الرئيسيةالمعجم الأوسط للطبراني7/288لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا أبو عوانة تفرد به أبو كامللا يُحرِّمُ مِن الرَّضاعِ إلَّا ما فتَق الأمعاءَ وكان في البدَنِ مِثْلَ الطَّعامِالراويأم سلمةالمحدِّثالطبرانيالمصدرالمعجم الأوسط للطبرانيالجزء/الصفحة7/288حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح البخاري لابن الملقنصحيحلا يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَ في الثَّديِ وَكانَ قبلَ الطَّعامِذخيرة الحفاظأخرجه في صحيحهلا يحرمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَإرواء الغليلصحيحلا يحرمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ وكان قبلَ الفطامِمجمع الزوائدفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس ، وبقية رجاله ثقاتلا يُحَرِّمُ من الرضاعِ المصَّةُ والمصتانِ ولا يُحَرِّمُ منه إلا ما فَتَقَ الأمْعَاءَالبحر الزخار المعروف بمسند البزارهذا الحديث بهذا اللفظ لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسنادلا يُحرِّمُ من الرَّضاعِ المصَّةُ ولا المصَّتانِ ولا يحرِّمُ منْهُ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَالمحلىأعل بالانقطاعلا يُحرِّمُ من الرضاعِ إلا ما فتقَ الأمعاءَ في الثديِ وكان قبلَ الفطامِ
شرح البخاري لابن الملقنصحيحلا يحرِّمُ منَ الرَّضاعِ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَ في الثَّديِ وَكانَ قبلَ الطَّعامِ
مجمع الزوائدفيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس ، وبقية رجاله ثقاتلا يُحَرِّمُ من الرضاعِ المصَّةُ والمصتانِ ولا يُحَرِّمُ منه إلا ما فَتَقَ الأمْعَاءَ
البحر الزخار المعروف بمسند البزارهذا الحديث بهذا اللفظ لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسنادلا يُحرِّمُ من الرَّضاعِ المصَّةُ ولا المصَّتانِ ولا يحرِّمُ منْهُ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَ