَقَالَ فِي إِثْرِهَا(٤)] [وفي رواية : إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ ، فَاسْتَثْنَى فَقَالَ(٥)] : إِنْ شَاءَ اللَّهُ [تَعَالَى(٦)] ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ(٧)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى ، فَلَنْ يَحْنَثْ(٨)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَهُ ثُنْيَا(٩)] [وفي رواية : وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ ، رَجَعَ غَيْرَ حَرِجٍ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى ثُمَّ أَخْلَفَ فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : لَا حِنْثَ فِي يَمِينٍ مَوْصُولٍ فِي آخِرِهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ وَصَلَ الْكَلَامَ بِالِاسْتِثْنَاءِ ، ثُمَّ فَعَلَ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ(١٣)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ فَلْيُمْضِ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَإِنَّ لَهُ ثُنْيَاهُ(١٦)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ فَعَلَ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ(١٧)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ أَمْضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ(١٨)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ غَيْرَ حِنْثٍ أَوْ قَالَ : غَيْرَ حَرَجٍ(١٩)] [ وعنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ غَيْرِ مَوْصُولٍ ، فَصَاحِبُهُ حَانِثٌ ] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٍ ، فَهُوَ حَانِثٌ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥١٥٩٦١٦٠·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٢٢٠٧٢٢١٢·
  3. (٣)موطأ مالك٩٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٧٨·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٢٢١٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٨٢·
  6. (٦)مسند الحميدي٧٠٧·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٢٢١٢·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٢١٨٠·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٢٢١١·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٧٦·
  11. (١١)المعجم الأوسط٣٠٧٩·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢٢١٣·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٨٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٤٢٩٦١٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٧٥·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٦٢٩·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٧٩٢٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٦١٦٠·مسند الدارمي٢٣٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٢·
  18. (١٨)
  19. (١٩)مسند أحمد٤٥٧٦·
مقارنة المتون183 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4340
المواضيع
الأصول والأقوال4 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    310 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . 2212 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . 2213 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُذَاكَرَةً يَذْكُرُهُ عَنْ سُفْيَانَ نَفْسِهِ ، فَقُلْت لَهُ : إنَّمَا كُنْتَ أَمْلَيْتَهُ عَلَيْنَا عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ ، فَقُلْت لَهُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي كِتَابِك عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْت ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدِي كِتَابٌ آخَرُ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ ، فَاحْتَرَقَ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَيُّوبَ رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى . . 2214 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إذَا حَلَفَ ثُمَّ قَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ . 2215 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَيُّوبُ هَذَا هُوَ أيوب السِّخْتِيَانِيُّ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . 2216 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَ

  • شرح مشكل الآثار

    310 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . 2212 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . 2213 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُذَاكَرَةً يَذْكُرُهُ عَنْ سُفْيَانَ نَفْسِهِ ، فَقُلْت لَهُ : إنَّمَا كُنْتَ أَمْلَيْتَهُ عَلَيْنَا عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ ، فَقُلْت لَهُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي كِتَابِك عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْت ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدِي كِتَابٌ آخَرُ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ ، فَاحْتَرَقَ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَيُّوبَ رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى . . 2214 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إذَا حَلَفَ ثُمَّ قَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ . 2215 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَيُّوبُ هَذَا هُوَ أيوب السِّخْتِيَانِيُّ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . 2216 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَ

  • شرح مشكل الآثار

    310 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . 2212 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . 2213 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُذَاكَرَةً يَذْكُرُهُ عَنْ سُفْيَانَ نَفْسِهِ ، فَقُلْت لَهُ : إنَّمَا كُنْتَ أَمْلَيْتَهُ عَلَيْنَا عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ ، فَقُلْت لَهُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي كِتَابِك عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْت ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدِي كِتَابٌ آخَرُ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ ، فَاحْتَرَقَ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَيُّوبَ رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى . . 2214 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إذَا حَلَفَ ثُمَّ قَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ . 2215 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَيُّوبُ هَذَا هُوَ أيوب السِّخْتِيَانِيُّ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . 2216 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَ

  • شرح مشكل الآثار

    310 - بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . 2212 - حَدَّثَنَا الْمُزَنِيّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . 2213 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُذَاكَرَةً يَذْكُرُهُ عَنْ سُفْيَانَ نَفْسِهِ ، فَقُلْت لَهُ : إنَّمَا كُنْتَ أَمْلَيْتَهُ عَلَيْنَا عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ ، فَقُلْت لَهُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي كِتَابِك عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْت ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدِي كِتَابٌ آخَرُ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ ، فَاحْتَرَقَ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَيُّوبَ رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى . . 2214 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : إذَا حَلَفَ ثُمَّ قَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ . 2215 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ : إنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدْ اسْتَثْنَى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَيُّوبُ هَذَا هُوَ أيوب السِّخْتِيَانِيُّ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . 2216 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ . 4345 4340 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث