الرئيسيةتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي2/420صحيح الإسنادإسناده صحيحعن ابنِ المُسَيِّبِ قال أوَّلُ من أحدثَ الأذانَ في العيدِ معاويةُالراوي—المحدِّثالمباركفوريالمصدرتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيالجزء/الصفحة2/420حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري لابن حجرإسناده صحيحروِيَ عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ في صلاةِ العيدِ هو معاويةُسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامإسناده صحيح إنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ لصلاةِ العيدِ معاويةُفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّهُ معاويةُ [يعني أولَ من أحدَثَ الأذانَ للعيدِ]عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحأوَّلُ مَنْ أحدَثَه معاويةُ [الأذانُ في العيدِ]عارضة الأحوذي[رواه] من لا أثق بهأنَّ أولَ من أحدث الأذانَ معاويةُ [ أي للعيدِ ]المحلى[فيه] إسرائيل ليس بالقويسمعت معاوية سأل زيد بن أرقمٍ : أشهدتَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِيدَينِ ؟ قال : نعَم صلّى العيدَ أولَ النهارَ ، ثم رَخّصَ في الجمعةِ
فتح الباري لابن حجرإسناده صحيحروِيَ عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ في صلاةِ العيدِ هو معاويةُ
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامإسناده صحيح إنَّ أوَّلَ من أحدثَ الأذانَ لصلاةِ العيدِ معاويةُ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن سعيدِ بنِ المسيَّبِ أنَّهُ معاويةُ [يعني أولَ من أحدَثَ الأذانَ للعيدِ]
المحلى[فيه] إسرائيل ليس بالقويسمعت معاوية سأل زيد بن أرقمٍ : أشهدتَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِيدَينِ ؟ قال : نعَم صلّى العيدَ أولَ النهارَ ، ثم رَخّصَ في الجمعةِ