«كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة»· 17 نتيجة

أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ

أُمِرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامة

أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة وفي زيادة إلا الإقامة

أُمِرَ بلالٌ أنْ يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ

أُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ .

أُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةَ .

أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ

عن أنسٍ : أُمر بلالٌ أن يشفع الأذانَ ويوترَ الإقامةَ وفي زيادةٍ إلا الإقامةَ

عن أنسِ بنِ مالِك قالَ أمرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ

التَمَسوا شيئًا يؤذِّنونَ بهِ عَلَمًا للصَّلاةِ ، فأُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ

أُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ . زاد يحيى في حديثٍ عن ابنِ عَلِيَّةَ : فحَدَّثْتُ به أيوبَ ، فقال : إلا الإقامةَ .

أُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةَ . زاد يحيى في حديثٍ عن ابنِ عَلِيَّةَ : فحَدَّثْتُ به أيوبَ ، فقال : إلا الإقامةَ .

أنَّهم التمَسوا شيئًا يُؤذِنونَ به عِلْمًا للصَّلاةِ فأُمِر بلالٌ أنْ يشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : ذكروا أن يُعْلِموا وقتَ الصلاةِ بشيءٍ يَعْرِفونه ، فذكروا أن يُنَوَّروا نارًا، أو يَضْرِبوا ناقوسًا . فأُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ . وفي روايةٍ : لما كَثُرَ الناسَ ذكروا أن يُعْلِمُوا . بمثلِ حديثِ الثَّقَفَيِّ ، غيرَ أنه قال : أن يُورُوا نارًا .

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : ذكروا أن يُعْلِموا وقتَ الصلاةِ بشيءٍ يَعْرِفونه ، فذكروا أن يُنَوَّروا نارًا، أو يَضْرِبوا ناقوسًا . فأُمِرَ بلالٌ أن يَشْفَعَ الأذانَ ، ويُوتِرَ الإقامةَ . وفي روايةٍ : لما كَثُرَ الناسَ ذكروا أن يُعْلِمُوا . بمثلِ حديثِ الثَّقَفَيِّ ، غيرَ أنه قال : أن يُورُوا نارًا .

كانتِ الصلاةُ إذا حضرتْ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم سعَى رجلٌ إلى الطريقِ ، فنادَى : الصلاةُ الصلاةُ ، فاشتدّ ذلك على الناسِ ، فقالوا : لو اتخذنَا ناقوسًا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ذلكَ للنصارى . قالوا : فلو اتخذنا بُوقا ؟ قال : ذلكَ لليهودِ . فأمَرَ بلالً أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامة .

كانتِ الصَّلاةُ إذا حضَرَتْ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سعى رجُلٌ إلى الطَّريقِ فنادى الصَّلاةَ الصَّلاةَ فاشتَدَّ ذلكَ على النَّاسِ فقالوا لوِ اتَّخَذْنا ناقوسًا يا رسولَ اللهِ قال ذلكَ للنَّصارى قالوا فلوِ اتَّخَذْنا بُوقًا قال ذلكَ لليهودِ قال فأُمِر بِلالٌ أنْ يشفَعَ الأَذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ