حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«يتوضأ»· 50 نتيجة

الترتيب:
كان يتَوَضَّا ثُمَّ يُقَبِّلُ ويُصَلِّى ، ولا يتوضَّا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4906
الحُكم
صحيحصحيح
كان يتوضأُ ثم يُقبلُ ويُصلي ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة · 244
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يتوضأُ ثمَّ يُقبِّلُ ويصلي، و لا يتوضا
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 6981
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضّأ ، ثم يقبلُ بعدمَا يتوضأ ، ثم يصلّي ولا يتوضأ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/334
الحُكم
ضعيف الإسناداختلف فيه فأسنده الثوري عن عائشة وأسنده أبو حنيفة عن حفصة وكلاهما أرسله ، وإبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة و لا من حفصة و لا أدرك زمانهما
عائشةَ : كانَ عليْهِ السَّلامُ يتوضَّأُ ثم يقبِّلُ ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/59
الحُكم
ضعيفيروى عن أبي أمامة مرفوعاً ، ولم يصح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأُ ، ثم يُقبِّلُ ، ثم يُصلي ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
جامع البيان عن تأويل آي القرآن · 4/1/142
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضأُ ثمَّ يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/333
الحُكم
صحيحثبت من طرق
أنَّ الرسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضأُ ثم يُقَبِّلُ ويصلي ولا يتوضأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 1/73
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
إذا جامَع الرَّجلُ امرأتَه ولم يُمْنِ يتوضَّأُ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ ويغسِلُ ذَكرَه
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/149
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ثمَّ يقبِّلُ ثمَّ يصلِّي ولا يتوضَّأ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل لابن أبي حاتم · 78
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حجاج بن أرطأة ، وهو مدلس ، ولم يصرح بالسماع
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتَوضَّأُ ، ثمَّ يقبِّلُ ثمَّ يصلِّي ولا يتَوضَّأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/515
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
عن عائشَةَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوَضَّأُ ثم يُقَبِّلُ ثم يُصَلِّي ولا يتوَضَّأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/59
الحُكم
ضعيف الإسنادزينب لا تعرف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أكل لحمًا مشويًّا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ وإنَّ عمرَ أكل لحمًا ثمَّ صلَّى ولم يتوضأْ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/216
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يتوضأُ ثم يقبلُ ويُصلي ولا يتوضأُ وربما فعله بي
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
شرح علل ابن أبي حاتم · 364
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه حجاج بن أرطأة وهو كثير الخطأ والتدليس وزينب السهمية مجهولة
كان أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم يضعونَ جنوبَهم فينامونَ منْهم من يتوضَّأُ ومنْهم من لا يتوضَّأُ
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة في التعليق على فقه السنة · 100
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ ثم يقبِّلُ ويصلي ، ولا يتوضَّأُ . وربما فعله بي
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 100
الحُكم
ضعيفضعيف
كان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَضعونَ جُنوبَهم فينامونَ فمنهم من يتوضأُ ومنهم من لا يَتوضأُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 1/149
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّهُ كانَ يتوضَّأُ قبلَ أن ينامَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
شرح سنن الترمذي · 1/203
الحُكم
صحيحصحيح
كان لا يتوضأُ بعدَ الغسلِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4843
الحُكم
صحيححسن
كان يتوضأُ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 4907
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ لا يتوضَّأُ مِن مَوطئٍ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4494
الحُكم
ضعيفموضوع
أنه كان يَتوضَّأُ في نَعلَيه
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 1/409
الحُكم
صحيحثابت
كان يتوضَّأُ برَطلَينِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/434
الحُكم
ضعيف الإسنادتفرد به موسى بن نصر وهو ضعيف الحديث
أن أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يضعون جنوبَهم فمنهم من يتوضأُ ومنهم من لا يتوضأُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/253
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يضَعونَ جنوبَهم فينامونَ ، منهم مَن يتوضَّأُ ومنهم مَن لا يتوضَّأُ
الراوي
أنس أو أناس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/354
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن أناسٍ من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يضعون جنوبَهم فينامون فمنهم من يتوضأُ ومنهم من لا يتوضأُ
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/253
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
أنه كان يقبّلُ بعضَ نسائِه ولا يتوضأُ
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · 35/358
الحُكم
ضعيفاختلف في صحة هذا الحديث لكن لا خلاف أنه لم ينقل عنه أنه توضأ من المس
أنه قبل ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الجرح والتعديل · 1/239
الحُكم
ضعيفشبه لا شيء
قبَّل بعضَ نسائِه ثم صلَّى ولم يتوضأْ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 139/10
الحُكم
صحيح[ثابت]
كان عليه السلام يتوضأُ بالمدِّ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 5/241
الحُكم
صحيحصحيح