«من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها»· 14 نتيجة

مَن وهَب هبةً ، فهو أحقُّ بها ، ما لم يُثَبْ منها

من وهبَ هبةً فهو أحقُّ بها ما لم يُثِبْ منها

منْ وهبَ هبةً، فهوَ أحقُّ بِها، ما لمْ يَثُبْ مِنْها

عن عمرَ قال من وهبَ هبةً لذي رحمٍ جازَتْ ومنْ وهبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فهو أحقًّ بِهَا ما لم يُثِبْ منها

قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من وَهَبَ هبةً لذي رحِمٍ فَهوَ جائزٌ، ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ علَيها

من وهب هِبةً فارتجع فيها فهو أحقُّ بها ما لم يُثَبْ منها ولكنَّه كالكلبِ يعودُ في قَيْئِه

من وهبَ هبةً فارتجعَ بها فهو أَحقُّ بها ما لم يثبْ منها ، ولكنهُ كالكلبِ يعودُ في قيئهِ

منْ وَهَبَ هبةً فارتَجَعَ بِها ، فهوَ أحقُّ بها ما لمْ يثبْ عليها ولكنَّهُ كالكلبِ يعودُ في قِيئِهِ

عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ مَن وَهَبَ هبةً لِذي رحمٍ جازَت ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنها

عن عمرَ قال : مَنْ وهبَ هِبةً فلم يثبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلا لذي رحم

عن عمرَ قالَ من وَهَبَ هبةً فلَم يُثَبْ فَهوَ أحقُّ بِهِبتِهِ إلَّا لذي رحمٍ

عن عمرَ قال : مَن وهبَ هبةً فلم يُثَبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلَّا لذي مَحرمٍ

عن عمرَ ، قال : من وهبَ هبةً فلمْ يُثِبْ فهو أحقُ بهِبتهِ إلا لذي رحمٍ

من وهبَ هبةً فهو أحقُّ بهبتِه ما لم يُثَبْ منها فإن رجع في هبتِه فهو كالذي يقيءُ ثم يأكلُ قَيْئَهُ