حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة .»· 38 نتيجة

الترتيب:
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1545
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عنِ المحاقلةِ والمزابنةِ
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 4606
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابَنةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/33
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المحاقلةِ ، والمزابَنةِ
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/327
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المحاقلةِ والمزابنةِ.
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4549
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقَلةِ ، والمُزابَنةِ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3896
الحُكم
صحيحصحيح
[نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ والمزابَنةِ]
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/323
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمرو بن أبي سلمة ليس بالقوي
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلَةِ . والمزابَنةِ . فالمُحاقلةُ في الزَّرعِ والمزابنةِ في النخلِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/466
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ المحاقَلةِ والمزابنةِ والمخابَرةِ
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 16/323
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من طريقين صحيحين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عنِ المُحاقلةِ والمزابَنةِ والمخاضَرةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه ولا نعلم رواه عن إسحاق إلا يونس بن القاسم
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ والمزابَنةِ، ورخَّصَ في العَرايا
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/494
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ والثُّنْيا إلا أن تُعلمَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/258
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُحاقَلَةِ، والمُخاضَرَةِ، والمُلامَسَةِ، والمُنابَذَةِ، والمُزابَنَةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 2207
الحُكم
صحيح[صحيح]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ والمُزابنةِ قال والمُحاقلةُ الشَّرطُ في الزرعِ والمُزابنةُ التَّمرُ بالتَّمرِ في النَّخلِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/33
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بذلك
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المحاقَلةِ والمزابَنةِ قالَ والمُحاقَلةِ: الشِّركُ في الزَّرعِ والمزابنةُ: التَّمرُ بالتَّمرِ في النَّخْلِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/516
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ وعن الثُّنْيَا إلَّا أن تعلمَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 193
الحُكم
ضعيف الإسنادلا أعرف ليونس بن عبيد سماعا من عطاء بن أبي رباح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ . وأن تشتريَ النخلَ حتى تشُقَّه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1536
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المحاقلةِ والمزابنةِ والمخابرةِ ، والمعاومةِ ، و الثنيا ورخَّصَ في العرايا.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4648
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ وأن يبيعَ الرجلُ الزرعَ بمائةِ فرَقِ حنطةٍ والمُزابنةُ أن يبيعَ الثمرَ في رؤوسِ النخلِ بمائةِ فرَقٍ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/33
الحُكم
صحيحتواترت الآثار بذلك
نهى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة . بيع السنين وعن الثنيا ورخص في العرايا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3404
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُخابَرةِ وعن كِرَى الأرضِ وقال إمَّا أنْ تزرَعوها أو تُزرِعوها إخوانَكم أو تَدَعوها
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو إسحاق بن أبي فروة عن أبي الزبير غير هذا تفرد به الليث
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُحاقلةِ والمُزابنةِ والمُخابرةِ . وعن بيعِ الثَّمرِ حتى يبدوَ صلاحُه . ولا يباعُ إلا بالدينارِ والدرهمِ . إلا العرايا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1536
الحُكم
صحيحصحيح
عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المُحاقلةِ ، والمُزابَنةِ ، والمخابرةِ ، والمعاوَمةِ . بيعِ السِّنينَ وعنِ الثُّنيا ورخَّصَ في العَرايا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3404
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن المُحاقَلةِ والمُزابنَةِ وقال : إنما يزرعُ ثلاثةٌ : رجلٌ له أرضٌ ورجلٌ منح أرضًا ورجلٌ اكترَى أرضًا بذهبٍ أو فضةٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/32
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال إنما يزرع ثلاثة رجل له أرض ورجل منح أرضاً ورجل أكرى أرضاً بذهب أو فضة
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 12/260
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح وفيه نظر [يعني الإدراج]
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أمرٍ كان بكم رافِقًا نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ وحرَّم كِرَى الأرضِ قال ابنُ الهادِ وحدَّثني إبراهيمُ بنُ رافعِ بنِ خَدِيجٍ عن أبيه بهذا
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مروان بن عبد الرحمن وإبراهيم بن رافع إلا يزيد بن الهاد
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عنِ المحاقلةِ والمزابنةِ وقالَ إنَّما يزرعُ ثلاثةٌ رجلٌ لَهُ أرضٌ ورجلٌ منحَ أرضًا ورجلٌ اكترى أرضًا بذَهبٍ أو فضَّةٍ
الراوي
[رافع بن خديج]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/12
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المحاقَلَةِ والمزابَنَةِ وقال إِنَّما يزرعُ ثلاثةٌ رجلٌ له أرضٌ فيزرعُها ورجلٌ منَحَ أرضًا فهو يزرعُ ورجلٌ استكْرَى أرضًا بذهبٍ أوْ فضةٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/126
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ ، وقال : إنَّما يزرَعُ ثلاثةٌ رجلٌ له أرضٌ فهو يزرَعُها ، أو رجلٌ منح أرضًا فهو يزرَعُ ما منح ، أو رجلٌ استكرَى أرضًا بذهبٍ أو فضَّةٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3899
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ المحاقلَةِ والمزابنةِ ، وقالَ: إنَّما يزرعُ ثلاثةٌ: رجلٌ لَهُ أرضٌ فَهوَ يزرعُها ، ورجلٌ منحَ أرضًا فَهوَ يزرعُ ما منحَ ، ورجلٌ استَكْرى أرضًا بذَهَبٍ أو فضَّةٍ
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3400
الحُكم
صحيحصحيح