الرئيسيةتذكرة الحفاظ303ضعيفمنكرمن أعان ظالمًا بباطلٍ ليدحضَ بباطلِه حقًّا ...الراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرتذكرة الحفاظالجزء/الصفحة303حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمجروحين[فيه] سعيد بن رحمة لا يجوز الاحتجاج به لمخالفته الأثبات في الرواياتمن أعان ظالمًا بباطلٍ لِيُدحِضَ بباطلِهِ حقًّا برئَ من ذمةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِهِالسلسلة الصحيحةحسن بالمتابعاتمن أعانَ ظالِما بباطلٍ ليدحضَ بباطلهِ حقًّا فقدْ برِئ من ذمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وذمَّةِ رسولهِالجامع الصغيرصحيحمنْ أعانَ ظالمًا ليدحضَ بباطلهِ حقًّا، فقدْ برئتْ منهُ ذمةُ اللهِ و رسولِهِصحيح الجامعصحيحمَنْ أعانَ ظالِمًا لِيُدْحِضَ بباطِلِهِ حقًّا ، فَقَدْ بَرِئَتْ منه ذمَّةُ اللهِ ورسولِهِضعيف الترغيبضعيفمن أعان ظالما بباطلٍ ليُدحِضَ به حقًّا ؛ برِئَ من ذِمَّةِ اللهِ وذِمَّةِ رسولِه .الترغيب والترهيب[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]من أعان ظالمًا بباطلٍ ليدحضَ به حقًّا فقد برِئ من ذمَّةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِه
المجروحين[فيه] سعيد بن رحمة لا يجوز الاحتجاج به لمخالفته الأثبات في الرواياتمن أعان ظالمًا بباطلٍ لِيُدحِضَ بباطلِهِ حقًّا برئَ من ذمةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِهِ
السلسلة الصحيحةحسن بالمتابعاتمن أعانَ ظالِما بباطلٍ ليدحضَ بباطلهِ حقًّا فقدْ برِئ من ذمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وذمَّةِ رسولهِ
صحيح الجامعصحيحمَنْ أعانَ ظالِمًا لِيُدْحِضَ بباطِلِهِ حقًّا ، فَقَدْ بَرِئَتْ منه ذمَّةُ اللهِ ورسولِهِ
الترغيب والترهيب[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]من أعان ظالمًا بباطلٍ ليدحضَ به حقًّا فقد برِئ من ذمَّةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِه