حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد التميمي الدارمي البستي · ت. 354هـ · مؤسسة الرسالة

صحيح ابن حبان

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الأيمان

47 حديثًا · 47 بابًا

ذكر إباحة حلف الإنسان بالله جل وعلا وإن لم يحلف إذا أراد بذلك تأكيد قوله1

حديث4334 صحيح

وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ

ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يحلف في كلامه إذا أراد التأكيد لقوله الذي يقوله1

حديث4335 صحيح

وَاللهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ

ذكر الاستحباب للمرء إذا حلف أن يحلف برب محمد صلى الله عليه وسلم1

حديث4336 صحيح

مَا يَخْفَى عَلَيَّ حِينَ تَكُونِينَ غَضْبَى ، وَحِينَ تَكُونِينَ رَاضِيَةً

ذكر ما كان يحلف به النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحوال1

حديث4337 صحيح

لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ

حكم عليه: الدارقطني

ذكر الإخبار بأن الأيمان والعقود إذا اختلجت ببال المرء لا حرج عليه بها ما لم يساعده الفعل أو النطق1

حديث4339 صحيح

إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا

ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به قتادة1

حديث4340 صحيح

إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا

ذكر الخبر الدال على أن المرء إذا حلف له أخوه المسلم ينبغي أن يصدقه على يمينه وإن علم منه ضده1

حديث4341 صحيح

رَأَى عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَجُلًا سَرَقَ ، فَقَالَ عِيسَى : أَسَرَقْتَ

ذكر الخبر الدال على أن الحالف إذا أراد أن يحلف على شيء يجب أن يعقب يمينه الاستثناء1

حديث4342 صحيح

حَلَفَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ لَيَطُوفَنَّ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ

ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أيوب السختياني1

حديث4345 صحيح

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ

حكم عليه: ابن حبان

ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا نافع عن ابن عمر1

حديث4346 صحيح

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى

حكم عليه: البخاري

ذكر البيان بأن المرء مخير عند استثنائه في اليمين بين أن يترك يمينه أو يمضي فيها1

حديث4347 صحيح

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ

حكم عليه: ابن حبان

ذكر كتبة الله جل وعلا الحسنة للتارك يمينه بأخذ ما هو خير منه1

حديث4349 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ

ذكر الأمر بترك اليمين للحالف إذا علم تركه خير من المضي في يمينه1

حديث4350 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا

ذكر خبر ثان يصرح بأن الحالف مأمور بالكفارة عند تركه اليمين إذا رأى ذلك خيرا له من المضي فيه1

حديث4353 صحيح

يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أَتَتْكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا

ذكر الخبر الدال على أن المرء مباح له أن يبدأ بالكفارة قبل الحنث إذا رأى ترك اليمين خيرا من المضي فيه1

حديث4354 صحيح

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا

ذكر وصف بعض الأيمان التي كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يمضي ضدها إذا سبقت منه1

حديث4359 صحيح

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمُ الْيَوْمَ أَوْ قَالَ : وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ

ذكر نفي جواز مضي المرء في أيمانه ونذوره التي لا يملكها أو يشوبها بمعصية الله جل وعلا1

حديث4360 صحيح

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

حكم عليه: الدارقطني، المنذري

ذكر البيان بأن المرء منهي عن أن يحلف بشيء غير الله تعالى1

حديث4364 صحيح

إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

ذكر الإخبار عما يجب على المرء من مجانبة الحلف بغير الله جل وعلا1

حديث4365 صحيح

إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

ذكر الزجر عن أن يحلف المرء بأبيه أو بشيء غير الله جل وعلا1

حديث4366 صحيح

إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

ذكر التغليظ على من حلف كاذبا بالملل التي هي غير الإسلام1

حديث4372 صحيح

مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ

ذكر الزجر عن استعمال المحالفة التي كان يفعلها أهل الجاهلية1

حديث4374 صحيح

لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ

ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم إنما زجرهم عن إنشاء الحلف في الإسلام لا فسخ ما كانوا عليه في الجاهلية1

حديث4376 صحيح

لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ

ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن سعد بن إبراهيم لم يسمع هذا الخبر من أبيه1

حديث4377 صحيح

لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ