حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

لَيْسَ عَلَى الْوَلِيِّ جُنَاحٌ أَنْ يَأْكُلَ وَيُؤْكِلَ صَدِيقًا

١٠٢ حديثًا٢٠ كتابًاعُرِض ٨٠ من ١٠٢
قارن بين
المتن المُجمَّع١٠٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٩٢) برقم ٦١٥١

أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ [أَرْضِ(١)] خَيْبَرَ مَا أَصَبْتُ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ [وفي رواية : أَحْسَنَ(٢)] عِنْدِي مِنْهُ ، [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ كَانَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ ، وَاشْتَرَاهَا حَتَّى اسْتَجْمَعَهَا(٣)] [وفي رواية : فَاسْتَجْمَعَهَا(٤)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ثَمْغٌ وَكَانَ نَخْلًا فَقَالَ عُمَرُ(٥)] [وفي رواية : وَقَدْ كَانَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ فَاشْتَرَاهَا حَتَّى اسْتَخْلَصَهَا(٦)] [وفي رواية : تَخَلَّصْتُ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي بِخَيْبَرَ(٧)] [وفي رواية : أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْهَا ، فَقَالَ :(٨)] فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَأْمِرُهُ ، فَقُلْتُ [وفي رواية : جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :(٩)] [وفي رواية : أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١٠)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا ، فَقَالَ(١١)] [وفي رواية : لِيَسْتَأْمِرَ فِيهَا ، قَالَ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ تُصُدِّقَ بِهَا فِي الْإِسْلَامِ صَدَقَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَنَّ عُمَرَ قَالَ(١٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ خَيْبَرَ [وفي رواية : قَدْ أَصَبْتُ شَيْئًا(١٤)] [وَاللَّهِ(١٥)] مَا أَصَبْتُ مَالًا قَطُّ [أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ ، وَلَا(١٦)] أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ [وفي رواية : لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ(١٧)] [وفي رواية : مَا مِنْ مَالِي شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمِائَةِ وَسْقٍ ، الَّتِي أَطْعَمْتَنِيهَا مِنْ خَيْبَرَ .(١٨)] . [فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ ؟(١٩)] [وفي رواية : فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ ؟(٢٠)] [وفي رواية : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟(٢١)] [وفي رواية : ، كَيْفَ أَصْنَعُ ؟(٢٢)] [وفي رواية : كَانَ لِي مِائَةُ رَأْسٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهَا مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ مِنْ أَهْلِهَا ، وَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٢٣)] [وفي رواية : إِنَّ الْمِائَةَ السَّهْمَ الَّتِي لِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهَا ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا(٢٤)] [وفي رواية : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمَالِي(٢٥)] [وفي رواية : اسْتَفَدْتُ مَالًا ، وَهُوَ نَفِيسٌ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ(٢٦)] [وفي رواية : وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ(٢٧)] [وفي رواية : وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا(٢٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ الَّذِي بِثَمْغٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي مَالًا بِثَمْغٍ أَكْرَهُ أَنْ يُبَاعَ بَعْدِي .(٣٠)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَرْضِي مِنْ ثَمْغٍ(٣١)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدَقَتِهِ بِثَمْغَ(٣٢)] قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ [وفي رواية : فَقَالَ : حَبِّسْ(٣٣)] [وفي رواية : وَحَبَسْتَ(٣٤)] أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . [وفي رواية : فَتَصَدَّقْتَ بِهَا(٣٥)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ(٣٦)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا ، وَأَمْسَكْتَ أَصْلَهَا(٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ : إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهِ ، وَإِنْ شِئْتَ أَمْسَكْتَ أَصْلَهُ(٣٨)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ بِمَا تَرَاهُ ، وَاحْتَبِسْ أَصْلَهُ(٣٩)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ بِثَمَرِهِ ، وَاحْبِسْ أَصْلَهُ(٤٠)] [وفي رواية : تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ(٤١)] [وفي رواية : قَالَ : فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ(٤٢)] [وفي رواية : وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا(٤٣)] [وفي رواية : وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا(٤٤)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ .(٤٥)] [وفي رواية : قَالَ : فَاحْبِسْهُ ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهُ(٤٦)] [وفي رواية : فَقَالَ احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِثَمَرَتِهَا(٤٧)] [وفي رواية : فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَاجْعَلْ ثَمَرَهَا صَدَقَةً(٤٨)] [وفي رواية : قَالَ : تَصَدَّقْ بِأَصْلِهَا ، لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ ، وَلَكِنْ تُنْفَقُ ثَمَرَتُهُ(٤٩)] فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٥٠)] [وفي رواية : فَحَبَسَ عُمَرُ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقَ بِهَا(٥١)] عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، [وفي رواية : أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُبْتَاعُ(٥٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَهَا عُمَرُ أَنْ لَا تُبَاعَ(٥٣)] [وفي رواية : أَنْ لَا تُبَاعَ أُصُولُهَا ، لَا تُبْتَاعُ(٥٤)] وَلَا تُوهَبَ ، [قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : وَأَرَاهُ قَالَ :(٥٥)] وَلَا تُورَثَ ، [وفي رواية : وَلَا يُورَثُ(٥٦)] [وفي رواية : ، حَبِيسٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ(٥٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : احْبِسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَ(٥٨)] قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا [وفي رواية : فَصَدَقَتُهُ كُتِبَتْ عَلَى ذَلِكَ(٥٩)] ، فِي الْفُقَرَاءِ [وفي رواية : لِلْفُقَرَاءِ(٦٠)] ، وَفِي الْأَقْرَبِينَ [وفي رواية : وَذِي الْقُرْبَى(٦١)] [وفي رواية : وَلِذَوِي الْقُرْبَى(٦٢)] [وفي رواية : وَلِذِي الْقُرْبَى(٦٣)] [وفي رواية : وَالْأَقْرَبِينَ(٦٤)] [وفي رواية : وَالْقُرْبَى(٦٥)] [وفي رواية : وَفِي الْغُرَبَاءِ(٦٦)] [وفي رواية : وَفِي الْغُرَمَاءِ(٦٧)] ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٦٨)] ، وَفِي الرِّقَابِ [وفي رواية : وَالرِّقَابِ(٦٩)] [وفي رواية : عَلَى الضُّعَفَاءِ ، وَالْمَسَاكِينِ(٧٠)] ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي الضَّيْفِ [وفي رواية : وَزَادَ عَنْ بِشْرٍ : وَالضَّيْفِ(٧١)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَوْنٍ ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَالضَّيْفِ(٧٢)] [وفي رواية : وَجَعَلَهَا فِي الْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالرِّقَابِ ، وَالْقَرَابَةِ ، وَالضَّيْفِ(٧٣)] [وفي رواية : وَالضَّعِيفِ(٧٤)] [وفي رواية : وَجَعَلْتُ ثَمَرَتَهَا صَدَقَةً لِذِي الْقُرْبَى ، وَالْيَتَامَى ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَلِلْمُقِيمِ عَلَيْهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقًا(٧٥)] ؛ [ثُمَّ اتَّفَقُوا(٧٦)] لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى الْوَلِيِّ جُنَاحٌ(٧٧)] أَنْ يَأْكُلَ [مِنْهَا(٧٨)] بِالْمَعْرُوفِ وَيُعْطِيَ [وفي رواية : وَيُطْعِمَ(٧٩)] [وفي رواية : أَوْ يُطْعِمَ(٨٠)] [وفي رواية : وَيُطْعِمَهُ(٨١)] [وفي رواية : - ثُمَّ انْقَطَعَ عَلَى أَبِي مُعَاوِيَةَ - أَوْ يُطْعِمَ(٨٢)] بِالْمَعْرُوفِ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ [فِيهِ مَالًا أَوْ مُتَأَثِّلٍ مِنْهُ مَالًا(٨٣)] [ وفي رواية : قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا ، فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ : غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ , قَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . قَالَ : ابْنُ عَوْنٍ : وَأَنْبَأَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابَ أَنَّ فِيهِ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ] . [وفي رواية : عَنْ صَدَقَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : نَسَخَهَا لِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : فِي ثَمْغٍ ؛ أَنَّهُ(٨٤)] [إِلَى حَفْصَةَ(٨٥)] [بِنْتِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(٨٦)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ .(٨٧)] [وفي رواية : جَعَلَ ذَلِكَ إِلَى ابْنَتِهِ حَفْصَةَ(٨٨)] [مَا عَاشَتْ تُنْفِقُ ثَمَرَهُ حَيْثُ أَرَاهَا(٨٩)] [اللَّهُ ، فَإِنْ تُوُفِّيَتْ(٩٠)] [وفي رواية : فَإِذَا مَاتَتْ(٩١)] [فَإِنَّهُ إِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا(٩٢)] [وفي رواية : ثُمَّ إِلَى الْأَكَابِرِ مِنْ آلِ عُمَرَ(٩٣)] [لَا يُشْرَى(٩٤)] [ وفي رواية : أَلَّا يُشْتَرَى ] [أَصْلُهُ أَبَدًا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَمَنْ وَلِيَهُ فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ فِي ثَمَرِهِ إِنْ أَكَلَ ، أَوْ آكَلَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ، فَمَا عَفَا عَنْهُ مِنْ ثَمَرِهِ ، فَهُوَ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَالضَّيْفِ ، وَذَوِي الْقُرْبَى ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، تُنْفِقُهُ حَيْثُ أَرَاهَا اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ تُوُفِّيَتْ فَإِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ وَلَدِي ، وَالْمِائَةُ(٩٥)] [الْوَسْقِ الَّذِي أَطْعَمَنِي(٩٦)] [وفي رواية : الَّتِي أَطْعَمَنِيهَا(٩٧)] [مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْوَادِي بِيَدِي لَمْ أُهْلِكْهَا ، فَإِنَّهُ مَعَ ثَمْغٍ ، عَلَى سَنَنِهِ(٩٨)] [الَّتِي أَمَرْتُ بِهَا ، وَإِنْ شَاءَ وَلِيُّ ثَمْغٍ اشْتَرَى مِنْ ثَمَرِهِ رَقِيقًا لِعَمَلِهِ . وَكَتَبَ مُعَيْقِيبٌ ، وَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ(٩٩)] [عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ - أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا ، وَصِرْمَةَ ابْنَ الْأَكْوَعِ ، وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ السَّهْمِ الَّذِي بِخَيْبَرَ ، وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ - يَعْنِي الْوَسْقَ الَّذِي أَطْعَمَهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَلِيهِ حَفْصَةُ مَا عَاشَتْ ، ثُمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا(١٠٠)] [لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى ، يُنْفِقُهُ حَيْثُ رَأَى مِنَ السَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَذَوِي الْقُرْبَى ، وَلَا حَرَجَ عَلَى وَلِيِّهِ إِنْ أَكَلَ أَوْ آكَلَ أَوِ اشْتَرَى لَهُ رَقِيقًا مِنْهُ(١٠١)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ اشْتَرَطَ فِي وَقْفِهِ : أَنْ يَأْكُلَ مَنْ وَلِيَهُ وَيُؤْكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا(١٠٢)] [وفي رواية : وَجَعَلَ قَيِّمَهَا يَأْكُلُ وَيُؤْكِلُ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا(١٠٣)] [وفي رواية : غَيْرَ مَأْثُومٍ فِيهِ(١٠٤)] [فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ هُوَ يَلِي صَدَقَةَ عُمَرَ ، يُهْدِي للِنَّاسِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ(١٠٥)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى بِأَرْضِ خَيْبَرَ لِلْمَسَاكِينِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمْسِكْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِغَلَّتِهَا ، فَهِيَ تَجْرِي عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمَ(١٠٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٤٢٥٠·سنن الدارقطني٤٤٢١٤٤٢٨·السنن الكبرى٦٤٠٧٦٤١٥·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٥٥٠٧·
  3. (٣)سنن الدارقطني٤٤٣٢·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٧٥٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٦٦٤·
  6. (٦)سنن الدارقطني٤٤٣٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٢٣·مسند الحميدي٦٦٧·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٦٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني٤٤٣٤·السنن الكبرى٦٤١٤·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٨٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٢١٣٣١·سنن الدارقطني٤٤١٣٤٤١٤·السنن الكبرى٦٤٠٩·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٦٣٧·صحيح مسلم٤٢٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٦·سنن الدارقطني٤٤١٦·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٢٧٣٠·
  13. (١٣)سنن الدارقطني٤٤٠٥·
  14. (١٤)سنن الدارقطني٤٤٣٨·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٤١٢٠٢٠·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٤٤٢١·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٢٢·سنن الدارقطني٤٤٣٤·السنن الكبرى٦٤١٤·شرح مشكل الآثار٧٥٤·
  18. (١٨)سنن الدارقطني٤٤٢٨·
  19. (١٩)السنن الكبرى٦٤٠٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٤٢٤٨·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٦٧·
  22. (٢٢)سنن الدارقطني٤٤٠٥·
  23. (٢٣)
  24. (٢٤)سنن الدارقطني٤٤٣١·
  25. (٢٥)سنن الدارقطني٤٤١٢·
  26. (٢٦)سنن الدارقطني٤٤٣٠·
  27. (٢٧)صحيح ابن خزيمة٢٧٣١·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٢٣٠٢·
  29. (٢٩)سنن الدارقطني٤٤٢٩·
  30. (٣٠)سنن الدارقطني٤٤٣٦·
  31. (٣١)سنن الدارقطني٤٤١١٤٤٣٥·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٤٩٠٤·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٢٢·سنن الدارقطني٤٤١١٤٤٢٩٤٤٣٥·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٤١٢٠٢٠·سنن الدارقطني٤٤١٧·مسند البزار٥٨٦٨·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٤٣٤٨·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٢٦٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٩·
  37. (٣٧)سنن الدارقطني٤٤٢١·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٨·
  39. (٣٩)المعجم الأوسط٦٤٣٦·
  40. (٤٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١٠·سنن الدارقطني٤٤٠٩·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٤٩٠٥·سنن الدارقطني٤٤٠٨٤٤٠٩·شرح معاني الآثار٥٥٠٨·
  42. (٤٢)سنن الدارقطني٤٤٣٤·السنن الكبرى٦٤١٤·
  43. (٤٣)سنن الدارقطني٤٤٠٥٤٤١١٤٤١٢٤٤٢٩٤٤٣١٤٤٣٥·السنن الكبرى٦٤١٥·
  44. (٤٤)سنن ابن ماجه٢٤٨٢·مسند أحمد٦٥٣٥·صحيح ابن حبان٤٩٠٤·صحيح ابن خزيمة٢٧٣٤·سنن الدارقطني٤٤١٠·السنن الكبرى٦٤١٣·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٢٦٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٩·
  46. (٤٦)سنن الدارقطني٤٤٣٦·
  47. (٤٧)المعجم الأوسط٢٣٠٢·
  48. (٤٨)سنن الدارقطني٤٤٢٨·
  49. (٤٩)سنن الدارقطني٤٤٣٠·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٢٢٣٨٢٦٧٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٤١٢٠٠٥١٢٠٠٦١٢٠٠٧١٢٠٠٨١٢٠٠٩·سنن الدارقطني٤٤٠٥٤٤١٠٤٤١٢٤٤١٥٤٤١٦٤٤١٧٤٤٢٢٤٤٢٨٤٤٣٠٤٤٣١٤٤٣٣·المنتقى٣٨٤·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٤٣٤٨·سنن الدارقطني٤٤٢٠٤٤٣٧·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٤٢٤٨·
  53. (٥٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٢٠·
  54. (٥٤)صحيح ابن خزيمة٢٧٣٠·
  55. (٥٥)شرح معاني الآثار٥٥٠٧·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٢٦٣٧٢٦٦٤٢٦٧٢·صحيح مسلم٤٢٤٨·سنن أبي داود٢٨٧٣·جامع الترمذي١٤٤٥·سنن ابن ماجه٢٤٨١·صحيح ابن حبان٤٩٠٦·المعجم الأوسط٦٤٣٦·مصنف ابن أبي شيبة٢١٣٣١٣٧٢٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٥١٢٠٠٦١٢٠٠٩١٢٠١٠·سنن الدارقطني٤٤٠٨٤٤٠٩٤٤١٨٤٤١٩·السنن الكبرى٦٤٠٩٦٤١٠٦٤١١١١٦٨٩·
  57. (٥٧)سنن الدارقطني٤٤٢٨·
  58. (٥٨)سنن الدارقطني٤٤٣٢·
  59. (٥٩)سنن الدارقطني٤٤٣٠·
  60. (٦٠)سنن أبي داود٢٨٧٣·سنن ابن ماجه٢٤٨١·صحيح ابن خزيمة٢٧٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٥·سنن الدارقطني٤٤١٣·
  61. (٦١)صحيح البخاري٢٦٧٣·سنن أبي داود٢٨٧٤·سنن الدارقطني٤٤٣٠٤٤٣٧·السنن الكبرى٦٤٠٧·
  62. (٦٢)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٤·
  63. (٦٣)صحيح البخاري٢٦٦٤·مسند أحمد٦١٥١·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٩·
  64. (٦٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٧·
  65. (٦٥)صحيح البخاري٢٦٧٢·سنن أبي داود٢٨٧٣·جامع الترمذي١٤٤٥·مسند أحمد٤٦٧٤·صحيح ابن خزيمة٢٧٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٥·سنن الدارقطني٤٤١٣٤٤١٦٤٤١٩٤٤٢٠٤٤٢١·السنن الكبرى٦٤١١١١٦٨٩·شرح معاني الآثار٥٥٠٧·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٤٩٠٦·
  67. (٦٧)المنتقى٣٨٤·
  68. (٦٨)مسند أحمد٤٦٧٤·
  69. (٦٩)صحيح البخاري٢٦٧٢·سنن أبي داود٢٨٧٣·جامع الترمذي١٤٤٥·مسند أحمد٤٦٧٤٥٢٤٤·صحيح ابن خزيمة٢٧٣٠٢٧٣٣·المعجم الأوسط٤٣٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٥١٢٠٠٦١٢٠٢٠·سنن الدارقطني٤٤١٣٤٤١٩٤٤٢٠٤٤٢١٤٤٣٧·مسند البزار٥٨٦٨·السنن الكبرى٦٤٠٧٦٤٠٩٦٤١١١١٦٨٩·شرح معاني الآثار٥٥٠٧·
  70. (٧٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٨·
  71. (٧١)سنن أبي داود٢٨٧٣·
  72. (٧٢)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٤·
  73. (٧٣)مسند البزار٥٨٦٨·
  74. (٧٤)شرح معاني الآثار٥٥٠٧·
  75. (٧٥)سنن الدارقطني٤٤٢٨·
  76. (٧٦)سنن أبي داود٢٨٧٣·
  77. (٧٧)صحيح البخاري٢٢٣٨·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٢٦٣٧٢٦٧٢·صحيح مسلم٤٢٤٨٤٢٥٠·سنن أبي داود٢٨٧٣·جامع الترمذي١٤٤٥·سنن ابن ماجه٢٤٨١٢٤٨٢·مسند أحمد٤٦٧٤·صحيح ابن حبان٤٩٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٧٣٠٢٧٣٣·المعجم الأوسط٢٣٠٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٤١٢٠٠٦١٢٠٢٠·سنن الدارقطني٤٤١٣٤٤١٤٤٤١٧٤٤٣١·السنن الكبرى٦٤٠٧٦٤٠٩٦٤١١٦٤١٣١١٦٨٩·المنتقى٣٨٤·شرح معاني الآثار٥٥٠٧·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٢٦٣٧·سنن أبي داود٢٨٧٣·المعجم الأوسط٤٣٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٦١٢٠٢٠·سنن الدارقطني٤٤١٤٤٤١٧٤٤٣٧·السنن الكبرى٦٤٠٧٦٤٠٩·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٢٦٧٢·صحيح مسلم٤٢٤٨٤٢٤٩·جامع الترمذي١٤٤٥·سنن ابن ماجه٢٤٨١·مسند أحمد٤٦٧٤٥٢٤٤·صحيح ابن حبان٤٩٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٧٣٠٢٧٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٥١٢٠٠٨·سنن الدارقطني٤٤٠٦٤٤١٣٤٤١٦·السنن الكبرى٦٤١٠٦٤١١١١٦٨٩·المنتقى٣٨٤·
  81. (٨١)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٤·
  82. (٨٢)السنن الكبرى٦٤١٠·
  83. (٨٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٠٨·
  84. (٨٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  85. (٨٥)مسند الدارمي٣٣٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٣١٤١٤·سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١١٢٠٢٠·سنن الدارقطني٤٤١٧·
  86. (٨٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٢٠·
  87. (٨٧)مسند الدارمي٣٣٣٥·
  88. (٨٨)سنن الدارقطني٤٤٢٨·
  89. (٨٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  90. (٩٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  91. (٩١)سنن الدارقطني٤٤٢٨·
  92. (٩٢)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  93. (٩٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٢٠·سنن الدارقطني٤٤١٧·
  94. (٩٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  95. (٩٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  96. (٩٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  97. (٩٧)سنن الدارقطني٤٤٢٨·
  98. (٩٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  99. (٩٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  100. (١٠٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  101. (١٠١)سنن البيهقي الكبرى١٢٠١١·
  102. (١٠٢)صحيح البخاري٢٦٧٧·
  103. (١٠٣)صحيح ابن حبان٤٩٠٤·
  104. (١٠٤)سنن الدارقطني٤٤٣٠·
  105. (١٠٥)صحيح البخاري٢٢٣٨·
  106. (١٠٦)المعجم الأوسط٢٢٧٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار96 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ . 745 - حدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مِقْلَاصٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو حَفْصٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْجَارِيِّ ، حَدَّثنَي أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ قَالَ : سَمِعْت مِنْ عُمُومَةٍ لِي مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْف…
الأحاديث٨٠ / ١٠٢
  • صحيح البخاري · #2238

    لَيْسَ عَلَى الْوَلِيِّ جُنَاحٌ أَنْ يَأْكُلَ وَيُؤْكِلَ صَدِيقًا ، غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ هُوَ يَلِي صَدَقَةَ عُمَرَ ، يُهْدِي للِنَّاسِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ .

  • صحيح البخاري · #2637

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهُ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ ، وَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ ، وَفِي الْقُرْبَى ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ . قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا .

  • صحيح البخاري · #2664

    تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ . فَتَصَدَّقَ بِهِ عُمَرُ فَصَدَقَتُهُ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَفِي الرِّقَابِ وَالْمَسَاكِينِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَلَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُوكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ بِهِ .

  • صحيح البخاري · #2672

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ عُمَرُ : أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .

  • صحيح البخاري · #2673

    إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَذِي الْقُرْبَى وَالضَّيْفِ .

  • صحيح البخاري · #2677

    أَنَّ عُمَرَ اشْتَرَطَ فِي وَقْفِهِ : أَنْ يَأْكُلَ مَنْ وَلِيَهُ وَيُؤْكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا .

  • صحيح مسلم · #4248

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُبْتَاعُ ، وَلَا يُورَثُ وَلَا يُوهَبُ ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ ، وَفِي الْقُرْبَى ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا ، فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ : غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ , قَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . قَالَ : ابْنُ عَوْنٍ : وَأَنْبَأَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابَ أَنَّ فِيهِ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا .

  • صحيح مسلم · #4249

    حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَأَزْهَرَ انْتَهَى عِنْدَ قَوْلِهِ : أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ , وَلَمْ يُذْكَرْ مَا بَعْدَهُ . وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، فِيهِ مَا ذَكَرَ سُلَيْمٌ قَوْلُهُ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا . إِلَى آخِرِهِ . ( ) ( ) كُلُّهُمْ

  • صحيح مسلم · #4250

    أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : فَحَدَّثْتُ مُحَمَّدًا وَمَا بَعْدَهُ .

  • سنن أبي داود · #2873

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَزَادَ عَنْ بِشْرٍ : وَالضَّيْفِ ، ثُمَّ اتَّفَقُوا لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ، زَادَ عَنْ بِشْرٍ قَالَ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا .

  • سنن أبي داود · #2874

    إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا ، وَصِرْمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ ، وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ سَهْمٍ الَّذِي بِخَيْبَرَ وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ الَّتِي أَطْعَمَهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَادِي تَلِيهِ حَفْصَةُ مَا عَاشَتْ ، ثُمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا أَنْ لَا يُبَاعَ ، وَلَا يُشْتَرَى يُنْفِقُهُ حَيْثُ رَأَى مِنَ السَّائِلِ ، وَالْمَحْرُومِ ، وَذِي الْقُرْبَى ، وَلَا حَرَجَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ إِنْ أَكَلَ أَوْ آكَلَ ، أَوِ اشْتَرَى رَقِيقًا مِنْهُ .

  • جامع الترمذي · #1445

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا ، غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . فَقَالَ: غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ: غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَكَانَ فِيهِ: غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ، لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ.

  • سنن النسائي · #3601

    إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ فِي الْفُقَرَاءِ وَذِي الْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا ، وَيُطْعِمَ .

  • سنن النسائي · #3602

    / 2 أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : (عبد الله بن عون)؛ كما في مصادر تخريج الحديث.

  • سنن النسائي · #3603

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ ، وَلَا تُورَثَ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالضَّيْفِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .

  • سنن النسائي · #3604

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى أَنَّهُ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ يَعْنِي عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ ، اللَّفْظُ لِإِسْمَاعِيلَ .

  • سنن النسائي · #3605

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَحَبَسَ أَصْلَهَا أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُورَثَ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي الْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .

  • سنن النسائي · #3607

    احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا .

  • سنن النسائي · #3608

    فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ .

  • سنن النسائي · #3609

    احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا .

  • سنن ابن ماجه · #2481

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا قَالَ: فَعَمِلَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لَا يُبَاعَ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبَ وَلَا يُورَثَ ، تَصَدَّقَ بِهَا لِلْفُقَرَاءِ وَفِي الْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ .

  • سنن ابن ماجه · #2482

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : فَوَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فِي كِتَابِي : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

  • مسند أحمد · #4674

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُورَثَ . قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ فِيهِ .

  • مسند أحمد · #5244

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا ، لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالضَّيْفِ وَالرِّقَابِ وَفِي السَّبِيلِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .

  • مسند أحمد · #6020

    احْبِسْ أَصْلَهُ ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهُ .

  • مسند أحمد · #6151

    يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا نَفِيسًا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ . قَالَ : فَجَعَلَهَا صَدَقَةً لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ ، يَلِيهَا ذَوُو الرَّأْيِ مِنْ آلِ عُمَرَ . فَمَا عَفَا مِنْ ثَمَرَتِهَا جُعِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى وَابْنِ السَّبِيلِ وَفِي الرِّقَابِ وَالْفُقَرَاءِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالضَّيْفِ . وَلَيْسَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا جُنَاحٌ أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مِنْهُ مَالًا قَالَ حَمَّادٌ : فَزَعَمَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُهْدِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ مِنْهُ . قَالَ : فَتَصَدَّقَتْ حَفْصَةُ بِأَرْضٍ لَهَا عَلَى ذَلِكَ . وَتَصَدَّقَ ابْنُ عُمَرَ بِأَرْضٍ لَهُ عَلَى ذَلِكَ ، وَوَلِيَتْهَا حَفْصَةُ .

  • مسند أحمد · #6535

    احْبِسْ أُصُولَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا .

  • مسند الدارمي · #3335

    أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ .

  • صحيح ابن حبان · #4904

    احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَحَبَسَهَا عُمَرُ عَلَى السَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَفِي الرِّقَابِ وَالْمَسَاكِينِ ، وَجَعَلَ قَيِّمَهَا يَأْكُلُ وَيُؤْكِلُ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا .

  • صحيح ابن حبان · #4905

    تَصَدَّقْ بِهِ ، تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ .

  • صحيح ابن حبان · #4906

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، عَلَى أَنَّهُ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ . فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَفِي الْغُرَبَاءِ ، وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ وَفِي الضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ، قَالَ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا .

  • صحيح ابن خزيمة · #2730

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنْ لَا تُبَاعَ أُصُولُهَا ، لَا تُبْتَاعُ وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهَا . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَحَدَّثْتُ بِهِ مُحَمَّدًا ، فَقَالَ : " غَيْرَ مُتَأَمِّلٍ مَالًا . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : وَحَدَّثَنِي مَنْ قَرَأَ الْكِتَابَ : غَيْرُ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : وأشراط . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : والضعيف . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : تباع . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : والضعيف .

  • صحيح ابن خزيمة · #2731

    احْبِسْ أَصْلَهُ وَسَبِّلْ ثَمَرَهُ قَالَ : فَكَتَبَ . حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : تمره .

  • صحيح ابن خزيمة · #2732

    ( 444 ) - بَابُ إِبَاحَةِ الْحَبْسِ عَلَى مَنْ لَا يُحْصَوْنَ لِكَثْرَةِ الْعَدَدِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَبْسَ إِذَا كَانَ عَلَى قَوْمٍ لَا يُحْصَوْنَ عَدَدًا لِكَثْرَتِهِمْ جَازَ أَنْ تُعْطَى مَنَافِعُ تِلْكَ الصَّدَقَةِ بَعْضَ أَهْلِ تِلْكَ الصِّفَةِ ، ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْوَصِيَّةَ إِذَا أُوصِيَ بِهَا لِقَوْمٍ لَا يُحْصَوْنَ لِكَثْرَةِ عَدَدِهِمْ أَنَّ الْوَصِيَّةَ بَاطِلَةٌ غَيْرُ جَائِزَةٍ ، عَلَى اتِّفَاقِهِمْ مَعَنَا أَنَّهُ إِذَا أَوْصَى لِلْمَسَاكِينِ وَالْفُقَرَاءِ بِثُلُثِهِ ، أَوْ بِبَعْضِ ثُلُثِهِ أَنَّ الْوَصِيَّةَ جَائِزَةٌ ، وَأَعْطَى وَصِيُّهُ بَعْضَ الْفُقَرَاءِ أَوْ بَعْضَ الْمَسَاكِينِ إِذْ جَمِيعُ الْمَسَاكِينِ وَجَمِيعُ الْفُقَرَاءِ لَا يُحْصَوْنَ لِكَثْرَةٍ 2732 2484 2484 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ . لَمْ يَذْكُرِ الصَّنْعَانِيُّ ابْنَ السَّبِيلِ ، وَقَالَ : غَيْرُ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . وَقَالَ : فَقَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ . لَمْ يَذْكُرْ قِرَاءَةَ ابْنِ عَوْنٍ الْكِتَابَ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: ، ، : قَالَ: ، قَالَ: ، أَيْضًا، قَالَ: ، قَالَ: ، كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : جائز . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أوصى . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : ولو أعطى . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أو . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : كثرة .

  • صحيح ابن خزيمة · #2733

    أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ ، وَقَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنْ لَا يُبَاعَ أَصْلُهَا : لَا تُبْتَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ ، وَلَا تُورَثَ ، لِلْفُقَرَاءِ وَالْأَقْرِبَاءِ ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالضَّيْفِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : عن . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يباع . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يوهب . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يورث . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : والأقوياء .

  • صحيح ابن خزيمة · #2734

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : فَحَبَسَهَا عُمَرُ عَلَى السَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَجَعَلَ فِيهَا : يَأْكُلُ وَيُؤْكِلُ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : ثمرها . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أمسك . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : وتصدق .

  • المعجم الأوسط · #2275

    أَمْسِكْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِغَلَّتِهَا ، فَهِيَ تَجْرِي عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسِفُ الْفِرْيَابِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ .

  • المعجم الأوسط · #2302

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِثَمَرَتِهَا .

  • المعجم الأوسط · #4348

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا فَتَصَدَّقْتَ بِهَا قَالَ : " فَحَبَسَ عُمَرُ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقَ بِهَا لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ ؛ فِي الْفُقَرَاءِ ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا ، غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ " .

  • المعجم الأوسط · #6436

    تَصَدَّقْ بِمَا تَرَاهُ ، وَاحْتَبِسْ أَصْلَهُ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُورَثُ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ " .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #21331

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31414

    أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37267

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى ، وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وقد جاء هذا العنوان في طبعة دار الرشد بصيغة: هل للورثة أن يبطلوا وقف مورثهم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فقال .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12004

    إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا ، قَالَ فَجَعَلَهَا عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَدَقَةً لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ ، تَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ ، وَلِذَوِي الْقُرْبَى ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَفِي الرِّقَابِ . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَالضَّيْفِ ، وَلَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَهُ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ بِشْرَانَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12005

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ ، أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُورَثُ وَلَا يُوهَبُ ، لِلْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَلَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12006

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنْ لَا يُبَاعَ أَصْلُهَا : لَا يُبَاعُ وَلَا يُورَثُ وَلَا يُوهَبُ ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ عُمَرُ فِي الْفُقَرَاءِ ، وَفِي الْقُرْبَى ، وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ : ( غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا ) قَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ ، وَأَخْبَرَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابَ أَنَّ فِيهِ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12007

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ ، وَلَا تُورَثَ ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْأَقْرَبِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَفِي الرِّقَابِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَفِي الضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا يَأْكُلُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُعْطِي بِالْمَعْرُوفِ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَذَكَرْتُهُ لِابْنِ سِيرِينَ ، فَقَالَ : " غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَفَرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12008

    إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهِ ، وَإِنْ شِئْتَ أَمْسَكْتَ أَصْلَهُ ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى الضُّعَفَاءِ ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ مَالًا أَوْ مُتَأَثِّلٍ مِنْهُ مَالًا . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَأَرْسَلَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ حَمَّادٍ ، وَأَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ آخِرَهُ عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، مَوْصُولًا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12009

    تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ . فَتَصَدَّقَ بِهِ عُمَرُ ، فَصَدَقَتُهُ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَالضَّيْفِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَلِذِي الْقُرْبَى ، وَلَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ بِهِ . . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ هَكَذَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12010

    تَصَدَّقْ بِثَمَرِهِ ، وَاحْبِسْ أَصْلَهُ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُورَثُ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ - إِمْلَاءً - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بِلَالٍ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فَذَكَرَهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12011

    فِي ثَمْغٍ ؛ أَنَّهُ إِلَى حَفْصَةَ مَا عَاشَتْ تُنْفِقُ ثَمَرَهُ حَيْثُ أَرَاهَا اللهُ ، فَإِنْ تُوُفِّيَتْ ، فَإِنَّهُ إِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا ، لَا يُشْرَى أَصْلُهُ أَبَدًا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَمَنْ وَلِيَهُ فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ فِي ثَمَرِهِ إِنْ أَكَلَ ، أَوْ آكَلَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ، فَمَا عَفَا عَنْهُ مِنْ ثَمَرِهِ ، فَهُوَ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَالضَّيْفِ ، وَذَوِي الْقُرْبَى ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، تُنْفِقُهُ حَيْثُ أَرَاهَا اللهُ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ تُوُفِّيَتْ فَإِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ وَلَدِي ، وَالْمِائَةُ الْوَسْقِ الَّذِي أَطْعَمَنِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْوَادِي بِيَدِي لَمْ أُهْلِكْهَا ، فَإِنَّهُ مَعَ ثَمْغٍ ، عَلَى سَنَنِهِ الَّتِي أَمَرْتُ بِهَا ، وَإِنْ شَاءَ وَلِيُّ ثَمْغٍ اشْتَرَى مِنْ ثَمَرِهِ رَقِيقًا لِعَمَلِهِ . وَكَتَبَ مُعَيْقِيبٌ ، وَشَهِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَرْقَمِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ عَبْدُ اللهِ عُمَرُ - أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا ، وَصِرْمَةَ ابْنَ الْأَكْوَعِ ، وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ السَّهْمِ الَّذِي بِخَيْبَرَ ، وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ - يَعْنِي الْوَسْقَ الَّذِي أَطْعَمَهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَلِيهِ حَفْصَةُ مَا عَاشَتْ ، ثُمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى ، يُنْفِقُهُ حَيْثُ رَأَى مِنَ السَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَذَوِي الْقُرْبَى ، وَلَا حَرَجَ عَلَى وَلِيِّهِ إِنْ أَكَلَ أَوْ آكَلَ أَوِ اشْتَرَى لَهُ رَقِيقًا مِنْهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12020

    إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا وَحَبَسْتَ أَصْلَهَا . فَجَعَلَهَا عُمَرُ أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ ، وَلَا تُورَثَ ، وَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالرِّقَابِ ، وَلَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ مِنْهَا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ، ثُمَّ أَوْصَى بِهِ إِلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ثُمَّ إِلَى الْأَكَابِرِ مِنْ آلِ عُمَرَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْبَحِيرَةِ ، أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ آلِ عُمَرَ ، وَآلِ عَلِيٍّ ؛ أَنَّ عُمَرَ وَلِيَ صَدَقَتَهُ حَتَّى مَاتَ ، وَجَعَلَهَا بَعْدَهُ إِلَى حَفْصَةَ ، وَأَنَّ عَلِيًّا وَلِيَ صَدَقَتَهُ حَتَّى مَاتَ ، وَوَلِيَهَا بَعْدَهُ حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِيَتْ صَدَقَتَهَا حَتَّى مَاتَتْ ، وَبَلَغَنِي عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ وَلِيَ صَدَقَتَهُ حَتَّى مَاتَ ، قَالَ فِي الْقَدِيمِ : وَوَلِيَ الزُّبَيْرُ صَدَقَتَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ ، وَوَلِيَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ صَدَقَتَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ ، وَوَلِيَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ صَدَقَتَهُ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12022

    حَبِّسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12023

    حَبِّسِ الْأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ . قَالَ أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ ، وَرُوِيَ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَقَفَ أَحَدُهُمَا أَشْقَاصًا مِنْ دُورِهِ ، فَأَجَازَ ذَلِكَ الْعُلَمَاءُ ، وَتَصَدَّقَ ابْنُ عُمَرَ بِالسَّهْمِ بِالْغَابَةِ الَّذِي وَهَبَتْ لَهُ حَفْصَةُ .

  • سنن الدارقطني · #4405

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا .

  • سنن الدارقطني · #4406

    إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهِ ، وَأَمْسَكْتَ أَصْلَهُ . قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهِ عُمَرُ عَلَى الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا ، غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مِنْهُ مَالًا ، أَوْ مُتَأَثِّلٍ مِنْهُ مَالًا .

  • سنن الدارقطني · #4407

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِثَمَرَتِهَا .

  • سنن الدارقطني · #4408

    تَصَدَّقْ بِهِ ؛ تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ ؛ لَا يُبَاعُ وَلَا يُورَثُ .

  • سنن الدارقطني · #4409

    تَصَدَّقْ بِهِ ؛ تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ ؛ لَا يُبَاعُ وَلَا يُورَثُ " .

  • سنن الدارقطني · #4410

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا .

  • سنن الدارقطني · #4411

    حَبِّسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا .

  • سنن الدارقطني · #4412

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا .

  • سنن الدارقطني · #4413

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ : أَنَّهُ لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ ؛ لِلْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالضَّيْفِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ .

  • سنن الدارقطني · #4414

    إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا لِلهِ ، حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا " . فَجَعَلَهَا عُمَرُ صَدَقَةً عَلَى الْفُقَرَاءِ ، وَفِي الْقُرْبَى ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . قَالَ أَبُو أُسَامَةَ : قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ذَكَرْتُ حَدِيثَ نَافِعٍ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّهُ قَرَأَ تِلْكَ الرُّقْعَةَ فَكَانَ فِيهَا : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . هَذَا حَدِيثُ أَبِي أُسَامَةَ .

  • سنن الدارقطني · #4415

    غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . ، ، ، ، قَالَا: ،

  • سنن الدارقطني · #4416

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ ، أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهَا .

  • سنن الدارقطني · #4417

    فَجَعَلَهَا عُمَرُ : لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ ، تَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالْغُزَاةِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا ، وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ، وَأَوْصَى بِهَا إِلَى حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، ثُمَّ إِلَى الْأَكَابِرِ مِنْ آلِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . هَذَا لَفْظُ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : قَالُوا : هَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ . زَادَ مُعَاذٌ : وَأَوْصَى بِهَا إِلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ إِلَى الْأَكَابِرِ مِنْ آلِ عُمَرَ . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ سِيرِينَ فَقَالَ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا .

  • سنن الدارقطني · #4418

    لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ . نَحْوَ حَدِيثِ النَّضْرِ . ، ، ، ، . قَالَ: ، ، ، أَنَّ

  • سنن الدارقطني · #4419

    فَحَبَسَ أَصْلَهَا ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ ، وَلَا يُورَثُ ، فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي الْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ . وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ . ، ، ، ، ، أَنَّ

  • سنن الدارقطني · #4420

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . قَالَ : فَحَبَسَ عُمَرُ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقَ بِهَا : لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ وَلَا تُورَثُ فِي الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَالرِّقَابِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالضَّيْفِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَنْ يُطْعِمَ صَدِيقًا ، غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ .

  • سنن الدارقطني · #4421

    فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ ، فِي الْفُقَرَاءِ ، وَالْقُرْبَى ، وَالضَّيْفِ ، وَالرِّقَابِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا .

  • سنن الدارقطني · #4422

    إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، وَلَا تُوهَبَ ، وَلَا تُورَثَ ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا ، فِي الْفُقَرَاءِ ، وَفِي الْأَقْرَبِينَ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَفِي الرِّقَابِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي الضَّيْفِ ؛ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ وَيُعْطِيَ بِالْمَعْرُوفِ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ . . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَذَكَرْتُهُ لِابْنِ سِيرِينَ فَقَالَ : مُتَأَثِّلٌ مَالًا تَابَعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ .

  • سنن الدارقطني · #4423

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ .

  • سنن الدارقطني · #4428

    فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَاجْعَلْ ثَمَرَهَا صَدَقَةً . قَالَ : فَكَتَبَ عُمَرُ : هَذَا الْكِتَابُ : مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي ثَمْغٍ ، وَالْمِائَةِ الْوَسْقِ الَّتِي أَطْعَمَنِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ إِنِّي حَبَسْتُ أَصْلَهَا ، وَجَعَلْتُ ثَمَرَتَهَا صَدَقَةً لِذِي الْقُرْبَى ، وَالْيَتَامَى ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَلِلْمُقِيمِ عَلَيْهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقًا ، لَا جُنَاحَ ، لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ ، حَبِيسٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، جَعَلَ ذَلِكَ إِلَى ابْنَتِهِ حَفْصَةَ ، فَإِذَا مَاتَتْ فَإِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا .

  • سنن الدارقطني · #4429

    حَبِّسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا .

  • سنن الدارقطني · #4430

    تَصَدَّقْ بِأَصْلِهَا ، لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ ، وَلَكِنْ تُنْفَقُ ثَمَرَتُهُ " . قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا . فَصَدَقَتُهُ كُتِبَتْ عَلَى ذَلِكَ : فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَالضَّيْفِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ وَالْمَسَاكِينِ ، وَذِي الْقُرْبَى ، لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَيُؤْكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مَأْثُومٍ فِيهِ .

  • سنن الدارقطني · #4431

    احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا .

  • سنن الدارقطني · #4432

    احْبِسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَ .

  • سنن الدارقطني · #4433

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ أَبُو عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِثْلَ قَوْلِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ سَوَاءً .

  • سنن الدارقطني · #4434

    فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ . وَرَوَاهُ غَيْرُ شَيْخِنَا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ .