أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ شَابَّةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ لَا يَسْتَطِيعُ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ ، وَهُوَ مُرْدِفٌ [وفي رواية : ثُمَّ أَرْدَفَ(١)] [وفي رواية : فَأَرْدَفَ(٢)] أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ [وفي رواية : وَقَفَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ(٣)] ، فَقَالَ : هَذَا الْمَوْقِفُ [وفي رواية : هَذِهِ عَرَفَةُ ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ(٤)] ، وَكُلُّ عَرَفَةَ [وفي رواية : وَعَرَفَةُ كُلُّهَا(٥)] مَوْقِفٌ [وَأَفَاضَ(٦)] [وفي رواية : وَدَفَعَ(٧)] [حِينَ غَابَتِ(٨)] [وفي رواية : غَرَبَتِ(٩)] [الشَّمْسُ(١٠)] ، ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ [وفي رواية : فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ(١١)] [وفي رواية : وَجَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ عَلَى هَيْئَتِهِ(١٢)] ، وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ [الْإِبِلَ(١٣)] يَمِينًا وَشِمَالًا [وفي رواية : عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ(١٤)] ، وَهُوَ يَلْتَفِتُ [إِلَيْهِمْ(١٥)] وَيَقُولُ [وفي رواية : وَهُوَ يَقُولُ(١٦)] : السَّكِينَةَ [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ(١٧)] أَيُّهَا النَّاسُ ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ ، وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى(١٨)] [وفي رواية : فَأَتَى(١٩)] [جَمْعًا ، فَصَلَّى بِهِمُ الصَّلَاتَيْنِ : الْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ(٢٠)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِمُ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا(٢١)] ، ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ [وفي رواية : ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ(٢٢)] ، فَوَقَفَ [وفي رواية : وَوَقَفَ(٢٣)] عَلَى قَزَحَ [وفي رواية : ثُمَّ(٢٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ(٢٥)] [أَتَى قَزَحَ(٢٦)] ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ : هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ [وفي رواية : وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ(٢٧)] ، ثُمَّ دَفَعَ ، وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ [عَلَى هِينَتِهِ(٢٨)] ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ : السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، حَتَّى جَاءَ [وفي رواية : ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى(٢٩)] مُحَسِّرًا [وفي رواية : ثُمَّ أَفَاضَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ(٣٠)] ، فَقَرَعَ [وفي رواية : فَفَزِعَ(٣١)] [وفي رواية : قَرَعَ(٣٢)] رَاحِلَتَهُ [وفي رواية : نَاقَتَهُ(٣٣)] [وفي رواية : قَرَعَهَا(٣٤)] ، فَخَبَّتْ ، حَتَّى خَرَجَ ، ثُمَّ عَادَ لِسَيْرِهِ الْأَوَّلِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ [وفي رواية : فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ(٣٥)] [وفي رواية : جَاوَزَ(٣٦)] [الْوَادِيَ ، ثُمَّ حَبَسَهَا . ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ ، وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ ، فَرَمَاهَا(٣٧)] ، ثُمَّ جَاءَ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى(٣٨)] الْمَنْحَرَ ، فَقَالَ [يَعْنِي بِمِنًى(٣٩)] : هَذَا الْمَنْحَرُ [وفي رواية : وَنَحَرْتُ هَا هُنَا(٤٠)] ، وَكُلُّ مِنًى [وفي رواية : وَمِنًى كُلُّهَا(٤١)] مَنْحَرٌ [فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ(٤٢)] . ثُمَّ جَاءَتْهُ [وفي رواية : اسْتَقْبَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٣)] [وفي رواية : فَاسْتَقْبَلَتْهُ(٤٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَتِ(٤٥)] امْرَأَةٌ [وفي رواية : وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ(٤٦)] شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ ، وَقَدْ أَفْنَدَ ، وَأَدْرَكَتْهُ [وفي رواية : وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ(٤٧)] فَرِيضَةُ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٤٨)] فِي الْحَجِّ ، وَلَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا ، فَيُجْزِئُ [وفي رواية : أَفَيُجْزِي(٤٩)] عَنْهُ [وفي رواية : عَنِّي(٥٠)] أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ [وفي رواية : فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ ؟(٥١)] [وفي رواية : أَفَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟(٥٢)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ [فَأَدِّي(٥٣)] [وفي رواية : حُجِّي(٥٤)] [عَنْ أَبِيكِ(٥٥)] ، وَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَ [وفي رواية : وَقَدْ لَوَى(٥٦)] [وفي رواية : وَلَوَى(٥٧)] [عُنُقَ(٥٨)] الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْهَا . ثُمَّ أَتَاهُ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ(٥٩)] [وَأَتَاهُ(٦٠)] رَجُلٌ [وفي رواية : سَأَلَهُ رَجُلٌ فِي حَجَّتِهِ(٦١)] فَقَالَ : إِنِّي رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ ، وَأَفَضْتُ وَلَبِسْتُ [وفي رواية : وَنَسِيتُ(٦٢)] ، وَلَمْ أَحْلِقْ ؟ [وفي رواية : إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟(٦٣)] قَالَ : فَلَا حَرَجَ ، فَاحْلِقْ [وفي رواية : احْلِقْ ، أَوْ قَصِّرْ(٦٤)] [وفي رواية : وَقَصِّرْ(٦٥)] [وَلَا حَرَجَ(٦٦)] ، ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ [وفي رواية : وَجَاءَ(٦٧)] [وفي رواية : وَجَاءَهُ(٦٨)] [آخَرُ(٦٩)] ، فَقَالَ : إِنِّي رَمَيْتُ وَحَلَقْتُ وَلَبِسْتُ [وفي رواية : وَنَسِيتُ(٧٠)] ، وَلَمْ أَنْحَرْ ؟ [وفي رواية : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ ؟(٧١)] [وفي رواية : إِنِّي ذَبَحْتُ(٧٢)] [وفي رواية : نَحَرْتُ(٧٣)] [قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ(٧٤)] فَقَالَ : لَا حَرَجَ ، فَانْحَرْ [وفي رواية : انْحَرْ وَلَا حَرَجَ(٧٥)] [وفي رواية : قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ(٧٦)] . ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ ، فَطَافَ بِهِ(٧٧)] ، فَدَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ [وفي رواية : وَأَتَى زَمْزَمَ(٧٨)] فَشَرِبَ مِنْهُ ، وَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : انْزِعُوا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَلَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ [وفي رواية : فَقَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، سِقَايَتَكُمْ ، وَلَوْلَا(٧٩)] [وفي رواية : لَوْلَا(٨٠)] [أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا(٨١)] . قَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُكَ تَصْرِفُ وَجْهَ ابْنِ أَخِيكَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ ؟(٨٢)] قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ غُلَامًا شَابًّا ، وَجَارِيَةً شَابَّةً [وفي رواية : وَشَابَّةً(٨٣)] ، فَخَشِيتُ [وفي رواية : فَخِفْتُ(٨٤)] عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ [وفي رواية : فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا(٨٥)]

1. (١)سنن أبي داود١٩١٨·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٩٦٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·الأحاديث المختارة٥٨٥·
2. (٢)مسند أحمد٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·
3. (٣)مسند البزار٥٠٨·
4. (٤)جامع الترمذي٩١١·
5. (٥)جامع الترمذي٩١١·سنن ابن ماجه٣١٠٩·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·المنتقى٤٩١·شرح مشكل الآثار١٣٥٢·
6. (٦)مسند أحمد٥٦٦·
7. (٧)سنن أبي داود١٩١٨·مسند أحمد١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
8. (٨)سنن أبي داود١٩١٨·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·صحيح ابن خزيمة٣١١٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·المنتقى٤٩١·
9. (٩)جامع الترمذي٩١١·مسند البزار٥٥٩·
10. (١٠)سنن أبي داود١٩١٨·جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·صحيح ابن خزيمة٣١١٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·المنتقى٤٩١·
11. (١١)مسند أحمد٥٦٦·
12. (١٢)جامع الترمذي٩١١·
13. (١٣)سنن أبي داود١٩١٨·مسند أحمد١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·
15. (١٥)سنن أبي داود١٩١٨·جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·
17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·
18. (١٨)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·صحيح ابن خزيمة٣١٦٨·سنن البيهقي الكبرى٩٦٢١١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
19. (١٩)مسند أحمد١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
20. (٢٠)مسند أحمد٥٦٦·
21. (٢١)جامع الترمذي٩١١·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·
22. (٢٢)مسند أحمد٥٦٦·
23. (٢٣)سنن أبي داود١٩٣١·
24. (٢٤)سنن أبي داود١٩١٨·جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٢٦٥٦٦٥٦٨٦١٧١٣٥٥·صحيح ابن خزيمة٣١١٥٣١٦٨·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩٩٦٢١١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·المنتقى٤٩١·شرح معاني الآثار٣٨١٩·
25. (٢٥)سنن أبي داود١٩٣١·جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
26. (٢٦)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·
27. (٢٧)سنن أبي داود١٩٣١·جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·شرح مشكل الآثار١٣٥٢·
28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·
29. (٢٩)مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
30. (٣٠)جامع الترمذي٩١١·
31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٩٦٢١·
32. (٣٢)مسند أحمد٦١٧·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·
33. (٣٣)سنن أبي داود١٩١٨·جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى٩٦٢١·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
34. (٣٤)مسند أحمد١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
35. (٣٥)مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
36. (٣٦)جامع الترمذي٩١١·سنن البيهقي الكبرى٩٦٢١·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·
37. (٣٧)مسند أحمد٥٦٦·
38. (٣٨)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·صحيح ابن خزيمة٣١٦٨·سنن البيهقي الكبرى٩٦٢١١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·
40. (٤٠)سنن أبي داود١٩٣١·
41. (٤١)سنن أبي داود١٩٣١·جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦٧٧٢١٣٥٥·صحيح ابن خزيمة٣١٦٨·سنن البيهقي الكبرى٩٥٩٩·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
42. (٤٢)سنن أبي داود١٩٣١·
43. (٤٣)شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·
45. (٤٥)الأحاديث المختارة٥٨٥·
46. (٤٦)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·
47. (٤٧)مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
48. (٤٨)شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
49. (٤٩)مسند البزار٥٥٩·
50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى٨٧٢٣·
51. (٥١)مسند أحمد٥٦٦·
52. (٥٢)جامع الترمذي٩١١·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
53. (٥٣)مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
54. (٥٤)جامع الترمذي٩١١·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
55. (٥٥)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
56. (٥٦)مسند أحمد٥٦٦·
57. (٥٧)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
58. (٥٨)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·
59. (٥٩)مسند أحمد٥٦٦·شرح معاني الآثار٣٨١٩·
60. (٦٠)مسند أحمد١٣٥٥·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·الأحاديث المختارة٥٨٥·
61. (٦١)شرح معاني الآثار٣٨١٩·
62. (٦٢)شرح معاني الآثار٣٨١٩·
63. (٦٣)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·شرح معاني الآثار٣٨١٣·شرح مشكل الآثار٧٠٧٨·
64. (٦٤)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٩٨·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·
65. (٦٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·
66. (٦٦)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٩٢٣٧٢٩٨·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·شرح معاني الآثار٣٨١٣٣٨١٩·شرح مشكل الآثار٧٠٧٨·
67. (٦٧)جامع الترمذي٩١١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·
68. (٦٨)شرح معاني الآثار٣٨١٣·شرح مشكل الآثار٧٠٧٨·
69. (٦٩)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦٥٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·شرح معاني الآثار٣٨١٣٣٨١٩·شرح مشكل الآثار٧٠٧٨·
70. (٧٠)شرح معاني الآثار٣٨١٩·
71. (٧١)مسند أحمد٥٦٦·
72. (٧٢)جامع الترمذي٩١١·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·شرح معاني الآثار٣٨١٣·شرح مشكل الآثار٧٠٧٨·
73. (٧٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·
74. (٧٤)جامع الترمذي٩١١·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·شرح معاني الآثار٣٨١٣·شرح مشكل الآثار٧٠٧٨·
75. (٧٥)مسند أحمد٥٦٦·
76. (٧٦)جامع الترمذي٩١١·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·شرح معاني الآثار٣٨١٣·شرح مشكل الآثار٧٠٧٨·
77. (٧٧)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·
78. (٧٨)مسند أحمد١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
79. (٧٩)مسند أحمد٥٦٦·
80. (٨٠)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد١٣٥٥·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
81. (٨١)مسند أحمد٥٦٦·
82. (٨٢)مسند أحمد٥٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١·
83. (٨٣)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦١٣٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣١١٥٤٣·الأحاديث المختارة٥٨٥·
84. (٨٤)مسند أحمد١٣٥٥·الأحاديث المختارة٥٨٥·
85. (٨٥)جامع الترمذي٩١١·مسند أحمد٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٤٣·مسند البزار٥٥٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٣·شرح مشكل الآثار٢٨٩٦·

• شرح مشكل الآثار186 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قَوْلِهِ : وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، يَعْنِي فِي الْوُقُوفِ . 1354 - حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : حدثنا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيّ قَالَ : حدثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ . وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا…

• سنن أبي داود · #1918الإسناد · ٩ رواة

  السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ .

• سنن أبي داود · #1931الإسناد · ٩ رواة

  هَذَا قَزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَنَحَرْتُ هَا هُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ .

• جامع الترمذي · #911الإسناد · ٩ رواة

  يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَنْهُ لَنَزَعْتُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، مِثْلَ هَذَا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ رَأَوْا أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي رَحْلِهِ وَلَمْ يَشْهَدِ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ جَمَعَ هُوَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِثْلَ مَا صَنَعَ الْإِمَامُ . وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ .

• سنن ابن ماجه · #3109الإسناد · ٩ رواة

  هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ .

• مسند أحمد · #526الإسناد · ٨ رواة

  السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ ، وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ ، وَقَالَ : هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ ، ثُمَّ دَفَعَ ، وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ : السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، السَّكِينَةَ ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ .

• مسند أحمد · #566الإسناد · ٨ رواة

  يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، سِقَايَتَكُمْ ، وَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

• مسند أحمد · #568الإسناد · ٨ رواة

  إِنِّي رَأَيْتُ غُلَامًا شَابًّا ، وَجَارِيَةً شَابَّةً ، فَخَشِيتُ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : العباس .

• مسند أحمد · #617الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ ، وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، فَقَالَ : هَذَا مَوْقِفٌ ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ، ثُمَّ دَفَعَ ، فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ : السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ ، فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، فَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ ، فَقَالَ : هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ، ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ : السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ، فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى مُحَسِّرٍ قَرَعَ رَاحِلَتَهُ ، فَخَبَّتْ بِهِ ، حَتَّى خَرَجَتْ مِنَ الْوَادِي ، ثُمَّ سَارَ سَيْرَتَهُ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَنْحَرَ ، فَقَالَ : هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَهُ ، أَوْ نَحْوَهُ .

• مسند أحمد · #772الإسناد · ٨ رواة

  هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ .

• مسند أحمد · #1355الإسناد · ٨ رواة

  رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً ، فَخِفْتُ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ، قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ قَالَ : فَاحْلِقْ ، أَوْ قَصِّرْ ، وَلَا حَرَجَ ، قَالَ : وَأَتَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ .

• صحيح ابن خزيمة · #3115الإسناد · ٩ رواة

  وَقَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : خَبَرُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، مِنْ هَذَا الْبَابِ أَيْضًا .

• صحيح ابن خزيمة · #3168الإسناد · ٩ رواة

  هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #15192الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ : أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ قَالَ : فَاحْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #15778الإسناد · ٨ رواة

  مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : عن أبيه .

• مصنف ابن أبي شيبة · #37298الإسناد · ٨ رواة

  إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ فَقَالَ : احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8723الإسناد · ١١ راويًا

  أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ شَابَّةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ لَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا ، فَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ . وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ، وَقَالَ فِيهِ : فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8724الإسناد · ١٢ راويًا

  ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ أَفْنَدَ ، وَقَالَ : فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ . وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ " شَابَّةً " . ، ، قَالَا: ، ، ، ، ، ، ، ،

• سنن البيهقي الكبرى · #9599الإسناد · ١٢ راويًا

  هَذَا عَرَفَةُ ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ . ثُمَّ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ ، وَهُوَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ يَقُولُ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ " . حَتَّى أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قَزَحَ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " هَذَا قَزَحُ ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ " . وَقَالَ يَعْنِي بِمِنًى : " هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ . لَفْظُ حَدِيثِ الْمُقْرِي وَحَدِيثِ ابْنِ عَبْدَانَ انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ : فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ ، وَقَالَ : يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ بَدَلَ قَوْلِهِ : يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ . وَالْبَاقِي بِمَعْنَاهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #9621الإسناد · ١٢ راويًا

  أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا ، فَفَزِعَ نَاقَتَهُ حَتَّى جَاوَزَ الْوَادِيَ ، فَوَقَفَ ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا .

• سنن البيهقي الكبرى · #13643الإسناد · ١٢ راويًا

  أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ، فَاسْتَقْبَلَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ؛ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ ، وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ ، فَيَجْزِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : حُجِّي عَنْ أَبِيكِ ، وَلَوَى عُنَقَ الْفَضْلِ ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوَيْتَ عُنَقَ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً ، فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا . . ( وَقَدْ رُوِّينَاهُ ) فِي كِتَابِ الْحَجِّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِبَعْضِ مَعْنَاهُ .

• مسند البزار · #508الإسناد · ٩ رواة

  هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَخَالَفَهُمَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ ، فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، وَالصَّوَابُ حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ ، وَالْمُغِيرَةِ .

• مسند البزار · #558الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - .

• مسند البزار · #559الإسناد · ٨ رواة

  هَذِهِ عَرَفَةُ وَهِيَ الْمَوْقِفُ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ يَقُولُ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ " ، ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمُ الصَّلَاتَيْنِ جَمِيعًا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى قَزَحَ ، فَوَقَفَ ، فَقَالَ : " هَذَا قَزَحُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ ، وَجَمْعٌ كُلُّهُ مَوْقِفٌ " ثُمَّ أَفَاضَ ، فَلَمَّا أَتَى رَأْسَ مُحَسِّرٍ قَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى إِذَا جَازَ الْوَادِيَ وَقَفَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ، ثُمَّ أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ ، فَقَالَ : " هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ " فَاسْتَقْبَلَتْهُ جَارِيَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ ، وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ ، أَفَيُجْزِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " حُجِّي عَنْ أَبِيكِ " ، قَالَ : وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ قَالَ : فَقَالَ الْعَبَّاسُ : لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ : " رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا " قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ، قَالَ : " احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ " قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، فَقَالَ : " ارْمِ وَلَا حَرَجَ " قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : " يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ ، فَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ لَنَزَعْتُ بِهَا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَابْنُهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَغَيْرِهِمْ ، وَأَمَّا هَذَا الْحَدِيثُ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الثَّوْرِيُّ ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #311الإسناد · ٩ رواة

  حُجِّي عَنْ أَبِيكِ ، وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ . قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَمَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ، قَالَ : احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ ، وَلَا حَرَجَ . قَالَ : وَأَتَاهُ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ . قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ لَنَزَعْتُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #543الإسناد · ٩ رواة

  هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ مِنْ خَثْعَمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ ، وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ ، فَيُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : حُجِّي عَنْ أَبِيكِ ، وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً ، فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا ، وَأَتَى رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ ؟ قَالَ : احْلِقْ ، وَقَصِّرْ ، وَلَا حَرَجَ ، وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ ، ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، سِقَايَتَكُمْ ، لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ لَنَزَعْتُ بِهَا .

• الأحاديث المختارة · #585الإسناد · ١٤ راويًا

  وَقَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ : هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ . ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، وَيَقُولُ : " السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ " وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ - يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ - ثُمَّ بَاتَ بِهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ وَقَفَ عَلَى قَزَحَ ، فَقَالَ : " هَذَا قَزَحُ ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ . قَالَ : ثُمَّ سَارَ ، فَلَمَّا أَتَى مُحَسِّرًا قَرَعَهَا ، فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ، ثُمَّ حَبَسَهَا ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ ، ثُمَّ سَارَ ، حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ ، فَقَالَ : هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ " ثُمَّ أَتَتِ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ أَفْنَدَ ، وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ ، فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ . قَالَ : وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ . فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَكَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً ، فَخِفْتُ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا . قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ . قَالَ : فَاحْلِقْ - أَوْ : قَصِّرْ - وَلَا حَرَجَ . قَالَ : وَأَتَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ . رَوَى مِنْهُ أَبُو دَاوُدَ إِلَى ذِكْرِ قُزَحَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بِطُولِهِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ بَعْضَهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ . سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَذَكَرَ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، وَقَالَ : وَالْقَوْلُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ ، وَمَنْ تَابَعَهُ وَاللهُ أَعْلَمُ . يَعْنِي هَذِهِ الرِّوَايَةَ .

• المنتقى · #491الإسناد · ٩ رواة

  هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ .

• شرح معاني الآثار · #3813الإسناد · ٩ رواة

  احْلِقْ وَلَا حَرَجَ . قَالَ : وَجَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الطَّوَافِ قَبْلَ الْحَلْقِ ، فَقَالَ : احْلِقْ وَلَا حَرَجَ . فَاحْتُمِلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ إِبَاحَةً مِنْهُ لِلطَّوَافِ قَبْلَ الْحَلْقِ ، وَتَوْسِعَةً مِنْهُ فِي ذَلِكَ ، فَجَعَلَ لِلْحَاجِّ أَنْ يُقَدِّمَ مَا شَاءَ مِنْ هَذَيْنِ عَلَى صَاحِبِهِ . وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّ آخَرَ جَاءَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، فَقَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ . فَذَلِكَ أَيْضًا يَحْتَمِلُ مَا ذَكَرْنَا فِي جَوَابِهِ فِي السُّؤَالِ الْأَوَّلِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ .

• شرح معاني الآثار · #3819الإسناد · ٩ رواة

  فَاحْلِقْ وَلَا حَرَجَ . ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ : إِنِّي رَمَيْتُ وَحَلَقْتُ ، وَنَسِيتُ أَنْ أَنْحَرَ . قَالَ : فَانْحَرْ وَلَا حَرَجَ .

• شرح مشكل الآثار · #1352الإسناد · ٩ رواة

  هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ .

• شرح مشكل الآثار · #2896الإسناد · ٩ رواة

  حُجِّي عَنْ أَبِيكِ وَلَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ شَابَّةً وَشَابًّا فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا .

• شرح مشكل الآثار · #7078الإسناد · ٩ رواة

  ارْمِ وَلَا حَرَجَ .