طَرفُ الحديث

أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا ، فَأَسْلَمَ ، فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ فَقِيلَ لَهُ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

٤٦ حديثًا١٥ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٨٣ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٤/٥٩٨) برقم ٣٣٦١

[كَثِيرًا مَا كُنْتُ آتِي الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ أَنَا وَمَسْرُوقٌ نَسْأَلُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ(١)] [وفي رواية : كَثِيرًا مَا كُنْتُ أَذْهَبُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَسْأَلُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ،(٢)] كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا [وفي رواية : أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا(٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ ، يُقَالُ لَهُ : صُبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ(٤)] [وفي رواية : كُنْتُ امْرَأً نَصْرَانِيًّا(٥)] [وفي رواية : كُنْتُ رَجُلًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ(٦)] [وفي رواية : خَرَجْنَا حُجَّاجًا وَمَعَنَا الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ(٧)] ، فَأَسْلَمْتُ [وفي رواية : وَكَانَ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ فَأَسْلَمَ(٨)] ، فَكُنْتُ حَرِيصًا عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ [وفي رواية : فَوَجَدْتُ(٩)] الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَتَيْنِ عَلَيَّ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ : هُدَيْمُ [وفي رواية : هُرَيْمُ(١٠)] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [وفي رواية : هُذَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ(١١)] فَقُلْتُ : يَا هَنَاهُ ، إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَتَيْنِ [وفي رواية : مَكْتُوبَيْنِ(١٢)] عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي أَنْ أَجْمَعَهُمَا [وفي رواية : بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا(١٣)] ؟ [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ(١٤)] فَقَالَ : اجْمَعْهُمَا ، ثُمَّ اذْبَحْ [وفي رواية : وَاذْبَحْ(١٥)] مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، قَالَ : فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا [وفي رواية : فَأَقْبَلَ مِنْ أَوَّلِ مَا حَجَّ ، فَلَبَّى بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ جَمِيعًا ، فَهُوَ كَذَلِكَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا(١٦)] [وفي رواية : فَأَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ(١٧)] [وفي رواية : فَاجْتَهَدْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجَّةِ وَالْعُمْرَةِ(١٨)] ، فَلَمَّا أَتَيْتُ [وفي رواية : أَتَيْنَا(١٩)] الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي [وفي رواية : فَوَافَقَ(٢٠)] [وفي رواية : فَمَرَّ عَلَى(٢١)] سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزِيدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا مَعًا [وفي رواية : فَخَرَجْتُ أُهِلُّ بِهِمَا فَمَرَرْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بِالْعُذَيْبِ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا(٢٢)] ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ [ذَلِكَ(٢٣)] ، [وفي رواية : فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَسَمِعَهُ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزِيدُ بْنُ صُوحَانَ وَهُوَ يُهِلُّ في الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِالْفَارِسِيَّةِ ، فَقَالَ : هَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ(٢٤)] [وفي رواية : فَعَابَا ذَلِكَ عَلَيَّ(٢٥)] [وفي رواية : لَأَنْتَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِكَ هَذَا(٢٦)] [وفي رواية : فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا بِالْقَادِسِيَّةِ ، فَقَالَا : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ(٢٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَلَمَّا ظَهَرَ مِنَ الْقَادِسِيَّةِ مَرَّ بِهِ رَاكِبَانِ ، وَهُوَ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَلَا تَسْمَعُ ؟ فَقَالَ : دَعْهُ ؛ فَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ(٢٨)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : ابْدَأْ بِالْحَجِّ ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى فَأَمَرَهُ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا(٢٩)] [وفي رواية : فَأَتَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُهِلَّ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ جَمِيعًا ، فَفَعَلَ(٣٠)] [وفي رواية : فَبَيْنَمَا هُوَ يُهِلُّ بِهِمَا إِذْ مَرَّ بِسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ،(٣١)] [وفي رواية : فَبَيْنَا هُوَ يُلَبِّي إِذْ مَرَّ بِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ(٣٢)] [وفي رواية : فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ(٣٣)] [وفي رواية : فَسَأَلَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟(٣٤)] [وفي رواية : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ(٣٥)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٣٦)] [عَزَّ وَجَلَّ(٣٧)] [وفي رواية : فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَحَجَجْتَ ؟(٣٨)] [وفي رواية : حَجَجْتَ(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا ، فَقِيلَ لَهُ : حُجَّ وَاعْتَمِرْ ثُمَّ جَاهِدْ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَائِطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ، فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَقَالَا : لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ - أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ -(٤٠)] فَكَأَنَّمَا أُلْقِيَ عَلَيَّ جَبَلٌ [وفي رواية : فَأَخَذَنِي مَا قَصُرَ وَمَا طَالَ(٤١)] [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلَامِهِمَا جَبَلٌ(٤٢)] [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتَيْهِمَا جَبَلٌ(٤٣)] [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَيَّ بِكَلِمَتِهِمَا جَبَلٌ حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ(٤٤)] [وفي رواية : فَكَأَنَّمَا أَحْمِلُ عَلَيَّ جَبَلًا بِكَلِمَتِهِمَا ،(٤٥)] [وفي رواية : فَسَمِعَهَا الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ(٤٦)] [وفي رواية : فَسَمِعَهَا الصُّبَيُّ ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ،(٤٧)] [وفي رواية : فَلَمْ تَزَلْ فِي نَفْسِي(٤٨)] [وفي رواية : فَلَمْ يَزَلْ فِي نَفْسِي(٤٩)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ كَأَنَّمَا أَحْمِلُهُمَا عَلَى ظَهْرِي(٥٠)] حَتَّى أَتَيْتُ [وفي رواية : حَتَّى لَقِيتُ(٥١)] عُمَرَ [بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٥٢)] ، [وَهُوَ بِمِنًى ،(٥٣)] فَقُلْتُ لَهُ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(٥٤)] [وفي رواية : ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(٥٥)] [وفي رواية : فَأَتَى عُمَرَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ(٥٦)] [وفي رواية : فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ(٥٧)] [وفي رواية : ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي(٥٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمَ أَتَى عُمَرَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ(٥٩)] : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا [وفي رواية : كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ(٦٠)] وَإِنِّي أَسْلَمْتُ ، وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ [وفي رواية : فَلَمَّا أَسْلَمْتُ لَمْ آلُ أَنْ أَجْتَهِدَ(٦١)] [وفي رواية : فَلَمْ آلُ مَا أَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ(٦٢)] ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَتَيْنِ [وفي رواية : مَكْتُوبَيْنِ(٦٣)] عَلَيَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي [وفي رواية : مِنْ قَوْمِي(٦٤)] يُقَالُ لَهُ : هُدَيْمُ [وفي رواية : هُرَيْمَ(٦٥)] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقُلْتُ : يَا هَنَاهُ إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَتَيْنِ عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي أَنْ أَجْمَعَهُمَا ؟ فَقَالَ : اجْمَعْهُمَا ، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِهِمَا جَمِيعًا [وفي رواية : فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ جَمِيعًا ،(٦٦)] ، فَلَمَّا أَتَيْتُ [وفي رواية : أَتَيْنَا(٦٧)] الْعُذَيْبَ [وفي رواية : فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ(٦٨)] لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزِيدُ بْنُ صُوحَانَ ، [فَسَمِعَانِي(٦٩)] وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا مَعًا [وفي رواية : فَأَمْعَنْتُ حَتَّى لَقِيَنِي مَنْ أَخْبَرَ عَنْهُمَا ، قُلْتُ : مَنْ هَذَانِ الرَّاكِبَانِ ؟ قَالَ : هَذَا سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيُّ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ،(٧٠)] ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : [مَا(٧١)] هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ [وفي رواية : أَبِهِمَا جَمِيعًا ؟ وَقَالَ الْآخَرُ : دَعْهُ فَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ .(٧٢)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : دَعْهُ فَلَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ !(٧٣)] ، قَالَ : فَقَالَ لِي عُمَرُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٧٤)] : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٥)] [وفي رواية : فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ ، فَحَدَّثْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَا ، فَقَالَ : أَخْطَآ وَأَصَبْتَ ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَنَهَاهُمَا(٧٦)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٧)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا ، فَلَامَهُمَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٨)] [وفي رواية : وَأَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ(٧٩)] [وفي رواية : قَالَ : وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى يَقُولُ وُفِّقْتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٨٠)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ ، وَكَانَ بَعِيرِي عَلَى عُنُقِي . فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ(٨١)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي قَالَا فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَا يَقُولَانَ شَيْئًا . هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .(٨٢)] [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٨٣)]

خريطة الاختلافات

(١)صحيح ابن حبان٣٩١٦·
(٢)سنن البيهقي الكبرى٨٩٤٢·
(٣)مسند أحمد٨٣·مسند الطيالسي٥٩·
(٤)السنن الكبرى٣٦٨٩·
(٥)صحيح ابن حبان٣٩١٦·
(٦)سنن البيهقي الكبرى٨٨٦٤·
(٧)مصنف ابن أبي شيبة١٤٤٩٤·
(٨)سنن البيهقي الكبرى٨٩٤٢·
(٩)السنن الكبرى٣٦٨٧·
(١٠)
(١١)سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣·
(١٢)سنن أبي داود١٧٩٥·صحيح ابن خزيمة٣٣٦١·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣·
(١٣)سنن أبي داود١٧٩٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣·
(١٤)السنن الكبرى٣٦٨٧·
(١٥)سنن أبي داود١٧٩٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣·
(١٦)السنن الكبرى٣٦٨٩·
(١٧)مصنف ابن أبي شيبة١٤٤٩٤·
(١٨)سنن البيهقي الكبرى٨٨٦٤·
(١٩)السنن الكبرى٣٦٨٧·
(٢٠)مسند أحمد٣٧٩·
(٢١)السنن الكبرى٣٦٨٩·
(٢٢)سنن البيهقي الكبرى٨٨٦٤·
(٢٣)سنن ابن ماجه٣٠٦٨·مسند أحمد٢٢٧ ٢٥٤·صحيح ابن حبان٣٩١٥ ٣٩١٦·المعجم الأوسط١٧٢٨ ٣٧٨٦·المعجم الصغير٥٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٤٤٩٤·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣ ٨٩٤٢·مسند الطيالسي٥٨·السنن الكبرى٣٦٨٩·الأحاديث المختارة١٢٥ ١٢٦ ١٢٧·شرح معاني الآثار٣٤٥١ ٣٤٥٣·
(٢٤)سنن البيهقي الكبرى٨٩٤٢·
(٢٥)شرح معاني الآثار٣٤٥٣·
(٢٦)السنن الكبرى٣٦٨٩·
(٢٧)صحيح ابن حبان٣٩١٦·
(٢٨)المعجم الأوسط٩٤٢١·
(٢٩)الأحاديث المختارة١٢٦·
(٣٠)مسند أحمد٢٢٧·
(٣١)الأحاديث المختارة١٢٦·
(٣٢)مسند أحمد٢٢٧·
(٣٣)مسند أحمد٢٢٧·الأحاديث المختارة١٢٦·
(٣٤)مسند الطيالسي٥٩·
(٣٥)مسند أحمد٨٣ ٣٧٩·
(٣٦)مسند أحمد٨٣ ٣٧٩·مسند الطيالسي٥٩·
(٣٧)مسند أحمد٨٣ ٣٧٩·
(٣٨)مسند أحمد٣٧٩·مسند الطيالسي٥٩·
(٣٩)مسند أحمد٨٣·
(٤٠)مسند الطيالسي٥٩·
(٤١)المعجم الأوسط٩٤٢١·
(٤٢)سنن البيهقي الكبرى٨٩٤٢·
(٤٣)مسند الحميدي١٨·
(٤٤)صحيح ابن حبان٣٩١٦·
(٤٥)سنن ابن ماجه٣٠٦٨·
(٤٦)الأحاديث المختارة١٢٦·
(٤٧)مسند أحمد٢٢٧·
(٤٨)السنن الكبرى٣٦٨٩·
(٤٩)
(٥٠)سنن البيهقي الكبرى٨٨٦٤·
(٥١)السنن الكبرى٣٦٨٩·
(٥٢)سنن أبي داود١٧٩٥·المعجم الصغير٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣ ٨٩٤٢·شرح معاني الآثار٣٤٤٤ ٣٤٥٢·
(٥٣)صحيح ابن حبان٣٩١٦·
(٥٤)سنن ابن ماجه٣٠٦٨·مسند أحمد٢٥٤·صحيح ابن حبان٣٩١٦·سنن البيهقي الكبرى٨٩٤٢·السنن الكبرى٣٦٨٩·الأحاديث المختارة١٢٥·
(٥٥)شرح معاني الآثار٣٤٥٣·
(٥٦)الأحاديث المختارة١٢٦·
(٥٧)مصنف ابن أبي شيبة١٤٤٩٤·
(٥٨)شرح معاني الآثار٣٤٤٤·
(٥٩)مسند أحمد٢٢٧·
(٦٠)سنن ابن ماجه٣٠٦٩·شرح معاني الآثار٣٤٥٢·
(٦١)شرح معاني الآثار٣٤٥٢·
(٦٢)الأحاديث المختارة١٢٥·
(٦٣)سنن أبي داود١٧٩٥·صحيح ابن خزيمة٣٣٦١·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣·
(٦٤)سنن أبي داود١٧٩٥·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣·
(٦٥)
(٦٦)شرح معاني الآثار٣٤٥٢·
(٦٧)السنن الكبرى٣٦٨٧·
(٦٨)مسند أحمد٢٥٤·الأحاديث المختارة١٢٥·شرح معاني الآثار٣٤٥٢·
(٦٩)شرح معاني الآثار٣٤٥٢·
(٧٠)المعجم الأوسط٩٤٢١·
(٧١)سنن أبي داود١٧٩٥·سنن ابن ماجه٣٠٦٨·مسند أحمد٨٣ ٣٧٩·صحيح ابن حبان٣٩١٦·صحيح ابن خزيمة٣٣٦١·المعجم الأوسط٩٤٢١·سنن البيهقي الكبرى٨٨٧٣ ٨٩٤٢·مسند الحميدي١٨·مسند الطيالسي٥٩·السنن الكبرى٣٦٨٧ ٣٦٨٩·الأحاديث المختارة١٢٥·
(٧٢)شرح معاني الآثار٣٤٥٢·
(٧٣)مسند أحمد٢٥٤·الأحاديث المختارة١٢٥·
(٧٤)سنن أبي داود١٧٩٥·المعجم الصغير٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٨٨٦٤ ٨٨٧٣ ٨٩٤٢·شرح معاني الآثار٣٤٤٤ ٣٤٥١ ٣٤٥٢ ٣٤٥٣·
(٧٥)سنن أبي داود١٧٩٤ ١٧٩٥·سنن ابن ماجه٣٠٦٨·مسند أحمد٨٣ ١٦٩ ٢٥٤ ٣٧٩·صحيح ابن حبان٣٩١٥ ٣٩١٦·المعجم الأوسط١٧٢٨ ٣٧٨٦ ٨٢٦٨ ٨٣٠٩ ٩٤٢١·مصنف ابن أبي شيبة١٤٤٩٤·سنن البيهقي الكبرى٨٨٦٤ ٨٨٧٣ ٨٩٤٢·مسند الطيالسي٥٨ ٥٩·السنن الكبرى٣٦٨٧ ٣٦٨٩·الأحاديث المختارة١٢٥ ١٢٦ ١٢٧·شرح معاني الآثار٣٤٤٤ ٣٤٥٣·
(٧٦)المعجم الأوسط٩٤٢١·
(٧٧)مسند الطيالسي٥٩·
(٧٨)سنن ابن ماجه٣٠٦٨·سنن البيهقي الكبرى٨٩٤٢·
(٧٩)صحيح ابن حبان٣٩١٦·
(٨٠)الأحاديث المختارة١٢٦·
(٨١)شرح معاني الآثار٣٤٥٢·
(٨٢)سنن البيهقي الكبرى٨٨٦٤·
(٨٣)المعجم الصغير٥٣٢·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٤٦ / ٤٦

سنن أبي داود · #1794
أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سنن أبي داود · #1795
اجْمَعْهُمَا ، وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، وَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ لِي عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سنن النسائي · #2720
اجْمَعْهُمَا ، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا ، فَلَمَّا أَتَيْتُ الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ . فَأَتَيْتُ عُمَرَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أَسْلَمْتُ ، وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَأَتَيْتُ هُرَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ : يَا هَنَاهْ إِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَقَالَ : اجْمَعْهُمَا ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْعُذَيْبَ ، لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ . فَقَالَ عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سنن النسائي · #2721
فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، إِلَّا قَوْلَهُ : يَا هَنَاهْ . قَالَ: ، ، ، قَالَ:
سنن النسائي · #2722
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ يُقَالُ لَهُ : الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَكَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ ، فَأَقْبَلَ فِي أَوَّلِ مَا حَجَّ ، فَلَبَّى بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ جَمِيعًا فَهُوَ كَذَلِكَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا ، فَمَرَّ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : لَأَنْتَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِكَ هَذَا ، فَقَالَ الصُّبَيُّ : فَلَمْ يَزَلْ فِي نَفْسِي حَتَّى لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ شَقِيقٌ : وَكُنْتُ أَخْتَلِفُ أَنَا وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ نَسْتَذْكِرُهُ ، فَلَقَدِ اخْتَلَفْنَا إِلَيْهِ مِرَارًا أَنَا وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ .
سنن ابن ماجه · #3068
كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا بِالْقَادِسِيَّةِ ، فَقَالَا: لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ ، فَكَأَنَّمَا أَحْمِلُ عَلَيَّ جَبَلًا بِكَلِمَتِهِمَا ، فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلَامَهُمَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ شَقِيقٌ: فَكَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ نَسْأَلُهُ عَنْهُ .
سنن ابن ماجه · #3069
كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَسْلَمْتُ ، فَلَمْ آلُ أَنْ أَجْتَهِدَ ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَخَالِيقَالُوا: ،
مسند أحمد · #83
أَنَّ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا تَغْلِبِيًّا أَعْرَابِيًّا ، فَأَسْلَمَ ، فَسَأَلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ فَقِيلَ لَهُ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَرَادَ أَنْ يُجَاهِدَ ، فَقِيلَ لَهُ : حَجَجْتَ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقِيلَ : حُجَّ وَاعْتَمِرْ ، ثُمَّ جَاهِدْ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْحَوَائِطِ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا ، فَرَآهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، فَقَالَا : لَهُوَ أَضَلُّ مِنْ جَمَلِهِ ، أَوْ مَا هُوَ بِأَهْدَى مِنْ نَاقَتِهِ ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الْحَكَمُ : فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ : حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
مسند أحمد · #169
هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ عَبْدَةُ : قَالَ أَبُو وَائِلٍ : كَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا ، وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ نَسْأَلُهُ عَنْهُ .
مسند أحمد · #227
ابْدَأْ بِالْحَجِّ ، فَأَتَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُهِلَّ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ جَمِيعًا ، فَفَعَلَ ، فَبَيْنَا هُوَ يُلَبِّي إِذْ مَرَّ بِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ ، فَسَمِعَهَا الصُّبَيُّ ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا قَدِمَ أَتَى عُمَرَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ، قَالَ : وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى يَقُولُ : وُفِّقْتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ .
مسند أحمد · #254
إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مسند أحمد · #379
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن حبان · #3915
أَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
صحيح ابن حبان · #3916
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ .
صحيح ابن خزيمة · #3361
كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَكُنْتُ حَرِيصًا عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ : هُدَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ : يَا هَنَاهُ ، إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي أَنْ أَجْمَعَهُمَا ؟ فَقَالَ : اجْمَعْهُمَا ، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، قَالَ : فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَلَمَّا أَتَيْتُ الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ ، فَكَأَنَّمَا أُلْقِيَ عَلَيَّ جَبَلٌ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا وَإِنِّي أَسْلَمْتُ ، وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ : هُدَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فَقُلْتُ : يَا هَنَاهُ إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي أَنْ أَجْمَعَهُمَا ؟ فَقَالَ : اجْمَعْهُمَا ، ثُمَّ اذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِهِمَا جَمِيعًا ، فَلَمَّا أَتَيْتُ الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : [ مَا ] هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ ، قَالَ : فَقَالَ لِي عُمَرُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي تَرْكِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّكِيرَ عَلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ قَوْلَهُ : وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، أَبْيَنُ الدِّلَالَةِ عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَتْ وَاجِبَةً كَالْحَجِّ إِذْ لَوْ كَانَتِ الْعُمْرَةُ عِنْدَهُ تَطَوُّعًا لَا وَاجِبَةً ، لَأَشْبَهَ أَنْ يُنْكِرَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ ، وَلَقَالَ لَهُ : لَمْ نَجِدْ ذَلِكَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيْكَ بَلْ إِنَّمَا وَجَدْتُ الْحَجَّ مَكْتُوبًا عَلَيْكَ دُونَ الْعُمْرَةِ ، وَفِي تَرْكِهِ الْإِنْكَارَ عَلَيْهِ مَا أَفْتَاهُ هُدَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، دَلَالَةٌ بَيِّنَةٌ بِأَنَّ الْقِرَانَ عِنْدَهُ جَائِزٌ مِنْ غَيْرِ سَوْقِ بَدَنَةٍ ، وَلَا بَقَرَةٍ مِنَ الْمِيقَاتِ الَّذِي يُحْرَمُ مِنْهُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، جَائِزٌ عَنِ الْقَارِنِ كَهُوَ عَنِ التَّمَتُّعِ لَا كَمَا قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : إِنَّ الْقِرَانَ لَا يَكُونُ إِلَّا بِسَوْقِ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ يَسُوقُهُ مِنْ حَيْثُ يُحْرِمُ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : مكتوبتين . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : مكتوبتين . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : سليمان . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : مكتوبتين . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : مكتوبتين . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : سليمان . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : مكتوبتين . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : مكتوبتين . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : المتمتع .
المعجم الأوسط · #1728
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ، قَالَ: قَالَ:
المعجم الأوسط · #3786
أَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : " هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، إِلَّا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ . وَخَالَفَ بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، لِأَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الضَّبِّيِّ ، فَإِنْ كَانَ بُرْدٌ حَفِظَهُ فَهُوَ غَرِيبٌ عَنْ زِرٍّ . كذا في طبعة دار الحرمين : (الضبي) ، وينظر مصادر التخريج والترجمة ، والله أعلم .
المعجم الأوسط · #8268
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَلَقِيتُ عُمَرَ ، فَقَالَ : " هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَلَا عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا هَارُونُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ .
المعجم الأوسط · #8309
كُنْتُ نَصْرَانِيًّا ، فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : " هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ .
المعجم الأوسط · #9421
أَخْطَآ وَأَصَبْتَ ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَنَهَاهُمَا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَلَا عَنْ عِيسَى إِلَّا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ .
المعجم الصغير · #532
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بُرْدٍ إِلَّا قُدَامَةُ ، وَلَا عَنْ قُدَامَةَ إِلَّا يُوسُفُ . تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيٌّ .
مصنف ابن أبي شيبة · #14494
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مصنف ابن أبي شيبة · #14495
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عُمَرَ بِمِثْلِهِ .
مصنف ابن أبي شيبة · #14496
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ شَقِيقٍ عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ عُمَرَ بِمِثْلِهِ . كذا في طبعة دار القبلة وطبعة دار الرشد ، وقال محقق طبعة دار القبلة كذا في النسخ وسقط بينهما راو وهو الاعمش ، وينظرمصادر التخريج ، والله أعلم .
سنن البيهقي الكبرى · #8864
كُنْتُ رَجُلًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَنَصْرَانِيَّةٍ ، فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجَّةِ وَالْعُمْرَةِ ، فَخَرَجْتُ أُهِلُّ بِهِمَا فَمَرَرْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بِالْعُذَيْبِ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ . وَقَالَ الْآخَرُ : أَبِهِمَا جَمِيعًا . فَخَرَجْتُ كَأَنَّمَا أَحْمِلُهُمَا عَلَى ظَهْرِي ، حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي قَالَا فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَا يَقُولَانِ شَيْئًا ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . . لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ .
سنن البيهقي الكبرى · #8873
كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، فَأَسْلَمْتُ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ : هُذَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ ، فَقُلْتُ : يَا هَنَاهُ ، إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَكَيْفَ لِي بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا ؟ فَقَالَ : اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا ، فَلَمَّا أَتَيْتُ الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ : مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ ذَلِكَ . فَكَأَنَّمَا أُلْقِيَ عَلَيَّ جَبَلٌ ، حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي كُنْتُ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا ، وَإِنِّي أَسْلَمْتُ ، وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَيَّ ، فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي فَقَالَ: اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، وَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
سنن البيهقي الكبرى · #8942
هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ الْقِرَانِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ عَلَى جَوَازٍ بِضَلَالٍ ، خِلَافَ مَا تَوَهَّمَهُ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ لَا أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ غَيْرِهِ ، وَقَدْ أَمَرَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِأَنْ يُفْصَلَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ .
مسند الحميدي · #18
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ . فَقَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي أَنَّهُ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَجَازَهُ وَلَيْسَ أَنَّهُ فَعَلَهُ هُوَ . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: بكلمتهما . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: قال .
مسند الطيالسي · #58
أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَقَالَ : " هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مسند الطيالسي · #59
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
السنن الكبرى · #3687
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
السنن الكبرى · #3688
فَأَتَيْتُ عُمَرَ ، فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ إِلَّا قَوْلَهُ : يَا هَنَاهُ .
السنن الكبرى · #3689
هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ شَقِيقٌ : فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ أَنَا وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ فَنَسْتَذْكِرُهُ ، فَلَقَدِ اخْتَلَفْنَا إِلَيْهِ مِرَارًا أَنَا وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ .
الأحاديث المختارة · #125
كُنْتُ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ ، فَلَمْ آلُ مَا أَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ ، فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَبِهِمَا جَمِيعًا ؟ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : دَعْهُ فَلَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ! قَالَ فَكَأَنَّمَا بَعِيرِي عَلَى عُنُقِي فَأَتَيْتُ عُمَرَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا ، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . رَوَاهُ سَيَّارٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ .
الأحاديث المختارة · #126
أَنَّهُ كَانَ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ فَأَرَادَ الْجِهَادَ ، فَقِيلَ لَهُ : ابْدَأْ بِالْحَجِّ ، فَأَتَى أَبَا مُوسَى فَأَمَرَهُ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَبَيْنَمَا هُوَ يُهِلُّ بِهِمَا إِذْ مَرَّ بِسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ ، فَسَمِعَهَا الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَأَتَى عُمَرَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى يَقُولُ : وُفِّقْتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ سَيَّارٍ .
الأحاديث المختارة · #127
أَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ عَنِ الْحَكَمِ ، وَعَنِ الْأَعْمَشِ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَفِي آخِرِهِ ، قَالَ الْحَكَمُ : فَقُلْتُ لِأَبِي وَائِلٍ : حَدَّثَكَ الصُّبَيُّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . وَرَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، وَفِي آخِرِهِ قَالَ عَبْدَةُ : قَالَ أَبُو وَائِلٍ : كَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَى الصُّبَيِّ نَسْأَلُهُ عَنْهُ وَرَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدَةَ ، وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ وَكِيعٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ ، وَيَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَعَنْ إِسْحَاقَ - أَيْضًا - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ، وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حَجَّاجٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْحٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يُقَالُ لَهُ : شَقِيقٌ نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ . سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَنْ حَدِيثِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، فَقَالَ : رَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مُرَّةَ وَمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، وَسَيَّارٌ ، وَثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَعَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، وَمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ شَيْئًا حَسَنًا لَمْ يَذْكُرْهُ غَيْرُهُ ، قَالَ أَبُو وَائِلٍ : كُنْتُ أَخْتَلِفُ أَنَا وَمَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ إِلَى الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ نَسْتَذْكِرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِي آخِرِ كَلَامِهِ : وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَأَحْسَنُهَا إِسْنَادًا حَدِيثُ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الصُّبَيِّ ، عَنْ عُمَرَ . في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش : ( ثويب ) ، والصواب المثبت ، وينظر ترجمته في التهذيبين وهو على الصواب في مصادر التخريج
شرح معاني الآثار · #3444
أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَكَرْتُ لَهُ إِهْلَالِي ، فَقَالَ : ( هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ، أَوْ : لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) .
شرح معاني الآثار · #3445
حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ- يُقَالُ لَهُ: - قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى
شرح معاني الآثار · #3446
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّ الصُّبَيَّ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: قَالَ: رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ- يُقَالُ لَهُ: - قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى
شرح معاني الآثار · #3447
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : أَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ- يُقَالُ لَهُ: - قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى
شرح معاني الآثار · #3448
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ- يُقَالُ لَهُ: - قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى
شرح معاني الآثار · #3449
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ، فَذَكَرَ ، مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: قَالَ: رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ- يُقَالُ لَهُ: - قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى
شرح معاني الآثار · #3450
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ- يُقَالُ لَهُ: - قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى
شرح معاني الآثار · #3451
حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . فَقَالَ الَّذِينَ أَنْكَرُوا الْقِرَانَ : إِنَّمَا قَوْلُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ عَلَى الدُّعَاءِ مِنْهُ لَهُ ، لَا عَلَى تَصْوِيبِهِ إِيَّاهُ فِي فِعْلِهِ . فَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ مِنْ عُمَرَ عَلَى جِهَةِ الدُّعَاءِ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: رَجُلٌ مِنْ تَغْلِبَ- يُقَالُ لَهُ: - قَالَ: أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَىكذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( الحسن بن الربيع )
شرح معاني الآثار · #3452
إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ) .
شرح معاني الآثار · #3453
إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) . فَدَلَّ قَوْلُهُ : ( هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ ) بَعْدَ قَوْلِهِ : ( إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا ) أَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْهُ عَلَى التَّصْوِيبِ مِنْهُ ، لَا عَلَى الدُّعَاءِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا .