حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هي العتمة»· 50 نتيجة

الترتيب:
نهى أن تُسمّى العشاءُ العَتْمةَ وقال : إنما سماها العَتْمةُ الشيطانُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/323
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه]
نهى أن تُسمَّى العشاءُ العتمَةُ ، وقال : إنما سمَّاها العتمَةُ الشيطانُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 3/341
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه فرات بن السائب ذكر من جرحه] [و] عامر بن سيار لين
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ نُسميَ العشاءَ العتمةَ قال إنَّما سماها العتمةَ شيطانٌ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/133
الحُكم
ضعيفمنكر
نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُسَمَّى العِشاءُ العَتَمَةَ وقال: إنَّما سمَّاها العَتَمَةَ الشَّيطانُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2500
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] فرات بن السائب ضعيف
لا تَطْرُقوا النِّساءَ بَعْدَ صلاةِ العَتَمَةِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 3/184
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن داود يحتمل وأرجو أنه لا بأس به
أنه عليه السلام صلى العتمة قبل غروب الشفق.
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
المحلى بالآثار · 3/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
أنه عليه السلامُ صلي العتَمةَ قبلَ غروبِ الشفقِ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 3/194
الحُكم
ضعيفساقط موضوع
لا تغلبنَّكُم الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم، فإنَّ اللهَ تعالى قال {وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ} والأعرابُ تُسميها العتَمَةَ، وإنَّ العتمةَ عتمةُ الإبلِ للحِلابِ.
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 7040
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه راو لم يسم
إنَّ أثقلَ صلاةٍ على المنافقينَ العتمةُ والصبحُ
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 7/191
الحُكم
صحيحصحيح
أنه [صلى الله عليه وسلم] كره النوم قبل العتمة.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/13
الحُكم
صحيح الإسنادسنده صحيح
صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ العتمةَ فقرأَ فيها بـ(التِّينِ والزَّيتون).
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 999
الحُكم
صحيحصحيح
لو تعلَمونَ ما في العتَمةِ والصُّبحِ، لأتوْهُما ولو حبوًا
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/319
الحُكم
صحيحصحيح
بيننا وبين المنافقين شُهودُ العتَمةِ والصُّبحِ لا يستطيعونهما .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 1/200
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
لَو يعلَمونَ ما في العَتَمَةِ والصُّبْحِ لأتَوْهُمَا ولَوْ حبْوًا
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 1/281
الحُكم
صحيحليس في الباب أصح منه
أتينا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلمنا وسألناه أن يضعَ عنَّا العتَمةَ قال صلاةُ العتمةِ قلنا إنا نُشغَلُ بحلبِ إبِلِنا قال إنكم إن شاء اللهُ ستحلبونَ وتُصلونَ
الراوي
بيحرة بن عامر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الرحال بن المنذر عن أبيه لم أجد من ذكرهما
لولا ضعفُ الضَّعيفِ وسَقَمُ السَّقيمِ لأخَّرْتُ صلاةَ العَتَمةِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/318
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن كريب وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنِ القنوتِ في صلاةِ العتَمةِ
الراوي
أم سلمة هند بنت أبي أمية
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/141
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن يعلى
لولا ضعف الضعيف، و سقم السقيم، لأخرت صلاة العتمة
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 7522
الحُكم
صحيححسن
لولا ضَعْفُ الضَّعيفِ ، و سَقَمُ السَّقيمِ ، لأخَّرْتُ صَلاةَ العتَمَةِ
الراوي
أبو سعيد الخدري و ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 5332
الحُكم
صحيحصحيح
إطلاق النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمَ العتمةِ على العشاءِ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 2/54
الحُكم
صحيحثابت
أن هذه الآية { تتجافى جلودهم عن المضاجع } نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 6/282
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسِ بنِ مالكٍ أنه كان يكرهُ أن يغتسلَ بنصفِ النهارِ وعندَ العتمةِ
الراوي
[ريطة أم ولد أنس بن مالك]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/275
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] رائطة أم ولد أنس لا تعرف
عن أنسٍ [ في قولِه تعالى { تتجافى جنوبُهم عن المضاجعِ } ] هو انتظارُ صلاةِ العتمةِ
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/364
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
أنَّ معاذًا قرأ في حياتِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ البقرَةَ في صلاةِ العتَمَةَ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
أحكام المسنين في العبادات · 2/277
الحُكم
صحيحصحيح
جَدَب لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ السَّمرَ ] بعدَ صلاةِ العَتمةِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2031
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لو يعلمُ النَّاسُ ما في شهودِ العتمةِ ليلةَ الأربعاءِ لأتوها ولو حبوًا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/43
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا زكريا بن منظور تفرد به عتيق بن يعقوب
لا تغلِبَنَّكم الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم العِشاءِ يُسمُّونَها العَتَمةَ لإعتامِ الإبلِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 1541
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
عن أنسٍ إنَّ هذهِ الآيةَ { تَتَجَافَى جُنُوبِهِمْ عَنِ المَضَاجِعِ } نزلتْ في انتظارِ هذهِ الصلاةِ التي تُدْعَى العَتَمَةُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2/222
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلى بعد العَتَمةِ ثلاثَ عَشْرَةَ ركعةً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1165
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إذا رقد المرءُ قبل أن يصلِّيَ العتَمةَ يقفُ عليه ملكان يوقظانه ، ثمَّ يقولان : رقد الخاسرُ وأبَى
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات لابن الجوزي · 155
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه يعقوب بن الوليد كذاب