لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام بن لاحق لا يتابع على رفع حديثه
إنَّ أهلَ المعروفِ في الدنيا أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وإنَّ أهلَ المُنكَرِ في الدنيا هم أهلُ المُنكَرِ في الآخرةِ
إنَّ أهلَ المعروفِ في الدنيا أهلُ المعروفِ في الآخرةِ وإنَّ أهلَ المُنكَرِ في الدنيا هم أهلُ المُنكَرِ في الآخرةِ