صحيح ابن حبان
كتاب الجنايات
39 حديثًا · 39 بابًا
ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا دماء المؤمنين2
إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَ مُؤْمِنًا
أَيُّ يَوْمٍ هَذَا
ذكر البيان بأن تحريم الله جل وعلا أموال المسلمين ودماءهم وأعراضهم كان ذلك في حجة الوداع قبل أن يقبض الله جل وعلا رسوله - صلى الله عليه وسلم …1
إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
ذكر الإخبار عن استدارة الزمان في ذلك الوقت1
إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - إن دماءكم حرام عليكم لفظ عام مرادها خاص أراد به بعض الدماء لا الكل1
وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه الأعمش عن عبد الله بن مرة1
لَا يَحِلُّ دَمُ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ
ذكر الخبر الدال على أن قوله - صلى الله عليه وسلم - إن أموالكم حرام عليكم أراد به بعض الأموال لا الكل1
لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ
ذكر نفي اسم الإيمان عن القاتل مسلما بغير حقه1
لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
ذكر إيجاب دخول النار للقاتل أخاه المسلم متعمدا1
كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ
ذكر التغليظ على من قاتل أخاه المسلم حتى قتل1
إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا
ذكر الزجر عن قتل المرء من أمنه على دمه1
أَيُّمَا رَجُلٍ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ ثُمَّ قَتَلَهُ
ذكر ما يلزم ابن آدم من إثم من قتل بعده مسلما لاستنانه ذلك الفعل لمن بعده1
مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا
ذكر الزجر عن قتل المرء ولده سرا1
لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ سِرًّا
ذكر العلة التي من أجلها نهي عن قتل المسلمين1
إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ
ذكر تعذيب الله جل وعلا في النار من قتل نفسه في الدنيا1
مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ
ذكر تعذيب الله جل وعلا في النار القاتل نفسه بما قتل به1
مَنْ خَنَقَ نَفْسَهُ فِي الدُّنْيَا فَقَتَلَهَا خَنَقَ نَفْسَهُ فِي النَّارِ
ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة على القاتل نفسه في حالة من الأحوال1
خَرَجَ بِرَجُلٍ خُرَّاجٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به جرير بن حازم1
إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ خَرَجَتْ بِهِ قَرْحَةٌ
ذكر الحكم في القود عن المسلمين وأهل الذمة أو بعضهم مع بعض1
أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن القود لا يكون إلا بالسيف أو الحديد1
أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا
ذكر البيان بأن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - قتل قاتل المرأة التي وصفناها بإقراره على نفسه بقتله إياها لا بإقرارها عليه به1
أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قَدْ رُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
ذكر البيان بأن المرء يجب أن يحسن القتلة في القصاص إذ هو من أخلاق المؤمنين1
إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
ذكر الإخبار عن نفي جناية الأب عن ابنه والابن عن أبيه1
ابْنُكَ هَذَا
ذكر نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بين أهل ملتين1
لِيَصُمِ النَّاسُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُوا
ذكر إسقاط القود عن الثنايا العاض إنسانا آخر1
أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ فَتَقْضِمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ
ذكر إبطال القصاص في ثنية العاض يد أخيه إذا انقلعت بجذب المعضوض يده منه1
يَعَضُّ أَحَدُكُمْ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن شعبة لم يسمع هذا الخبر عن قتادة1
يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ ؟ لَا دِيَةَ لَكَ
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به قتادة عن زرارة بن أوفى1
أَرَدْتَ أَنْ تَقْضِمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
ذكر الإخبار عن إسقاط الحرج عمن فقأ عين الناظر في بيته بغير إذنه1
لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر إنما هو إخبار دون الحكم1
لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا اطَّلَعَ عَلَيْكَ فَحَذَفْتَ عَيْنَهُ فَفَقَأْتَهَا
ذكر نفي الجناح عمن فقأ عين الناظر في بيته بغير إذنه1
لَوِ اطَّلَعَ أَحَدٌ فِي بَيْتِكَ ، وَلَمْ تَأْذَنْ لَهُ
ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلم - ما كان عليك جناح أراد به نفي القصاص والدية1
مَنِ اطَّلَعَ إِلَى دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ
ذكر الإخبار عن إسقاط الحرج عن مستأجر المرء في المعدن إذا انهار عليه1
الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ
ذكر إثبات الجبار ما كان من العجماء والبئر والمعدن1
الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ
ذكر الإخبار عن نفي لزوم الحرج عن مالك العجماء إذا لم يكن معها سائق أو قائد أو راكب بما أتت عليه1
الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ
ذكر ما يحكم فيما أفسدت المواشي أموال غير أربابها ليلا أو نهارا1
أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطًا ، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ : فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ
باب القسامة
ذكر وصف الحكم في القتيل إذا وجد بين القريتين عند عدم البينة على قتله1
الْكُبْرَ الْكُبْرَ