الرئيسيةتلخيص كتاب العلل المتناهية214ضعيفباطل إذا كانت سَنَةَ خمسينَ ومئةً فلَأَنْ يُرَبِّي أحدكم جروَ كلبٍ خيرٌ من أن يُرَبِّي ولدًاالراويحذيفة بن اليمانالمحدِّثالذهبيالمصدرتلخيص كتاب العلل المتناهيةالجزء/الصفحة214حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالضعفاء الكبيرباطلإذا كان سنة خمسين ومائة فلأن يربي أحدكم جرو كلب خير من أن يربي ولدا في ذلك الزمانعمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيف بل موضوععن حذيفةَ إذا كان سنةَ خمسينَ ومائةً فلأَن يُربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًاالتوضيح لشرح الجامع الصحيحضعيف بل موضوعقولُ حذيفةَ إذا كان سنةُ خمسينَ ومائةٌ فلَأنْ يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًاميزان الاعتدال في نقد الرجالكذب لأنْ يُرَبِّيَ أحدُكُمْ جروَ كَلبٍ بعد سَنَةِ خمسينَ ومِائَةٍ خيرٌ مِن أن يُربِّيَ ولدًا لصُلبِهِالمحلى بالآثارموضوع إذا كانَ سنةُ خمسٍ ومِائةٍ فلَأنْ يُرَبِّيَ أحدُكم جَرْوَ كلبٍ خيرٌ من أنْ يُرَبِّيَ ولدًاحلية الأولياء وطبقات الأصفياءتفرد به رواد عن الثوريإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا
عمدة القاري شرح صحيح البخاريضعيف بل موضوععن حذيفةَ إذا كان سنةَ خمسينَ ومائةً فلأَن يُربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ له من أن يربِّيَ ولدًا
التوضيح لشرح الجامع الصحيحضعيف بل موضوعقولُ حذيفةَ إذا كان سنةُ خمسينَ ومائةٌ فلَأنْ يربِّيَ أحدُكم جروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًا
ميزان الاعتدال في نقد الرجالكذب لأنْ يُرَبِّيَ أحدُكُمْ جروَ كَلبٍ بعد سَنَةِ خمسينَ ومِائَةٍ خيرٌ مِن أن يُربِّيَ ولدًا لصُلبِهِ
المحلى بالآثارموضوع إذا كانَ سنةُ خمسٍ ومِائةٍ فلَأنْ يُرَبِّيَ أحدُكم جَرْوَ كلبٍ خيرٌ من أنْ يُرَبِّيَ ولدًا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءتفرد به رواد عن الثوريإذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا