الرئيسيةالتلخيص الحبير3/1164لم يُحكَمْ عليهله متابعةعن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه : إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا هي الكُحلُالراويسعيد بن جبيرالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالتلخيص الحبيرالجزء/الصفحة3/1164حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا : الكُحلُ والخاتمُالدرايةلم أجد ذلك عنهعن علي في قوله تعالى : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قالا : هو الكحل ، والخاتمنصب الرايةغريبعن عليٍّ رضي اللهُ عنه في قولِه تعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قال هي الكحلُ والخاتَمُإرواء الغليلصحيحقال ابنُ عباسٍ في قولِهِ تعالَى : { إلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } الوجهُ والكفينِكشاف القناع عن متن الإقناعفيه ضعف[قال] ابنُ عباسٍ وعائشةُ[في] قولِه تعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وجهَها وكفَّيهاالدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده قوي عن ابنِ مسعودٍ قال : هي الثيابُ [ في قولهِ تعالَى : { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } ]
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحعنِ ابنِ عبَّاسٍ: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا : الكُحلُ والخاتمُ
الدرايةلم أجد ذلك عنهعن علي في قوله تعالى : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قالا : هو الكحل ، والخاتم
نصب الرايةغريبعن عليٍّ رضي اللهُ عنه في قولِه تعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قال هي الكحلُ والخاتَمُ
كشاف القناع عن متن الإقناعفيه ضعف[قال] ابنُ عباسٍ وعائشةُ[في] قولِه تعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وجهَها وكفَّيها
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةإسناده قوي عن ابنِ مسعودٍ قال : هي الثيابُ [ في قولهِ تعالَى : { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } ]