حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كل ما ردت عليك قوسك»· 25 نتيجة

الترتيب:
كُلْ ما رَدَّتْ عليكَ قوسُكَ
الراوي
عقبة بن عامر و حذيفة بن اليمان و عبدالله بن عمرو بن العاص أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4495
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه راو لم يسم
حِلٌّ ما ردَّت عليكَ قوسُكَ
الراوي
عقبة بن عامر و حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 7/3824
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
يا أبا ثعلبةَ كلْ ما رَدَّتْ عليكَ قَوسُك وكلبُكَ المُعَلَّمُ ويَدُكَ ذَكِيٌّ وغيرُ ذَكِيٍّ
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/257
الحُكم
ضعيف الإسنادصحيح لولا ما عرف من عنعنته
يا أبا ثعلبةَ : كُلْ ما رَدَّتْ عليك قَوْسُكَ وكلبُكَ المُعَلَّمُ ويَدُكَ ، ذَكِيٌّ ، وغيرُ ذَكِيٍّ
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7815
الحُكم
صحيحصحيح
يا ثَعلبةُ كُلْ ما ردَّت عليكَ قَوسُكَ .... وزادَ وَكَلبُكَ المعلِّمُ ويدُكَ فَكُلْ ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/46
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في صيدِ الكلبِ :إذا أرسلتَ كلبَك وذكرتَ اسمَ اللهِ عليه فكُلْ، وإن أَكَلَ منه، وكُلْ ما ردَّتْ يدُك. أو قال: وكُلْ ما ردَّتْ عليك قوسُك.
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/372
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
يا أبًا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد عن ابن حرب المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2856
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي ثعلبةَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل ممَّا أمسَكْنَ عليكَ وإن أكلَ منهُ كُل ما ردَّتْ عليكَ قوسُكَ وإن تغَيَّبَ عنكَ ما لم يصِلْ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي ثعلبةَ: إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل ممَّا أمسَكْنَ عليكَ وإن أكلَ منهُ كُل ما ردَّتْ عليكَ قوسُكَ وإن تغَيَّبَ عنكَ ما لم يصِلْ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 7/470
الحُكم
ضعيفلا يصح
الخبرُ الذي فيه يا رسولَ اللهِ أفتِني في قَوْسي قال : كُلْ ما ردَّتْ عليكَ قوسُكَ ذَكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ وأن تغيبَ عنكَ ما لم يصلْ أو تَجِدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِكَ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/463
الحُكم
ضعيفلا يصح
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أبا ثعلبةَ كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك وكلبُك المعلَّمُ ويدُك ذَكِيًّا وغيرَ ذَكِيٍّ
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو من رواية بقية عن الزبيدي الثقة وقد قال ابن معين والرازيان إذا حدث بقية عن ثقة فهو ثقة
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنا أهلُ صيدٍ قال إذا أرسلتَ كلبَك وذكرتَ اسمَ اللهِ عليه فأمسَكَ عليك فكُلْ قلتُ وإن قتَل قال وإن قتَل إنا أهلُ رَميٍ قال ما ردَّتْ عليك قوسُك فكُلْ قلتُ إنا أهلُ سفرٍ فنمرُّ باليهودِ والنصارى والمجوسِ فلا نجدُ غيرَ آنيتِهم قال فإذا لم تجِدوا غيرَها فاغسِلوها بالماءِ ثم كُلوا فيها واشرَبوا
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 3/431
الحُكم
صحيحثابت
عن أبي ثعلبة : قلت : يا رسولَ اللهِ , إنا في أرضِ صيدٍ , فأرمي بقوسي فمنه ما أُدركُ ذكاتَه ومنه ما لا أُدركُ ذكاتَه , وأُرسلُ كلبيَ المكلَّبَ فمنه ما أُدركُ ذكاتَه ومنه ما لم أُدركْ ذكاتَه . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما ردَّت عليك قوسُك وكلبُك ويدُك فكُلْ ذكِيٌّ وغيرُ ذَكيٍّ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب · 7/3824
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا أَهْلُ صَيدٍ ، قالَ: إذا أرسَلتَ كلبَكَ ، وذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ عليهِ ، فأمسَكَ عليكَ فَكُل ، قلتُ: وإن قَتلَ ؟ قالَ: وإن قتَلَ قال قلتُ: إنَّا أَهْلُ رَميٍ ، قالَ: ما ردَّت عليكَ قوسُكَ فَكُل قالَ: قُلتُ: إنَّا أَهْلُ سَفرٍ نمرُّ باليَهودِ ، والنَّصارَى ، والمَجوسِ ، فلا نجِدُ غيرَ آنيتِهِم . قالَ : فإن لم تجِدوا غيرَها فاغسِلوها بالماءِ ، ثمَّ كُلوا فيها واشرَبوا
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1464
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقال : كُلْ ما أمسكنَ . قلتُ : ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ ! قال : ذكيٌّ أو غيرُ ذكيٍّ ، وإنْ أَكَل منه ؟ قال : وإن أَكلَ منه ، قال : يا رسولَ اللهِ أفتنِي في قَوسي ؟ قال : كُلْ ما ردَّتْ عليك قوسُك . قال : ذكيٌّ وغير ذكيٍّ ؟ قال : وإن تغيَّب عني قال : وإن تغيَّب عنك ما لم تصلْ أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِكَ
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/240
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبَةٌ فأفتِني في صَيدِها فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إن كانَ لكَ كلابٌ مُكَلَّبَةٌ فكُلْ مِمَّا أمسكْنَ عليكَ فقالَ ذَكيًّا وغيرَ ذكيٍّ قال نعَم قال وإن أكلَ مِنهُ قال نعَم وإن أكَلَ مِنهُ قال يا رسولَ اللهِ أَفْتِنِي في قَوْسِي فقال كُلْ ما ردَّتْ عليكَ قوْسُكَ قالَ ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ قالَ وإن تغيَّبَ عَنكَ ما لَم يَصِلْ أو تجدَ فيهِ أثرًا غيرَ سهمِك قال أفتِني في آنيةِ المجوسِ إذا اضُّطُرِرْنا إليها قال اغسِلْهَا وكُلْ فيها
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/32
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أن رجلًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ له: أبو ثَعْلَبَةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إن لي كلابًا مُكَلَّبَةً ،فأفتني في صَيْدِها؟ فقال: إن كانت لك كلابٌ مُكَلَّبَةٌ فكُلْ مما أَمْسَكْنَ عليك. قال: ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ ؟ قال: ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ .قال: وإن أكلَ منه؟ قال وإن أكلَ منه. قال يا رسولَ اللهِ ،أفتني في قَوْسِي؟ قال: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك .قال: ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ . قال: وإن تَغيَّبَ عني؟ قال :وإن تَغيَّبَ عنك ما لم يَضِلَّ، أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك.
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّ أعرابيًّا يقالُ له أبو ثعلبةَ قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأَفْتِني في صيدِها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن كان لك كلابًا مُكلَّبةً فكُلْ ما أمسكْنَ عليك فقال ذَكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ وإن أكل منه قال نعم وإن أكل منه قال يا رسولَ اللهِ أَفْتني في قَوسي قال كُلْ ما ردَّتْ عليك قوسُكَ قلتُ ذكيًّا وغيرَ ذكيٍّ قال نعم وإن تغيَّبَ عنك ما لم يصلَّ أو تجدُ فيه سهمًا غيرَ سهمِك قال قلتُ أَفْتني في آنيةِ المجوسِ قال إذا اضطررتَ إليها فاغسِلْها وكُلْ فيها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/450
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أن رجلًا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ له: أبو ثَعْلَبَةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إن لي كلابًا مُكَلَّبَةً ،فأفتني في صَيْدِها؟ فقال: إن كانت لك كلابٌ مُكَلَّبَةٌ فكُلْ مما أَمْسَكْنَ عليك. قال: ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ؟ قال: ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ .قال: وإن أكلَ منه؟ قال وإن أكلَ منه. قال يا رسولَ اللهِ ،أفتني في قَوْسِي؟ قال: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك .قال: ذكيٌّ وغيرُ ذكيٍّ. قال: وإن تَغيَّبَ عني؟ قال :وإن تَغيَّبَ عنك ما لم يَضِلَّ، أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك.
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 3/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صحيح إلى عمرو بن شعيب
أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال يا رسول اللهِ إن لي كلابًا مكلبة فأفتني في صيدها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك قال ذكيا أو غير ذكي قال نعم قال فإن أكل منه قال وإن أكل منه ، فقال يا رسول اللهِ أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا أو غير ذكي قال وإن تغيب عني قال وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك ، قال : أفتني في آنية المجوس ، إن اضطررنا إليها ؟ قال : اغسلها وكل فيها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2857
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ أعرابيًّا يقال له : أبو ثعلبةَ قال : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفْتِني في صيدِها ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كان لك كلابًا مُكلَّبةً فكُلْ مما أمسكْنَ عليك ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ . قال : وإن أكلَ منه ؟ قال : وإن أكلَ منه . قال : يا رسولَ اللهِ أَفْتِني في قَوسي . قال : كُلْ ما ردتْ عليك قوسُك . قال : ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ ، قال : وإن تغيَّب عنِّي ؟ قال : وإن تغيَّبَ عنك ما لم يصلْ أو تجدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك . قال : يا رسولَ اللهِ أَفْتِني في آنيةِ المجوسِ إن اضطررْنا إليها . قال : اغسِلْها وكُلْ فيها .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/436
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَهُ أبو ثعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كِلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل ممَّا أمسَكْنَ عليك . قالَ ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ قالَ : وإن أَكَلَ منهُ ؟ قالَ : وإن أَكَلَ منه . قالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قَوسي ؟ قالَ : كُلْ ما ردَّت عَليكَ قوسُكَ . قالَ : ذَكي وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : ذكي وغير ذكي قال وإن تغيَّبَ عنِّي ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عَنكَ ما لَم يصلَّ أو تجد فيهِ أثرًا غيرَ سَهْمِكَ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر · 277
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده صحيح إلى عمرو، وقد أعل
أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَهُ أبو ثَعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُل مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ . قالَ : ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : نعَم . قالَ : فإن أَكَلَ منهُ ؟ قالَ : وإن أَكَلَ منهُ . فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قوسي ؟ قالَ : كل ما ردَّت عليكَ قوسُكَ . قالَ : ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : وإن تَغيَّبَ عنِّي ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يَضلَّ أو تجد فيهِ أثرًا غيرَ سَهْمِكَ . قالَ : أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إنِ اضطُرِرنا إليها . قالَ : اغسِلها وَكُل فيها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2857
الحُكم
صحيححسن لكن قوله: "وإن أكل منه" منكر
أنَّ أعرابيًّا - يقالُ لَهُ : أبو ثَعلبةَ - قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً ، فأفتِني في صيدِها . فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ ، فَكُل مِمَّا أمسَكْنَ عليكَ . فقالَ : ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : نعَم . قالَ : إن أَكَلَ منهُ ؟ فقالَ : نعَم ، وإن أَكَلَ منهُ . قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أفتِني في قوسي . قالَ : كُلْ ما ردَّت عليكَ قوسُكَ قالَ : ذَكيًّا وغيرَ ذَكيٍّ ؟ قالَ : وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يَصِلَّ ، أو تجدْ فيهِ أثرَ غيرِ سَهْمِكَ . قالَ : أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إذا اضُّطرِرنا إليها . قالَ : اغسِلها وَكُل فيها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/633
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
أنَّ أعرابيًّا يقالُ لَه : أبو ثعلبةَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً فأفتِني في صَيدِها. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ لَكَ كلابٌ مُكَلَّبةٌ فَكُلْ ممَّا أمسَكْنَ عليكَ . قالَ ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ قالَ نعَم . قالَ فإن أكَلَ منهُ قالَ وإن أكَلَ منهُ . فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أفتِني في قَوسي قالَ كُلْ ما ردَّت عليكَ قوسُكَ . قالَ ذَكيًّا أو غيرَ ذَكيٍّ قالَ وإن تغيَّبَ عنِّي قالَ وإن تغيَّبَ عنكَ ما لم يضِلَّ أو تجدَ فيهِ أثرًا غيرَ سَهمِكَ . قالَ أفتِني في آنيةِ المَجوسِ إنِ اضطُرِرنا إليها. قالَ اغسِلْها وَكُل فيها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 2857
الحُكم
صحيححسن لكن قوله: "وإن أكل منه" منكر

لا مزيد من النتائج