حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنَّ رَجُلًا أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا

٢٣ حديثًا١٣ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (٣/١٦٧٤) برقم ٢٦٠٩

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دِبَاغُهَا طَهُورُهَا . وَسَأَلْتُهُ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا [وفي رواية : إِنَّا بِأَرْضٍ لَنَا بِهَا الْكُرُومُ(١)] [وفي رواية : فِيهَا كُرُومٌ(٢)] وَإِنَّا نَتَّخِذُ مِنْهَا هَذِهِ [وفي رواية : وَإِنَّ أَكْثَرَ غَلَّاتِهَا(٣)] [وفي رواية : وَإِنَّ أَكْثَرَ غَلَّتِهَا(٤)] الْخُمُورَ فَنَبِيعُهَا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ(٥)] ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَهْدَى رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ - أَوْ دَوْسٍ - [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ وَالْخَمْرُ حَلَالٌ ، فَأَهْدَى(٦)] لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَاوِيَةً مِنْ خَمْرٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ [وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَادِقُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ(٧)] [وفي رواية : كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدِيقٌ مِنْ ثَقِيفٍ أَوْ مِنْ دَوْسٍ ، فَلَقِيَهُ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ بِرَاوِيَةٍ مِنْ خَمْرٍ يُهْدِيهَا لَهُ(٨)] [وفي رواية : يُهْدِيهَا إِلَيْهِ(٩)] [وفي رواية : أَهْدَاهَا لَهُ(١٠)] ، [وفي رواية : فَأَقْبَلَ بِهَا يُقَادُ بِهَا(١١)] [وفي رواية : يَقْتَادُهَا(١٢)] [عَلَى بَعِيرٍ حَتَّى وَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا ، فَقَالَ : مَا هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : رَاوِيَةٌ مِنْ خَمْرٍ أَهْدَيْتُهَا لَكَ(١٣)] فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمَا [وفي رواية : هَلْ(١٤)] عَلِمْتَ يَا أَبَا فُلَانٍ أَنَّ اللَّهَ [جَلَّ وَعَلَا(١٥)] قَدْ حَرَّمَهَا [وفي رواية : بَعْدَكَ(١٦)] ؟ قَالَ : لَا ، وَاللَّهِ . قَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَهَا [وفي رواية : إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ(١٧)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَقَدْ حَرَّمَهُ(١٨)] [يَعْنِي وَكَلِمَةٌ مَعْنَاهَا :(١٩)] . فَالْتَفَتَ [الرَّجُلُ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ الدَّوْسِيُّ(٢١)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ صَاحِبُ الرَّاوِيَةِ(٢٢)] إِلَى غُلَامِهِ [وفي رواية : قَائِدِ الْبَعِيرِ(٢٣)] [وفي رواية : عَلَى إِنْسَانٍ مَعَهُ(٢٤)] [وفي رواية : عَلَى رَجُلٍ كَانَ مَعَهُ(٢٥)] [وفي رواية : فَسَارَّ إِنْسَانًا عِنْدَهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَأَصْغَى إِلَى غُلَامٍ لَهُ مَعَهُ(٢٧)] فَقَالَ : اخْرُجْ [وفي رواية : اذْهَبْ(٢٨)] بِهَا إِلَى الْحَزْوَرَةِ [قَرْيَةٍ إِلَى جَنْبِ الْمَدِينَةِ(٢٩)] فَبِعْهَا [وفي رواية : فَأَمَرَهُ بِبَيْعِهَا(٣٠)] [وفي رواية : فَسَارَّهُ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ(٣١)] [وفي رواية : فَدَعَا رَجُلًا فَسَارَّهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَكَلَّمَهُ(٣٣)] [وفي رواية : وَكَلَّمَهُ(٣٤)] [بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَقَامَ(٣٥)] [وفي رواية : فَسَارَّ ، وَلَمْ أَفْهَمْ مَا سَارَّ كَمَا أَرَدْتُ ، فَسَأَلْتُ إِنْسَانًا إِلَى جَنْبِهِ(٣٦)] [فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا قُلْتَ لَهُ(٣٧)] [وفي رواية : مَا الَّذِي أَمَرْتَهُ ؟(٣٨)] [وفي رواية : بِمَاذَا أَمَرْتَهُ(٣٩)] [وفي رواية : بِمَ سَارَرْتَهُ(٤٠)] [؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا(٤١)] [أَمَرْتَهُ ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا(٤٢)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَوَمَا عَلِمْتَ يَا أَبَا فُلَانٍ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا [وَأَكْلَ ثَمَنِهَا(٤٣)] ؟ قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا [وفي رواية : بِالْمَزَادَةِ(٤٤)] فَأُفْرِغَتْ [وفي رواية : فَأُهْرِيقَتْ(٤٥)] [وفي رواية : فَأُكْفِئَتْ(٤٦)] [وفي رواية : فَصُبَّتْ(٤٧)] فِي الْبَطْحَاءِ [حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهَا قَطْرَةٌ .(٤٨)] [وفي رواية : فَفَتَحَ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا .(٤٩)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِعَزْلَاءِ(٥٠)] [وفي رواية : بِعَزَالَيِ(٥١)] [الْمَزَادَةِ ، فَفُتِحَتْ ، فَجَرَتْ(٥٢)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ(٥٣)] [فِي التُّرَابِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ مَا فِيهَا شَيْءٌ(٥٤)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَبِيعُ ؟(٥٥)] [وفي رواية : أَلَا نَبِيعُ ؟(٥٦)] [قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ ثَمَنَهَا ، أَهْرِيقُوهَا(٥٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٠٧·
  2. (٢)سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٠٧·
  4. (٤)سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  5. (٥)صحيح مسلم٤٠٦٤·سنن البيهقي الكبرى١١١٥٦·
  6. (٦)مسند أحمد٣٠٠٧·صحيح ابن حبان٤٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·
  8. (٨)مسند الدارمي٢١٤٢·
  9. (٩)مسند أحمد٢٠٥١·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٢٠٧·سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  12. (١٢)مسند أحمد٣٠٠٧·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  14. (١٤)صحيح مسلم٤٠٦٤·مسند أحمد٢٢٠٧٣٠٠٧·صحيح ابن حبان٤٩٤٩·سنن البيهقي الكبرى١١١٥٦·السنن الكبرى٦٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·سنن سعيد بن منصور٨٢١·شرح مشكل الآثار٣٨٤٢·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٤٩٤٧٤٩٤٩·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٢٠٧·سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  17. (١٧)مسند أحمد٣٤١٩·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·
  19. (١٩)السنن الكبرى٦٢٣١·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٠٥١٣٠٠٧·مسند الدارمي٢١٤٢·صحيح ابن حبان٤٩٤٧٤٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  21. (٢١)سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٢٠٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٣٠٠٧·صحيح ابن حبان٤٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢٢٠٧·
  25. (٢٥)سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٣٨٤٢·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٠٥١·مسند الدارمي٢١٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·
  30. (٣٠)سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  31. (٣١)
  32. (٣٢)مسند أحمد٣٤١٩·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٤٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  34. (٣٤)مسند أحمد٣٠٠٧·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٤٩٤٩·
  36. (٣٦)
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٤٩٤٩·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٠٥١٢٢٠٧·مسند الدارمي٢١٤٢·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٤٠٦٤·صحيح ابن حبان٤٩٤٧·سنن البيهقي الكبرى١١١٥٦·السنن الكبرى٦٢٣١·شرح مشكل الآثار٣٨٤٢·
  41. (٤١)مسند أحمد٣٠٠٧·مسند الدارمي٢١٤٢·صحيح ابن حبان٤٩٤٩·السنن الكبرى٦٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٠٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·
  43. (٤٣)مسند أحمد٢٢٠٧·سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  44. (٤٤)مسند أحمد٢٢٠٧·سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢٢٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٤٧٠·سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  46. (٤٦)مسند الدارمي٢١٤٢·
  47. (٤٧)مسند أحمد٣٤١٩·
  48. (٤٨)سنن سعيد بن منصور٨٢١·
  49. (٤٩)صحيح ابن حبان٤٩٤٧·سنن البيهقي الكبرى١١١٥٦·السنن الكبرى٦٢٣١·شرح مشكل الآثار٣٨٤٢·
  50. (٥٠)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  51. (٥١)مسند أحمد٣٠٠٧·صحيح ابن حبان٤٩٤٩·
  52. (٥٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  53. (٥٣)مسند أحمد٣٠٠٧·صحيح ابن حبان٤٩٤٩·
  54. (٥٤)مسند أحمد٣٠٠٧·صحيح ابن حبان٤٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٥٩١·
  55. (٥٥)المعجم الأوسط٧٩٩٢·
  56. (٥٦)المعجم الكبير١٠٨٧١·
  57. (٥٧)المعجم الأوسط٧٩٩٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٣ / ٢٣
  • صحيح مسلم · #4063

    حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ( رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ) أَنَّهُ جَاءَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ . ( ح )

  • صحيح مسلم · #4064

    إِنَّ رَجُلًا أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا ؟ قَالَ : لَا . فَسَارَّ إِنْسَانًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَ سَارَرْتَهُ ؟ فَقَالَ : أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا ، فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا . قَالَ : فَفَتَحَ الْمَزَادَةَ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهَا .

  • صحيح مسلم · #4065

    حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

  • سنن النسائي · #4677

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ! فَفَتَحَ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا .

  • موطأ مالك · #1498

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا ، حَرَّمَ بَيْعَهَا ، فَفَتَحَ الرَّجُلُ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا .

  • مسند أحمد · #2051

    يَا أَبَا فُلَانٍ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا ؟ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ عَلَى غُلَامِهِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَبِعْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا فُلَانٍ ، بِمَاذَا أَمَرْتَهُ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا . قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُفْرِغَتْ فِي الْبَطْحَاءِ .

  • مسند أحمد · #2207

    هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَهَا بَعْدَكَ ؟ فَأَقْبَلَ صَاحِبُ الرَّاوِيَةِ عَلَى إِنْسَانٍ مَعَهُ فَأَمَرَهُ [أَنْ يَبِيعَهَا] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَاذَا أَمَرْتَهُ ؟ قَالَ : بِبَيْعِهَا . قَالَ : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا وَأَكْلَ ثَمَنِهَا ؟ قَالَ : فَأَمَرَ بِالْمَزَادَةِ ، فَأُهْرِيقَتْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #3007

    هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَهَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَإِنَّ اللهَ حَرَّمَهَا ، فَالْتَفَتَ الرَّجُلُ إِلَى قَائِدِ الْبَعِيرِ ، وَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، فَقَالَ : مَاذَا قُلْتَ لَهُ ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا ، قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِعَزَالَيِ الْمَزَادَةِ ، فَفُتِحَتْ ، فَخَرَجَتْ فِي التُّرَابِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ مَا فِيهَا شَيْءٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #3419

    إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، فَدَعَا رَجُلًا فَسَارَّهُ ، فَقَالَ : مَا أَمَرْتَهُ ؟ فَقَالَ : أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا ، قَالَ : فَإِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا . قَالَ : فَصُبَّتْ .

  • مسند الدارمي · #2142

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا ، حَرَّمَ بَيْعَهَا ، فَأَمَرَ بِهَا ، فَأُكْفِئَتْ فِي الْبَطْحَاءِ .

  • مسند الدارمي · #2609

    أَمَا عَلِمْتَ يَا أَبَا فُلَانٍ أَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَاللهِ . قَالَ : فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا . فَالْتَفَتَ إِلَى غُلَامِهِ فَقَالَ : اخْرُجْ بِهَا إِلَى الْحَزْوَرَةِ فَبِعْهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَوَمَا عَلِمْتَ يَا أَبَا فُلَانٍ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ؟ قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا فَأُفْرِغَتْ فِي الْبَطْحَاءِ .

  • صحيح ابن حبان · #4947

    أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَ شُرْبَهَا ، فَسَارَّ الرَّجُلُ إِنْسَانًا إِلَى جَنْبِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَ سَارَرْتَهُ ؟ فَقَالَ : أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا فَفَتَحَ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا .

  • صحيح ابن حبان · #4949

    هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَهَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا ، فَالْتَفَتَ الرَّجُلُ إِلَى قَائِدِ الْبَعِيرِ ، فَكَلَّمَهُ بِشَيْءٍ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَقَامَ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَاذَا قُلْتَ لَهُ ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ بِبَيْعِهَا ، قَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِعَزَالَيِ الْمَزَادَةِ فَفُتِحَتْ ، فَخَرَجَتْ فِي التُّرَابِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ ، مَا فِيهَا شَيْءٌ .

  • المعجم الكبير · #10871

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا .

  • المعجم الأوسط · #7992

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ ثَمَنَهَا ، أَهْرِيقُوهَا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَيَّاشٍ الْمَعَافِرِيِّ إِلَّا شَرِيكٌ . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : ( العامري )

  • سنن البيهقي الكبرى · #11156

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ : فَفَتَحَ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11157

    ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ .

  • السنن الكبرى · #6231

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، فَفَتَحَ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2470

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ ثَمَنَهَا ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُهْرِيقَتْ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2591

    إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ : فَأَمَرَ بِعَزْلَاءِ الْمَزَادَةِ ، فَفُتِحَتْ ، فَجَرَتْ فِي التُّرَابِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي الْبَطْحَاءِ مَا فِيهَا شَيْءٌ .

  • سنن سعيد بن منصور · #821

    هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، وَأَكْلَ ثَمَنِهَا ، فَأَمَرَ بِالْمَزَادَةِ فَأُهْرِيقَتْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهَا قَطْرَةٌ .

  • شرح مشكل الآثار · #3842

    هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَهَا ؟ فَقَالَ : لَا ، فَسَارَّ إِنْسَانًا عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَ سَارَرْتَهُ ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ ، أَوْ فَقَالَ : أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا ، فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا ، قَالَ : فَفَتَحَ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا .

  • شرح مشكل الآثار · #3843

    وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْرِقِ الرَّاوِيَةَ الَّتِي كَانَ فِيهَا الْخَمْرُ كَمَا خَرَقَ الزِّقَاقَ الَّتِي كَانَ فِيهَا الْخَمْرُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ التَّخْرِيقَ إِنَّمَا كَانَ لِمَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ غَضَبًا عَلَى مَنْ غَيَّبَهَا بَعْدَ تَحْرِيمِهَا ، فَقَدْ يَجُوزُ أَيْضًا أَنْ يَكُونَ مَنْ غَيَّبَهَا مِمَّنْ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَخْلِيلِهَا مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ عُقُوبَةً لَهُ ، لَا لِأَنَّهَا لَوْ خُلِّلَتْ لَمْ تَحِلَّ لَهُ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَمَا الَّذِي يُوجِبُهُ الْقِيَاسُ فِي هَذَا الِاخْتِلَافِ الَّذِي ذَكَرْتُهُ عَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيمَا ذَكَرْتُهُ فِيهِ ؟ قِيلَ لَهُ : الْقِيَاسُ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ بِذَلِكَ طَلْقًا ؛ لِأَنَّا رَأَيْنَا الْعَصِيرَ الْحَلَالَ إِذَا صَارَ خَمْرًا مِنْ نَفْسِهِ ، أَوْ صَارَ خَمْرًا بِعِلَاجٍ مِنْ غَيْرِهِ أَنَّ ذَلِكَ سَوَاءٌ ، وَأَنَّهَا حَرَامٌ لِلْعِلَّةِ الَّتِي حَدَثَتْ فِيهَا ، وَلَمْ تَفْتَرِقْ فِي ذَلِكَ مَا كَانَ مِنْ ذَاتِهَا ، وَلَا مِمَّا كَانَ فَعَلَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ذَلِكَ بِهَا ، وَكَانَ مِثْلُ ذَلِكَ إِذَا كَانَتْ خَمْرًا ثُمَّ انْقَلَبَتْ خَلًّا أَنْ يَسْتَوِيَ ذَلِكَ فِيهَا ، وَأَنْ يَكُونَ مِنَ انْقِلَابِهَا بِذَاتِهَا وَانْقِلَابِهَا بِفِعْلِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بِهَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَيَكُونُ حُدُوثُ صِفَةِ الْخَلِّ فِيهَا يُوجِبُ لَهَا حُكْمَ الْخَلِّ ، فَيَعُودُ إِلَى حِلِّهِ ، وَيَزُولُ عَنْ حُكْمِ الْخَمْرِ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِ فِي حُرْمَتِهِ ، وَمِثْلُ ذَلِكَ أَيْضًا دِبَاغُ الْمَيْتَةِ أَنَّهُ يَسْتَوِي عِلَاجُهَا وَهِيَ حَرَامٌ حَتَّى تَعُودَ حَلَالًا كَمَا تَعُودُ حَلَالًا لَوْ تُرِكَتْ حَتَّى تَجِفَّ فِي الشَّمْسِ وَتَسْفِيَ عَلَيْهَا الرِّيَاحُ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ سَبَبًا لِذَهَابِ وَضَرِ الْمَيْتَةِ عَنْهَا ، وَإِعَادَةً لَهَا إِلَى حُكْمِ الْأُهُبِ الَّتِي مِنَ الْمُذَكَّى مِنْ أَجْنَاسِهَا ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .