إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ

مَنِ اغْتَسَلَ [وفي رواية : مَنْ غَسَلَ(١)] [وفي رواية : إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ(٢)] يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ [وفي رواية : وَاسْتَنَّ(٣)] وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ [وفي رواية : وَمَسَّ طِيبًا(٤)] [وفي رواية : وَتَطَيَّبَ بِطِيبٍ(٥)] إِنْ كَانَ عِنْدَهُ [وفي رواية : إِنْ وَجَدَهُ(٦)] ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ(٨)] فَلَمْ يَتَخَطَّ [وفي رواية : وَلَمْ يَتَخَطَّ(٩)] رِقَابَ النَّاسِ ، حَتَّى رَكَعَ مَا شَاءَ أَنْ يَرْكَعَ [وفي رواية : فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ(١٠)] [وفي رواية : ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْكَعَ(١١)] [وفي رواية : وَرَكَعَ شَيْئًا إِنْ بَدَا لَهُ(١٢)] ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ [وفي رواية : فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ سَكَتَ(١٣)] ، فَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ(١٤)] [وفي رواية : وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ خُطْبَتَهُ(١٥)] [وفي رواية : فَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ(١٦)] كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا [وفي رواية : فَذَلِكَ كَفَّارَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى(١٧)] [وفي رواية : كُفِّرَ عَنْهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمْعَةِ(١٨)] ، قَالَا : وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ : وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ [وفي رواية : وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ(١٩)] ، إِنَّ اللَّهَ [قَدْ(٢٠)] جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا [وفي رواية : مَا مِنْ رَجُلٍ يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ لَا يَلْغُو فِيهَا ، وَلَا يَجْهَلُ ، وَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، وَيَشْهَدُهَا مَعَ الْإِمَامِ ، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا(٢١)] [وفي رواية : مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْهُ وَلَمْ يَجْهَلْ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى(٢٢)] [وَلَا صَلَّى صَلَاةً مَكْتُوبَةً ، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا(٢٣)] [وفي رواية : وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ(٢٤)] [وفي رواية : وَالْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ(٢٥)] [وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ(٢٦)] [وفي رواية : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ(٢٧)] [يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ(٢٨)] [وفي رواية : فَيَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ(٢٩)] [إِيَّاهُ(٣٠)] [ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ قُلْتُ : إِنَّمَا قَالَ : وَهُوَ يُصَلِّي ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِسَاعَةِ صَلَاةٍ ، قَالَ : أَمَا سَمِعْتَ أَوَمَا بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ ]

1. (١)المستدرك على الصحيحين١٠٤٩·
2. (٢)المعجم الأوسط٣١٢٨·
3. (٣)صحيح ابن حبان٢٧٨٣·صحيح ابن خزيمة١٩٦٩·سنن البيهقي الكبرى٦٠٤٠·المستدرك على الصحيحين١٠٥٠·شرح معاني الآثار٢٠٣٨·
4. (٤)المعجم الأوسط٣١٢٨·مسند البزار٨٥٥٩·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٥·المستدرك على الصحيحين١٠٤٩·
6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٥·المستدرك على الصحيحين١٠٤٩·
7. (٧)صحيح ابن حبان٢٧٨٣·صحيح ابن خزيمة١٩٦٩·سنن البيهقي الكبرى٦٠٤٠·المستدرك على الصحيحين١٠٥٠·
8. (٨)المعجم الأوسط٥٤٦٣·
9. (٩)صحيح ابن حبان٢٧٨٣·صحيح ابن خزيمة١٩٦٩·سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٥٦٠٤٠·المستدرك على الصحيحين١٠٤٩١٠٥٠·
10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٥·المستدرك على الصحيحين١٠٤٩·
11. (١١)صحيح ابن حبان٢٧٨٣·صحيح ابن خزيمة١٩٦٩·سنن البيهقي الكبرى٦٠٤٠·المستدرك على الصحيحين١٠٥٠·شرح معاني الآثار٢٠٣٨·
12. (١٢)المعجم الأوسط٣١٢٨·
13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٥·المستدرك على الصحيحين١٠٤٩·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٢٧٨٣·صحيح ابن خزيمة١٩٦٩·سنن البيهقي الكبرى٦٠٤٠·المستدرك على الصحيحين١٠٥٠·
15. (١٥)المعجم الأوسط٣١٢٨·
16. (١٦)مسند أحمد١١٤٦٣·صحيح ابن خزيمة٢٠٢٨·
17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٥·المستدرك على الصحيحين١٠٤٩·
18. (١٨)المعجم الأوسط٣١٢٨·
19. (١٩)صحيح مسلم١٩٧١·سنن أبي داود٣٤٣١٠٤٧·جامع الترمذي٥١٠·سنن ابن ماجه١١٤٢·مسند أحمد٩٥٦٦·صحيح ابن حبان١٢٣٥٢٧٨٤٢٧٨٥·صحيح ابن خزيمة١٩٦٣٢٠١١٢٠٢٩·المعجم الأوسط٣١٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٠٦٤·سنن البيهقي الكبرى٥٩٣٠٦٠٣٩·مسند البزار٩١٥٧·
20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٦٠٤٠·مسند البزار٨٧٠٥·المستدرك على الصحيحين١٠٥٠·
21. (٢١)المعجم الأوسط٢٠٨١·
22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٦٦·المطالب العالية٨٤٩·مسند عبد بن حميد٩٠١·
23. (٢٣)المعجم الأوسط٢٠٨١·
24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٦٦·مسند عبد بن حميد٩٠١·
25. (٢٥)مسند أحمد١١٤٦٣·
26. (٢٦)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٦٦·المطالب العالية٨٤٩·مسند عبد بن حميد٩٠١·
27. (٢٧)مسند أحمد١١٤٦٣·
28. (٢٨)مسند عبد بن حميد٩٠١·
29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٥٠٦٦·
30. (٣٠)مسند أحمد١١٤٦٣·مسند البزار٨٦١٦٨٧٠٥·

• سنن أبي داود · #343الإسناد · ٧ رواة

  وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَيَقُولُ : إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَحَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ أَتَمُّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ كَلَامَ أَبِي هُرَيْرَةَ .

• مسند أحمد · #11463الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ - كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يَسْأَلُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَالْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ .

• مسند أحمد · #11889الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ أَنْ يَرْكَعَ ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ، فَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا ، قَالَا : وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ : وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ ، إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حتى . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال .

• صحيح ابن حبان · #2783الإسناد · ٨ رواة

  مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْكَعَ ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ ، كَانَتْ كَفَّارَةَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا .

• صحيح ابن خزيمة · #1969الإسناد · ٧ رواة

  وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ ، إِنَّ اللهَ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا " .

• صحيح ابن خزيمة · #2028الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ .

• المعجم الأوسط · #2081الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ لَا يَلْغُو فِيهَا ، وَلَا يَجْهَلُ ، وَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، وَيَشْهَدُهَا مَعَ الْإِمَامِ ، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي تَلِيهَا ، وَلَا صَلَّى صَلَاةً مَكْتُوبَةً ، إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الَّتِي تَلِيهَا . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ الْبَغَوِيُّ " .

• المعجم الأوسط · #3128الإسناد · ٩ رواة

  إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَمَسَّ طِيبًا ، وَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ خُطْبَتَهُ ، وَرَكَعَ شَيْئًا إِنْ بَدَا لَهُ ، كُفِّرَ عَنْهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ حَرْبٍ إِلَّا يَزِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .

• المعجم الأوسط · #5463الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ تَطَهَّرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَلَمْ يَلْغُ وَلَمْ يَجْهَلْ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #5066الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَلَمْ يَلْهُ وَلَمْ يَجْهَلْ ؛ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وأحسن .

• سنن البيهقي الكبرى · #5765الإسناد · ١٠ رواة

  مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ وَتَطَيَّبَ بِطِيبٍ إِنْ وَجَدَهُ ثُمَّ جَاءَ وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ فَصَلَّى مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ سَكَتَ ، فَذَلِكَ كَفَّارَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى .

• سنن البيهقي الكبرى · #6040الإسناد · ١٠ رواة

  مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ ، إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْكَعَ ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا . يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ ؛ إِنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا .

• مسند البزار · #8616الإسناد · ٨ رواة

  فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ قُلْتُ : إِنَّمَا قَالَ : وَهُوَ يُصَلِّي ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِسَاعَةِ صَلَاةٍ ، قَالَ : أَمَا سَمِعْتَ أَوَمَا بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ ؟ ! وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مَعْمَرٌ .

• مسند البزار · #8705الإسناد · ٧ رواة

  أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَبْصَقًا - أَحْسَبُهُ قَالَ : - فَفِي نَعْلِهِ أَوْ فِي ثَوْبِهِ . قَالَ فَهَاجَتِ السَّمَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَوَافَقَ . فَبَرَقَتْ بَرْقَةٌ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عَلِمْتُ أَنَّ شَاهِدَ الصَّلَاةِ قَلِيلٌ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْهَدَهَا مَعَكَ قَالَ فَاثْبُتْ إِذَا صَلَّيْتَ فَلَمَّا - أَحْسَبُهُ قَالَ : - صَلَّى مَرَّ بِهِ فَرَفَعَ إِلَيْهِ الْعُرْجُونَ فَقَالَ : اخْرُجْ بِهِ فَإِذَا رَأَيْتَ سَوَادًا فِي بَيْتِكَ فَاضْرِبْهُ بِهِ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ فَفَعَلَ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ السَّاعَةُ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ قَالَ : قَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا قَالَ : قَدْ كُنْتُ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - عَلِمْتُهَا فَأُنْسِيتُهَا قَالَ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى أَتَيْتُ دَارَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قُلْتُ : هَذَا رَجُلٌ قَدْ قَرَأَ التَّوْرَاةَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ هَذِهِ السَّاعَةِ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهَا مَا يَقُولُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ قَالَ : نَعَمْ خَلَقَ اللهُ آدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَسْكَنَهُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَهْبَطَهُ الْأَرْضَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتَوَفَّاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي تَقُومُ فِيهِ السَّاعَةُ ، وَهِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ : قُلْتُ : أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي صَلَاةٍ . قَالَ : أَوَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ انْتَظَرَ صَلَاةً فَهُوَ فِي صَلَاةٍ . لَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَالْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والجادة: إذ.

• المستدرك على الصحيحين · #1049الإسناد · ٩ رواة

  مَنْ غَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ ، وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ، وَتَطَيَّبَ بِطِيبٍ إِنْ وَجَدَهُ ، ثُمَّ جَاءَ وَلَمْ يَتَخَطَّ النَّاسَ فَصَلَّى مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ سَكَتَ فَذَلِكَ كَفَّارَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مِثْلُ رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَقَيَّدَهُ بِأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ مَقْرُونًا بِأَبِي سَلَمَةَ .

• المستدرك على الصحيحين · #1050الإسناد · ٩ رواة

  مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ ، إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْكَعَ ، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ ، كَانَتْ لَهُ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا " . يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ ، أَنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا . إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ مِنَ الثِّقَاتِ الَّذِي أَجْمَعَا عَلَى إِخْرَاجِهِ .

• المطالب العالية · #849الإسناد · ٥ رواة

  مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ ، فَلَمْ يَلْهُ ، وَلَمْ يَجْهَلْ ، كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى ، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ فَيَسْأَلَ اللهَ تَعَالَى فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ .

• شرح معاني الآثار · #2038الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ ، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ ، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ ، فَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسَ ، ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَرْكَعَ ، وَأَنْصَتَ حَتَّى إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي قَبْلَهَا .

• شرح معاني الآثار · #2039الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : (عبيد الله بن محمد). كما في الاتحاف (16 / 90) .

• مسند عبد بن حميد · #901الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْهُ وَلَمْ يَجْهَلْ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ .