إذا أنكَح الوليَّانِ فالأوَّلُ أحَقُّ

إذا أَنكَح الوليَّانِ فالأولُ أحقُّ وإذا باع المُجيزانِ فالأولُ أحقُّ

قول عمر : إذا أنكح الوليان فالأول أحق ما لم يدخل بها الثاني

إذا أَنكَح الوليَّانِ فالأولُ أحقُّ ، ويُروى : أيُّ امرأةٍ زوَّجها وليانِ فهي للأولِ منهما

إذا أَنكح المُجيزانِ فالأولُ أحقُّ

قول عمرَ : إذا أنكح وليانِ فالأولُ أحقُّ ما لم يدخلْ بها الثاني