حكم آنية الجلد

دِبَاغُهُ طَهُورُهُ

دِبَاغُهُ طَهُورُهُ

لَا تَشْرَبُوا فِي نَقِيرٍ ، وَلَا مُزَفَّتٍ ، وَلَا دُبَّاءٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ

دِبَاغُهَا طُهُورُهَا

مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا ، فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا

الدِّبَاغُ طَهُورٌ

أَلَيْسَ قَدْ دَبَغْتِهَا

دِبَاغُهَا طَهُورُهَا

دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا

ذَكَاةُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهَا

ذَكَاةُ الْمَيْتَةِ دِبَاغُهَا

أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ

أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ ، فَقَدْ طَهُرَ

دِبَاغُهَا طَهُورُهَا

دِبَاغُهَا طَهُورُهَا

دِبَاغُهُ يُذْهِبُ خَبَثَهُ ، أَوْ رِجْسَهُ ، أَوْ نَجَسَهُ

فَلَوْلَا أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا