حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«عليه القضاء»· 50 نتيجة

الترتيب:
من ذرعه القيْءُ فليس عليه القضاءُ ، وإن تقيَّأ فعليه القضاءُ فعليه القضاءُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
ألا وإنَّ مِنهم حَسَنَ القضاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ ، ومِنهم سيِّئُ القضاءِ حَسَنُ الطَّلَبِ ، فتِلكَ بتلكَ ، ألا وإنَّ مِنهم السيِّءَ القضاءِ السيِّءَ الطَّلَبِ ، ألا وخيرُهم الحسَنُ القضاءِ الحسَنُ الطَّلَبِ ، ألا وشرُّهم سيِّءُ القضاءِ سيِّءُ الطَّلَبِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1086
الحُكم
ضعيفضعيف
من ذرعَهُ القَيْءُ وهو صائمٌ فليس عليهِ القضاءُ ، ومن استقاءَ فعليهِ القضاءُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/229
الحُكم
ضعيف الإسنادمسند و[فيه] عيسى بن يونس ثقة فاضل إلا أنه قد وهم فيه وأنكروه عليه
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرِ ثمَّ قام خطيبًا فذكر الحديثَ إلى أن قال ألا وإنَّ منهم حَسنَ القضاءِ حَسنَ الطَّلبِ ومنهم سيِّئُ القضاءِ حَسنُ الطَّلبِ فتلك بتلك ألا وإنَّ منهم السَّيِّئَ القضاءَ السَّيِّئَ الطَّلبَ ألا وخيرُهم الحسنُ القضاءَ الحسنُ الطَّلبَ ألا وشرُّهم سيِّئُ القضاءِ سيِّئُ الطَّلبِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/27
الحُكم
صحيح الإسناد[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
عن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ: من استقاء وهو صائمٌ فعليه القضاءُ ومن ذرعَه القيءُ فليس عليه القضاءُ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 3/187
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ: منِ استقاءَ وَهوَ صائمٌ فعَليهِ القَضاءُ ومن ذَرعَهُ القيءُ فلَيسَ عليهِ القضاءُ
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/529
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من طريقين صحيحين
أنَّ عمرَ قال لأنزعنَّ فلانًا عن القضاءِ ولأستعملنَّ على القضاءِ رجلًا إذا رآهُ الفاجرُ فَرَقَهُ
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 8/234
الحُكم
ضعيف الإسنادابن سيرين لم يسمع من عمر
من ابتغى القضاءَ وسألَ القضاءَ وسألَ عليهِ الشفعاءَ وُكِلَ إلى نفسهِ ، ومن أُكرهَ عليهِ أنزلَ اللهُ عليهِ ملَكا يُسددهُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
السنن الصغير · 4/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
عن علي - رضي الله عنه - قال : إذا تقايَأ وهو صائمٌ فعليهِ القضاءُ ، وإذا ذَرَعَه القَيء فليسَ عليهِ القضاءُ
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 6/315
الحُكم
ضعيفضعيف
الدعاءُ يردُّ القضاءَ
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 143
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ-أي الدُّعاءَ يردُّ القضاءَ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 3/1339
الحُكم
صحيحصحيح
منِ استقاءَ فعليهِ القضاءُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/92
الحُكم
ضعيفلم يصح
في القضاءِ بيمينٍ وشاهِدٌ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريقين]
أنَّ عمرَ استعملَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ على القضاءِ وَكتبَ عمرُ إلى عمَّالِهِ استعمِلوا صالحيكم على القضاءِ وأَكفوهم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 13/129
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
[ أن تحريمَ المتعةِ كان في عمرةِ القضاءِ ]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/74
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
حديثُ القضاءِ بالشَّاهدِ واليمينِ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 5/333
الحُكم
صحيح الإسنادجاء من طرق كثيرة مشهورة ، بل ثبت من طرق صحيحة متعددة
من ابتَغى القضاءَ وسألَ فيهِ الشُّفَعاءَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/504
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
كان يتعوَّذُ من سوءِ القضاءِ ، و شماتةِ الأعداءِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 342
الحُكم
صحيحصحيح
من وليَ القضاءَ ذُبح بغير سكينٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/390
الحُكم
صحيح الإسنادمن طرق جيدة
ليس للدَّينِ دَواءٌ إلَّا القَضاءَ والحَمدَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص كتاب العلل المتناهية · 200
الحُكم
ضعيفباطل
إِنَّا لا نُكرِهُ أحدًا على القَضَاءِ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/551
الحُكم
ضعيفغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
عن عثمانَ في أَمْرُكِ بيدِكِ القضاءُ ما قضَتْ.
الراوي
والد زرارة بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2049
الحُكم
صحيححسن
إنَّ الدُّعاءَ يدفعُ البلاءَ ويرُدُّ القضاءَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · 11/5326
الحُكم
صحيحمتواتر
خرج من المدينةِ لا يُسمِّي حجًّا ولا عمرةً ، ينتظر القضاءَ ، فنزل عليه القضاءُ وهو بينَ الصَّفا والمروةِ ، فَأَمَرَ مَن كان منهم أَهَلَّ ولم يكنْ معَه هَدْيٌ أن يجعلَها عمرةً
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/339
الحُكم
صحيحله شواهد موصولة تشهد له بالصحة
ليسَ للدَّينِ دواءٌ إلَّا القضاءُ والوفاءُ والحمدُ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/601
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
مَن وليَ القضاءَ فقَد ذُبِحَ بغيرِ سِكِّينٍ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1375
الحُكم
صحيححسن
من ولي القضاء، فقد ذبح بغير سكين
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9087
الحُكم
صحيححسن
لا يردُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ، ولا يزيدُ في العمُرِ إلَّا البرُّ
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2139
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده ضعيف لكن له شواهد يتقوى بها
لا يرُدُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ ، ولا يزيدُ في العمرِ إلَّا البِرُّ
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/614
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] أبو مودود بصري قال فيه أبو حاتم الرازي : ضعيف
لا يردُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ ولا يزيدُ في العُمرِ إلَّا البرُّ
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/392
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]