الرئيسيةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه5/292ضعيفلا يصح يُسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي, والماشي على القاعدِ, والماشيان أيُّهما بدأ بالسَّلامِ فهو أفضلُالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن عبدالبرالمصدرتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهالجزء/الصفحة5/292حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات يُسلّم الراكبُ على الماشي ، والماشي على القاعدِ ، والماشيان أيّهما يبدأ بالسلامِ فهو أفضَلُصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشِي ، والماشِي على القاعدِ ، والماشيانِ أيُّهما بَدَأَ فهو أفْضلُ .الأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد – والماشيان أيهما بدأ فهو أفضلالترغيب والترهيبرجاله رجال الصحيح يُسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والماشيان أيُّهما بدأ فهو أفضلُصحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح الإسناد موقوفاً وصح مرفوعاً عن جابرٍ قالَ: يسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والماشيانِ أيُّهما يبدأُ بالسَّلامِ فَهوَ أفضلُصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلِيُسلِّمِ الرَّاكبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والماشيانِ أيُّهما بدَأ فهو أفضلُ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههارجاله ثقات يُسلّم الراكبُ على الماشي ، والماشي على القاعدِ ، والماشيان أيّهما يبدأ بالسلامِ فهو أفضَلُ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشِي ، والماشِي على القاعدِ ، والماشيانِ أيُّهما بَدَأَ فهو أفْضلُ .
الأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد] يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد – والماشيان أيهما بدأ فهو أفضل
الترغيب والترهيبرجاله رجال الصحيح يُسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والماشيان أيُّهما بدأ فهو أفضلُ
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح الإسناد موقوفاً وصح مرفوعاً عن جابرٍ قالَ: يسلِّمُ الرَّاكبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والماشيانِ أيُّهما يبدأُ بالسَّلامِ فَهوَ أفضلُ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلِيُسلِّمِ الرَّاكبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والماشيانِ أيُّهما بدَأ فهو أفضلُ