الرئيسيةذخيرة الحفاظ4/1959ضعيفصحيح من رواية أبي مسعود وحذيفة أيضا وإنما استغربه من رواية نوح بهذا اللفظلم يبقَ من الحكمةِ الأُولى إلا قولُ الرجُلِ للرجُلِ : إذا لم تستَحي فاصنعْ ما شئتَالراويحذيفة بن اليمانالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظالجزء/الصفحة4/1959حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاء[فيه] نوح بن أبي مريم مع ضعفه يكتب حديثهلم يبقَ مِنَ الحِكْمةِ الأولى إلا قولُ الرَّجُلِ للرَّجلِ إذا لم تستَحْيِ فاصنَعْ ما شئتَذخيرة الحفاظ[فيه] سليمان بن أرقم متروككان يقالُ : منَ النبوةِ الأولى : إذا لم تستحيِ فاصنعْ ما شئْتَصحيح ابن ماجهإنَّ مِمَّا أدرَكَ النَّاسُ من كلامِ النُّبوَّةِ الأولى إذا لم تستحيِ ، فاصنَع ما شئتَأحاديث معلةرجاله رجال الصحيح ، ولكنه معلإنَّ ممَّا أدركَ الناسُ مِنْ أمرِ النبوةِ الأُولى ، إذا لمْ تستحِي فاصنعْ ما شئتَالتمهيدصحيحإنَّ ممَّا أدرك النَّاسُ من كلامِ النُّبوَّةِ الأولَى : إذا لم تستحْيِ فاصنَعْ ما شئتَالتمهيدخطأ [في إسناده] ويقولون إن الخطأ فيه من أبي مالك الأشجعيإنَّ ممَّا أدركَ الناسُ مِنْ أمرِ النُبوةِ الأولى إذا لمْ تستحيِ فاصنعْ ما شئتَ
الكامل في الضعفاء[فيه] نوح بن أبي مريم مع ضعفه يكتب حديثهلم يبقَ مِنَ الحِكْمةِ الأولى إلا قولُ الرَّجُلِ للرَّجلِ إذا لم تستَحْيِ فاصنَعْ ما شئتَ
أحاديث معلةرجاله رجال الصحيح ، ولكنه معلإنَّ ممَّا أدركَ الناسُ مِنْ أمرِ النبوةِ الأُولى ، إذا لمْ تستحِي فاصنعْ ما شئتَ
التمهيدخطأ [في إسناده] ويقولون إن الخطأ فيه من أبي مالك الأشجعيإنَّ ممَّا أدركَ الناسُ مِنْ أمرِ النُبوةِ الأولى إذا لمْ تستحيِ فاصنعْ ما شئتَ