الرئيسيةصفة الفتوى والمفتي والمستفتي6ضعيفضعيف من أُفتيَ بفُتيا بغيرِ علمٍ كان إثمُ ذلك على الَّذي أفتاهُالراوي—المحدِّثالألبانيالمصدرصفة الفتوى والمفتي والمستفتيالجزء/الصفحة6حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخباررجاله أئمة أكثرهم من رجال الصحيح مَن أُفْتِيَ بِفُتْيَا غيرِ ثَبْتٍ فإنَّمَا إِثْمُهُ على الذي أَفْتَاه. وفي لفظٍ :مَن أَفْتَى بِفُتْيَا بغيرِ علمٍ كان إثمُ ذلك على الذي أَفْتَاه.فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختاررجال إسناده أئمة ثقاتعن أبي هريرة قال: من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على الذي أفتاه. وفي لفظ: من أُفتي بفتيا بغير علم كان إثمه على الذي أفتاهصحيح الجامعحسنمَنْ أُفْتِىَ بِفُتْيا غيرِ ثبْتٍ ، فإنَّما على مَنْ أفتاهُالوهم والإيهامضعيفمن أفتَى بغيرِ علمٍ كان إثمُه على من أفتاه . . . الحديثُصفة الفتوى والمفتي والمستفتيإسناده ضعيف من أُفتيَ بفُتيا غير ثبْتٍ فإنَّما إثمُهُ على الَّذي أفتاهُصحيح ابن ماجهصحيحمنْ أفتي بفُتيا غيرِ ثبتٍ فإنما إثمهُ على منْ أفتاهُ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخباررجاله أئمة أكثرهم من رجال الصحيح مَن أُفْتِيَ بِفُتْيَا غيرِ ثَبْتٍ فإنَّمَا إِثْمُهُ على الذي أَفْتَاه. وفي لفظٍ :مَن أَفْتَى بِفُتْيَا بغيرِ علمٍ كان إثمُ ذلك على الذي أَفْتَاه.
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختاررجال إسناده أئمة ثقاتعن أبي هريرة قال: من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على الذي أفتاه. وفي لفظ: من أُفتي بفتيا بغير علم كان إثمه على الذي أفتاه