حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ

٥٩ حديثًا١٩ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/٤٧) برقم ١٩٩٨٣

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ [وفي رواية : إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ(١)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ(٢)] [وفي رواية : مَنْ قَالَ : وَاللَّهِ(٣)] ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ [وفي رواية : فَقَالَ فِي إِثْرِهَا(٤)] [وفي رواية : إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ ، فَاسْتَثْنَى فَقَالَ(٥)] : إِنْ شَاءَ اللَّهُ [تَعَالَى(٦)] ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ(٧)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى ، فَلَنْ يَحْنَثْ(٨)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَلَهُ ثُنْيَا(٩)] [وفي رواية : وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ ، رَجَعَ غَيْرَ حَرِجٍ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى ثُمَّ أَخْلَفَ فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : لَا حِنْثَ فِي يَمِينٍ مَوْصُولٍ فِي آخِرِهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ وَصَلَ الْكَلَامَ بِالِاسْتِثْنَاءِ ، ثُمَّ فَعَلَ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ(١٣)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ فَلْيُمْضِ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ(١٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ(١٥)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَإِنَّ لَهُ ثُنْيَاهُ(١٦)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ فَعَلَ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ(١٧)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ أَمْضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ(١٨)] [وفي رواية : مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ غَيْرَ حِنْثٍ أَوْ قَالَ : غَيْرَ حَرَجٍ(١٩)] [ وعنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ غَيْرِ مَوْصُولٍ ، فَصَاحِبُهُ حَانِثٌ ] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٍ ، فَهُوَ حَانِثٌ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥١٥٩٦١٦٠·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٢٢٠٧٢٢١٢·
  3. (٣)موطأ مالك٩٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٧٨·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٢٢١٢·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٨٢·
  6. (٦)مسند الحميدي٧٠٧·
  7. (٧)شرح مشكل الآثار٢٢١٢·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٢١٨٠·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٢٢١١·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٧٦·
  11. (١١)المعجم الأوسط٣٠٧٩·
  12. (١٢)شرح مشكل الآثار٢٢١٣·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٩٩٨٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٤٢٩٦١٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٩٧٥·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٦٢٩·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٧٩٢٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٦١٦٠·مسند الدارمي٢٣٨٢·سنن البيهقي الكبرى١٥٢٢٢·
  18. (١٨)
  19. (١٩)مسند أحمد٤٥٧٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥٩ / ٥٩
  • سنن أبي داود · #3259

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • سنن أبي داود · #3260

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ .

  • جامع الترمذي · #1629

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا . وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا . وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : وَكَانَ أَيُّوبُ أَحْيَانًا يَرْفَعُهُ وَأَحْيَانًا لَا يَرْفَعُهُ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ، أَنَّ الِاسْتِثْنَاءَ إِذَا كَانَ مَوْصُولًا بِالْيَمِينِ فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَالشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ .

  • سنن النسائي · #3802

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ .

  • سنن النسائي · #3837

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • سنن النسائي · #3838

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • سنن النسائي · #3839

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَمْضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ .

  • سنن ابن ماجه · #2179

    مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى ، إِنْ شَاءَ رَجَعَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَانِثٍ .

  • سنن ابن ماجه · #2180

    مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى ، فَلَنْ يَحْنَثْ .

  • موطأ مالك · #966

    مَنْ قَالَ : وَاللهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ لَمْ يَفْعَلِ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ لَمْ يَحْنَثْ . 1735 - قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي الثُّنْيَا أَنَّهَا لِصَاحِبِهَا مَا لَمْ يَقْطَعْ كَلَامَهُ ، وَمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ نَسَقًا ، يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، قَبْلَ أَنْ يَسْكُتَ فَإِذَا سَكَتَ وَقَطَعَ كَلَامَهُ فَلَا ثُنْيَا لَهُ . 1736 - وَقَالَ مَالِكٌ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ : كَفَرَ بِاللهِ ، وَأَشْرَكَ بِاللهِ ، ثُمَّ يَحْنَثُ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَلَيْسَ بِكَافِرٍ ، وَلَا مُشْرِكٍ ، حَتَّى يَكُونَ قَلْبُهُ مُضْمِرًا عَلَى الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ ، وَلْيَسْتَغْفِرِ اللهَ وَلَا يَعُدْ إِلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَبِئْسَ مَا صَنَعَ .

  • مسند أحمد · #4576

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ غَيْرَ حَنِثٍ أَوْ قَالَ : " غَيْرَ حَرِجٍ .

  • مسند أحمد · #4647

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • مسند أحمد · #5158

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ غَيْرَ حَنِثٍ - أَوْ قَالَ : غَيْرَ حَرِجٍ - .

  • مسند أحمد · #5159

    إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ ، فَذَكَرَهُ .

  • مسند أحمد · #5429

    إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَلْيَمْضِ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ .

  • مسند أحمد · #5430

    حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

  • مسند أحمد · #6160

    إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَعَلَ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ .

  • مسند أحمد · #6176

    إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَلْيَمْضِ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ .

  • مسند أحمد · #6177

    حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

  • مسند أحمد · #6489

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَإِنْ شَاءَ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ رَجَعَ غَيْرَ حَنِثٍ .

  • مسند الدارمي · #2381

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • مسند الدارمي · #2382

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ ؛ إِنْ شَاءَ فَعَلَ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ .

  • صحيح ابن حبان · #4344

    مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • صحيح ابن حبان · #4345

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ .

  • صحيح ابن حبان · #4347

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ .

  • المعجم الأوسط · #2018

    إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ " . كذا في طبعة دار الحرمين : (الحمال) وينظر مصادر الترجمة .

  • المعجم الأوسط · #3079

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاسْتَثْنَى ، ثُمَّ أَتَى ثُمَّ أَخْلَفَ فَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .

  • مصنف عبد الرزاق · #16187

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ " .

  • مصنف عبد الرزاق · #16188

    عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ ، ثُمَّ سَمِعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ عُبَيْدِ اللهِ .

  • مصنف عبد الرزاق · #16191

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَمْ يَحْنَثْ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15221

    إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15222

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ فَعَلَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19973

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19974

    مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَهُ ثُنْيَا . كَذَا وَجَدْتُهُ ، وَهُوَ فِي الْأَوَّلِ مِنْ فَوَائِدِ أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى . وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19975

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ فَلْيَمْضِ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19976

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ ، مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ ، رَجَعَ غَيْرَ حَرِجٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19977

    رَجَعَ غَيْرَ حَنِثٍ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، قَالَ : قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : كَانَ أَيُّوبُ يَرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ تَرَكَهُ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : لَعَلَّهُ إِنَّمَا تَرَكَهُ لِشَكٍّ اعْتَرَاهُ فِي رَفْعِهِ ، وَهُوَ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيُّ . ( وَقَدْ رُوِيَ ) ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَحَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ وَكَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَلَا يَكَادُ يَصِحُّ رَفْعُهُ إِلَّا مِنْ جِهَةِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَأَيُّوبُ يَشُكُّ فِيهِ أَيْضًا . وَرِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ مِنْ أَوْجُهٍ صَحِيحَةٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنْ قَوْلِهِ غَيْرَ مَرْفُوعٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . ( ) ، ، ، ، ، ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا. -

  • سنن البيهقي الكبرى · #19978

    مَنْ قَالَ : وَاللهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَمْ يَفْعَلِ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19982

    إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ ، فَاسْتَثْنَى فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ وَصَلَ الْكَلَامَ بِالِاسْتِثْنَاءِ ، ثُمَّ فَعَلَ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ . هَذَا مَوْقُوفٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19983

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19984

    كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٍ ، فَهُوَ حَانِثٌ .

  • سنن الدارقطني · #4332

    كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ غَيْرِ مَوْصُولٍ ، فَصَاحِبُهُ حَانِثٌ .

  • مسند البزار · #5800

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ فَلَا حَرَجَ .

  • مسند البزار · #5801

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلَّا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا إِلَّا رَجُلٌ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْكَرْتُهُ عَلَيْهِ ، وَهُوَ عَبَّاسٌ الْبَحْرَانِيُّ .

  • مسند الحميدي · #707

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فَقَدِ اسْتَثْنَى » .

  • السنن الكبرى · #4720

    مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ .

  • السنن الكبرى · #4755

    مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَهُ ثُنْيَاهُ .

  • السنن الكبرى · #4756

    مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • السنن الكبرى · #4757

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7927

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَإِنَّ لَهُ ثُنْيَاهُ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا .

  • المنتقى · #966

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • مسند عبد بن حميد · #779

    مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • شرح مشكل الآثار · #2207

    مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى .

  • شرح مشكل الآثار · #2208

    حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُذَاكَرَةً يَذْكُرُهُ عَنْ سُفْيَانَ نَفْسِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّمَا كُنْتَ أَمْلَيْتَهُ عَلَيْنَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي كِتَابِكَ عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمْتُ ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ عِنْدِي كِتَابٌ آخَرُ عَنْ سُفْيَانَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ ، فَاحْتَرَقَ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ أَيُّوبَ رَاوِيَ هَذَا الْحَدِيثِ هُوَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى .

  • شرح مشكل الآثار · #2209

    إِذَا حَلَفَ ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ .

  • شرح مشكل الآثار · #2210

    حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَأَيُّوبُ هَذَا هُوَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَاللهُ أَعْلَمُ . ، قَالَ: ، ، ،

  • شرح مشكل الآثار · #2211

    مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ فَلَهُ ثُنْيَا . فَقَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رَوَيْتَ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مَا رَوَيْتَهُ وَأَنْتَ تَقُولُ : إِنَّ الِاسْتِثْنَاءَ الْمَذْكُورَ فِيهِ هُوَ الْمَوْصُولُ بِالْيَمِينِ لَا الْمَقْطُوعُ مِنْهَا ، فَمَا دَلِيلُكَ عَلَى مَا قُلْتَ مِنْ ذَلِكَ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ إِنَّمَا دَارَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْهُ مِنْ قَوْلِهِ .

  • شرح مشكل الآثار · #2212

    مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَقَالَ فِي إِثْرِهَا : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ .

  • شرح مشكل الآثار · #2213

    لَا حِنْثَ فِي يَمِينٍ مَوْصُولٍ فِي آخِرِهَا إِنْ شَاءَ اللهُ . فَاسْتَحَالَ عِنْدَنَا أَنْ يَكُونَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ مَعَ فَضْلِهِ وَوَرَعِهِ وَعِلْمِهِ يَرُدُّ مَا عَمَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَاصٍّ ، إِلَّا بِمَا يَجِبُ لَهُ بِهِ رَدُّهُ . فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ مَا يُخَالِفُ مَا رَوَيْتَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ .