الرئيسيةالبداية والنهاية7/372ضعيفلا يصح عن ابن عباس انه قال ما نزل في أحد من الناس ما نزل في علي وفي رواية نزل فيه ثلاثمائة آية الراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن كثيرالمصدرالبداية والنهايةالجزء/الصفحة7/372حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةموضوعات ابن الجوزيموضوععن ابنِ عبَّاس ٍ ، قال : ( ( نزلت في عليٍّ ثلاثُمائةِ آيةٍ ) )الآداب الشرعيةصحيحعن ابنَ عبَّاسٍ قال لم يؤمر بِها أكثرُ النَّاسِ آيةَ الإذنِ وإنِّي لآمرُ جاريتي هذِه تستأذنُ عليَّصحيح سنن أبي داودإسناده صحيح موقوفا عن ابنِ عباسٍ قال: لم يؤمر بها أكثرُ الناسِ آيةُ الإذنِ، وإني لأمرُ جاريتي هذه تستأذِنُ عليَّ.سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] عن ابن عبًاس قال : لم يؤمر بها أكثر الناس آية الإذن ، وإني لأمر جاريتي هذه تستأذن عليكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات[فيه أيوب بن الوليد ذكر من جرحه]لو تمَّتِ البقرةُ ثلاثمائةِ آيةٍ لتَكَلَّمتِ البَقرةُ معَ النَّاسِالفوائد المجموعةفي إسناده سلام بن سليمان الثقفي, وجويبر وهما متروكان, وهو ضعيفأنَّها نزلَتْ في عليٍّ ثلاثمائةِ آيةٍ .
الآداب الشرعيةصحيحعن ابنَ عبَّاسٍ قال لم يؤمر بِها أكثرُ النَّاسِ آيةَ الإذنِ وإنِّي لآمرُ جاريتي هذِه تستأذنُ عليَّ
صحيح سنن أبي داودإسناده صحيح موقوفا عن ابنِ عباسٍ قال: لم يؤمر بها أكثرُ الناسِ آيةُ الإذنِ، وإني لأمرُ جاريتي هذه تستأذِنُ عليَّ.
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] عن ابن عبًاس قال : لم يؤمر بها أكثر الناس آية الإذن ، وإني لأمر جاريتي هذه تستأذن علي
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات[فيه أيوب بن الوليد ذكر من جرحه]لو تمَّتِ البقرةُ ثلاثمائةِ آيةٍ لتَكَلَّمتِ البَقرةُ معَ النَّاسِ
الفوائد المجموعةفي إسناده سلام بن سليمان الثقفي, وجويبر وهما متروكان, وهو ضعيفأنَّها نزلَتْ في عليٍّ ثلاثمائةِ آيةٍ .