حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثمر»· 50 نتيجة

الترتيب:
لا قطع في ثمر ولا في كنز ولا قطع في ثمر معلق وإذا آواه الجرين ففيه القطع إذا بلغ المجن
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/537
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديثُ : لا قَطعَ في ثَمَرٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 12/253
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف على محمد بن يحيى فيه
لا قطعَ في ثمرٍ ولا كَثَرٍ.
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4975
الحُكم
صحيحصحيح
لا قطعَ في ثمرٍ ، ولا كثرٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/765
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
لا قطعَ في ثَمرٍ ولا كَثَرٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 3/361
الحُكم
ضعيف الإسنادخطأ رواه أبو اسامة عن رجل من قومه
لا قَطعَ في ثمرٍ ، ولا في كَثَرٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 374
الحُكم
صحيحصحيح
لا قطع في ثمر ولا كثر إلا ما أواه الجرين
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 3/414
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا قطْعَ في ثمرٍ مُعلَّقٍ ، ولا في حَريسةِ جبلٍ
الراوي
عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي حسين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 4/1383
الحُكم
ضعيف الإسنادمعضل
لا قطعَ في ثَمَرٍ مُعلَّقٍ ولا في حَرِيسةِ جَبَلٍ
الراوي
عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي حسين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 7/301
الحُكم
ضعيف الإسنادمعضل
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُزابنةِ . والمُزابنةُ بيعُ ثمرِ النَّخلِ بالتَّمرِ كيلًا . وبيعُ الزَّبيبِ بالعنبِ كيلًا . وعن كلِّ ثمرٍ بخَرْصِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1542
الحُكم
صحيحصحيح
الولد ثمر القلوب مجبنة مبخلة محزنة
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/336
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عطية العوفي ، وهو ضعيف
أنَّ أرواحَ الشُّهداءِ ( في طَيرٍ ) خضرٍ تعلقُ من ثمرِ الجنَّةِ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء للإمام · 1/254
الحُكم
صحيحصحيح
لا قطع في ثمر ولا كثر ، فإذا أواه الجرين ، أو الجران قطع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية في تخريج أحاديث الهداية · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده بهذه الزيادة
عامَل أهلَ خيبرَ بالشَّطرِ ممَّا يخرجُ من ثمرٍ أو زَرعٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2015
الحُكم
صحيحصحيح
أرواحُ الشُّهداءِ في طيرٍ كالزَّرازيرِ يتعارفون ، ويُرزقون من ثمرِ الجنَّةِ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات · 79
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ فإذا أَواهُ الجَرينُ أو الجِرَانُ قُطِعَ
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 3/362
الحُكم
ضعيفغريب بهذا اللفظ
إن أرواحَ الشهداءِ في طيرٍ خضرٍ تعلَّق من ثمرِ الجنةِ أو شجرِ الجنةِ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/125
الحُكم
صحيحصحيح جدا
أنَّ رسولَ اللهِ عامَلَ أهلَ خيبرَ بشطرِ ما يخرجُ منها من زرعٍ أو ثمرٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام للقرضاوي · 363
الحُكم
صحيحصحيح
من أفطرَ على ثمرٍ حلالٍ زِيِدَ في صلاتِه أربعَ مائةِ صلاةٍ
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة · 201
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه موسى الطويل قال ابن عدي مجهول يكنى أبا عبد الله
إنَّ الثمرةَ من ثمرِ الجنَّةِ طولُها اثنا عشرَ ذراعًا ليس لها عجمٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح · 350
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
إنَّ أرواحَ الشهداءِ في طيرٍ خُضرٍ تعلَقُ من ثمرِ الجنَّةِ ، أو شجرِ الجنَّةِ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
الجامع الصحيح - سنن الترمذي · 1641
الحُكم
صحيحصحيح
أرواحُ الشهداءِ تجولُ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تعلَّقُ في ثمرِ الجنةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات · 78
الحُكم
صحيحصحيح مرفوعاً
عَامَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ بشَطْرِ ما يخرجُ منها من ثمرٍ أو زرعٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2329
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تَعْلُقُ مِن ثمرِ الجنَّةِ ، أو شجرِ الجنَّةِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1368
الحُكم
صحيحصحيح
ما من رجلٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، إلا كتب اللهُ له من الأجرِ قَدْرَ ما يَخْرُجُ من ثَمَرِ ذلك الغَرْسِ
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5179
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في أجوافِ طيرٍ خُضْرٍ تُعلَّقُ من ثَمرِ الجنَّةِ أو شجرِ الجنَّةِ
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/278
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مكثتُ مع صاحبي في الغارِ بضعةَ عشَرَ يومًا ، ما لنا طعامٌ إلا ثمرُ البريرِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب (بهامش لإصابة في تمييز الصحابة) · 3/93
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل غير صحيح
ما من رجل يغرس غرسا، إلا كتب الله له من الأجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8035
الحُكم
صحيحصحيح
ما من رجلٍ يغرسُ غرسًا إلا كتب اللهُ له من الأجرِ بقدرِ ما يخرجُ من ثمرِ ذلك الغرسِ
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 318
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا عبد الله الليثي ، وقد وثق
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا قطع في ثمر ولا كثر
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 4/235
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجاله الصحيحين