حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، وَيَزِيدُ بْنُ ج٥ / ص٣٣٥زُرَيْعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ :
فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؛ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 102) برقم: (2238) ، (3 / 198) برقم: (2637) ، (4 / 10) برقم: (2664) ، (4 / 12) برقم: (2677) ، (4 / 12) برقم: (2672) ، (4 / 12) برقم: (2673) ومسلم في "صحيحه" (5 / 73) برقم: (4248) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 146) برقم: (384) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 197) برقم: (2730) ، (4 / 198) برقم: (2731) ، (4 / 201) برقم: (2734) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 262) برقم: (4904) ، (11 / 263) برقم: (4905) ، (11 / 264) برقم: (4906) والنسائي في "المجتبى" (1 / 713) برقم: (3601) ، (1 / 714) برقم: (3603) ، (1 / 714) برقم: (3607) ، (1 / 714) برقم: (3605) ، (1 / 714) برقم: (3604) ، (1 / 715) برقم: (3608) ، (1 / 715) برقم: (3609) والنسائي في "الكبرى" (6 / 138) برقم: (6407) ، (6 / 139) برقم: (6409) ، (6 / 139) برقم: (6410) ، (6 / 140) برقم: (6411) ، (6 / 140) برقم: (6413) ، (6 / 141) برقم: (6415) ، (6 / 141) برقم: (6414) ، (10 / 354) برقم: (11689) وأبو داود في "سننه" (3 / 75) برقم: (2873) والترمذي في "جامعه" (3 / 52) برقم: (1445) والدارمي في "مسنده" (4 / 2078) برقم: (3335) وابن ماجه في "سننه" (3 / 475) برقم: (2481) ، (3 / 476) برقم: (2482) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 158) برقم: (12004) ، (6 / 159) برقم: (12006) ، (6 / 159) برقم: (12007) ، (6 / 159) برقم: (12009) ، (6 / 159) برقم: (12005) ، (6 / 159) برقم: (12008) ، (6 / 160) برقم: (12010) ، (6 / 160) برقم: (12011) ، (6 / 161) برقم: (12020) ، (6 / 162) برقم: (12022) ، (6 / 162) برقم: (12023) والدارقطني في "سننه" (5 / 329) برقم: (4406) ، (5 / 329) برقم: (4405) ، (5 / 330) برقم: (4407) ، (5 / 330) برقم: (4408) ، (5 / 331) برقم: (4411) ، (5 / 331) برقم: (4409) ، (5 / 331) برقم: (4410) ، (5 / 332) برقم: (4413) ، (5 / 332) برقم: (4412) ، (5 / 334) برقم: (4415) ، (5 / 335) برقم: (4416) ، (5 / 336) برقم: (4420) ، (5 / 337) برقم: (4421) ، (5 / 338) برقم: (4422) ، (5 / 341) برقم: (4428) ، (5 / 342) برقم: (4431) ، (5 / 342) برقم: (4430) ، (5 / 342) برقم: (4429) ، (5 / 343) برقم: (4432) ، (5 / 343) برقم: (4434) ، (5 / 344) برقم: (4435) ، (5 / 344) برقم: (4436) ، (5 / 344) برقم: (4437) ، (5 / 345) برقم: (4438) وأحمد في "مسنده" (3 / 1053) برقم: (4674) ، (3 / 1146) برقم: (5244) ، (3 / 1292) برقم: (6151) ، (3 / 1358) برقم: (6535) والحميدي في "مسنده" (1 / 532) برقم: (667) والبزار في "مسنده" (12 / 195) برقم: (5868) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 56) برقم: (21331) ، (16 / 151) برقم: (31414) ، (20 / 76) برقم: (37267) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 95) برقم: (5508) ، (4 / 95) برقم: (5507) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 140) برقم: (754) والطبراني في "الأوسط" (2 / 375) برقم: (2275) ، (3 / 6) برقم: (2302) ، (4 / 328) برقم: (4348) ، (6 / 285) برقم: (6436)
أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ [أَرْضِ(١)] خَيْبَرَ مَا أَصَبْتُ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ [وفي رواية : أَحْسَنَ(٢)] عِنْدِي مِنْهُ ، [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ كَانَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ ، وَاشْتَرَاهَا حَتَّى اسْتَجْمَعَهَا(٣)] [وفي رواية : فَاسْتَجْمَعَهَا(٤)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ثَمْغٌ وَكَانَ نَخْلًا فَقَالَ عُمَرُ(٥)] [وفي رواية : وَقَدْ كَانَ مَلَكَ مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ فَاشْتَرَاهَا حَتَّى اسْتَخْلَصَهَا(٦)] [وفي رواية : تَخَلَّصْتُ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي بِخَيْبَرَ(٧)] [وفي رواية : أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْهَا ، فَقَالَ :(٨)] فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَأْمِرُهُ ، فَقُلْتُ [وفي رواية : جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :(٩)] [وفي رواية : أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١٠)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا ، فَقَالَ(١١)] [وفي رواية : لِيَسْتَأْمِرَ فِيهَا ، قَالَ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ تُصُدِّقَ بِهَا فِي الْإِسْلَامِ صَدَقَةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَنَّ عُمَرَ قَالَ(١٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ خَيْبَرَ [وفي رواية : قَدْ أَصَبْتُ شَيْئًا(١٤)] [وَاللَّهِ(١٥)] مَا أَصَبْتُ مَالًا قَطُّ [أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْهُ ، وَلَا(١٦)] أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ [وفي رواية : لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ(١٧)] [وفي رواية : مَا مِنْ مَالِي شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمِائَةِ وَسْقٍ ، الَّتِي أَطْعَمْتَنِيهَا مِنْ خَيْبَرَ .(١٨)] . [فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ ؟(١٩)] [وفي رواية : فَمَا تَأْمُرُنِي بِهِ ؟(٢٠)] [وفي رواية : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟(٢١)] [وفي رواية : ، كَيْفَ أَصْنَعُ ؟(٢٢)] [وفي رواية : كَانَ لِي مِائَةُ رَأْسٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهَا مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ مِنْ أَهْلِهَا ، وَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٢٣)] [وفي رواية : إِنَّ الْمِائَةَ السَّهْمَ الَّتِي لِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ هُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهَا ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا(٢٤)] [وفي رواية : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمَالِي(٢٥)] [وفي رواية : اسْتَفَدْتُ مَالًا ، وَهُوَ نَفِيسٌ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ(٢٦)] [وفي رواية : وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ(٢٧)] [وفي رواية : وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا(٢٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَالِهِ الَّذِي بِثَمْغٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٩)] [وفي رواية : قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي مَالًا بِثَمْغٍ أَكْرَهُ أَنْ يُبَاعَ بَعْدِي .(٣٠)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَرْضِي مِنْ ثَمْغٍ(٣١)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ اسْتَشَارَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدَقَتِهِ بِثَمْغَ(٣٢)] قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ [وفي رواية : فَقَالَ : حَبِّسْ(٣٣)] [وفي رواية : وَحَبَسْتَ(٣٤)] أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . [وفي رواية : فَتَصَدَّقْتَ بِهَا(٣٥)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ(٣٦)] [وفي رواية : إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا ، وَأَمْسَكْتَ أَصْلَهَا(٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ : إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهِ ، وَإِنْ شِئْتَ أَمْسَكْتَ أَصْلَهُ(٣٨)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ بِمَا تَرَاهُ ، وَاحْتَبِسْ أَصْلَهُ(٣٩)] [وفي رواية : تَصَدَّقْ بِثَمَرِهِ ، وَاحْبِسْ أَصْلَهُ(٤٠)] [وفي رواية : تَقْسِمُ ثَمَرَهُ ، وَتَحْبِسُ أَصْلَهُ(٤١)] [وفي رواية : قَالَ : فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ(٤٢)] [وفي رواية : وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا(٤٣)] [وفي رواية : وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا(٤٤)] [وفي رواية : وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ .(٤٥)] [وفي رواية : قَالَ : فَاحْبِسْهُ ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهُ(٤٦)] [وفي رواية : فَقَالَ احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِثَمَرَتِهَا(٤٧)] [وفي رواية : فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَاجْعَلْ ثَمَرَهَا صَدَقَةً(٤٨)] [وفي رواية : قَالَ : تَصَدَّقْ بِأَصْلِهَا ، لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ ، وَلَكِنْ تُنْفَقُ ثَمَرَتُهُ(٤٩)] فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٥٠)] [وفي رواية : فَحَبَسَ عُمَرُ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقَ بِهَا(٥١)] عَلَى أَنْ لَا تُبَاعَ ، [وفي رواية : أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُبْتَاعُ(٥٢)] [وفي رواية : فَجَعَلَهَا عُمَرُ أَنْ لَا تُبَاعَ(٥٣)] [وفي رواية : أَنْ لَا تُبَاعَ أُصُولُهَا ، لَا تُبْتَاعُ(٥٤)] وَلَا تُوهَبَ ، [قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : وَأَرَاهُ قَالَ :(٥٥)] وَلَا تُورَثَ ، [وفي رواية : وَلَا يُورَثُ(٥٦)] [وفي رواية : ، حَبِيسٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ(٥٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : احْبِسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَ(٥٨)] قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا [وفي رواية : فَصَدَقَتُهُ كُتِبَتْ عَلَى ذَلِكَ(٥٩)] ، فِي الْفُقَرَاءِ [وفي رواية : لِلْفُقَرَاءِ(٦٠)] ، وَفِي الْأَقْرَبِينَ [وفي رواية : وَذِي الْقُرْبَى(٦١)] [وفي رواية : وَلِذَوِي الْقُرْبَى(٦٢)] [وفي رواية : وَلِذِي الْقُرْبَى(٦٣)] [وفي رواية : وَالْأَقْرَبِينَ(٦٤)] [وفي رواية : وَالْقُرْبَى(٦٥)] [وفي رواية : وَفِي الْغُرَبَاءِ(٦٦)] [وفي رواية : وَفِي الْغُرَمَاءِ(٦٧)] ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٦٨)] ، وَفِي الرِّقَابِ [وفي رواية : وَالرِّقَابِ(٦٩)] [وفي رواية : عَلَى الضُّعَفَاءِ ، وَالْمَسَاكِينِ(٧٠)] ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي الضَّيْفِ [وفي رواية : وَزَادَ عَنْ بِشْرٍ : وَالضَّيْفِ(٧١)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَوْنٍ ، وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَالضَّيْفِ(٧٢)] [وفي رواية : وَجَعَلَهَا فِي الْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَالرِّقَابِ ، وَالْقَرَابَةِ ، وَالضَّيْفِ(٧٣)] [وفي رواية : وَالضَّعِيفِ(٧٤)] [وفي رواية : وَجَعَلْتُ ثَمَرَتَهَا صَدَقَةً لِذِي الْقُرْبَى ، وَالْيَتَامَى ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَلِلْمُقِيمِ عَلَيْهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكِلَ صَدِيقًا(٧٥)] ؛ [ثُمَّ اتَّفَقُوا(٧٦)] لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا [وفي رواية : لَيْسَ عَلَى الْوَلِيِّ جُنَاحٌ(٧٧)] أَنْ يَأْكُلَ [مِنْهَا(٧٨)] بِالْمَعْرُوفِ وَيُعْطِيَ [وفي رواية : وَيُطْعِمَ(٧٩)] [وفي رواية : أَوْ يُطْعِمَ(٨٠)] [وفي رواية : وَيُطْعِمَهُ(٨١)] [وفي رواية : - ثُمَّ انْقَطَعَ عَلَى أَبِي مُعَاوِيَةَ - أَوْ يُطْعِمَ(٨٢)] بِالْمَعْرُوفِ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ [فِيهِ مَالًا أَوْ مُتَأَثِّلٍ مِنْهُ مَالًا(٨٣)] [ وفي رواية : قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مُحَمَّدًا ، فَلَمَّا بَلَغْتُ هَذَا الْمَكَانَ : غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ , قَالَ مُحَمَّدٌ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . قَالَ : ابْنُ عَوْنٍ : وَأَنْبَأَنِي مَنْ قَرَأَ هَذَا الْكِتَابَ أَنَّ فِيهِ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ] . [وفي رواية : عَنْ صَدَقَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : نَسَخَهَا لِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : فِي ثَمْغٍ ؛ أَنَّهُ(٨٤)] [إِلَى حَفْصَةَ(٨٥)] [بِنْتِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -(٨٦)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ .(٨٧)] [وفي رواية : جَعَلَ ذَلِكَ إِلَى ابْنَتِهِ حَفْصَةَ(٨٨)] [مَا عَاشَتْ تُنْفِقُ ثَمَرَهُ حَيْثُ أَرَاهَا(٨٩)] [اللَّهُ ، فَإِنْ تُوُفِّيَتْ(٩٠)] [وفي رواية : فَإِذَا مَاتَتْ(٩١)] [فَإِنَّهُ إِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا(٩٢)] [وفي رواية : ثُمَّ إِلَى الْأَكَابِرِ مِنْ آلِ عُمَرَ(٩٣)] [لَا يُشْرَى(٩٤)] [ وفي رواية : أَلَّا يُشْتَرَى ] [أَصْلُهُ أَبَدًا ، وَلَا يُوهَبُ ، وَمَنْ وَلِيَهُ فَلَا حَرَجَ عَلَيْهِ فِي ثَمَرِهِ إِنْ أَكَلَ ، أَوْ آكَلَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ، فَمَا عَفَا عَنْهُ مِنْ ثَمَرِهِ ، فَهُوَ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَالضَّيْفِ ، وَذَوِي الْقُرْبَى ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ ، تُنْفِقُهُ حَيْثُ أَرَاهَا اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ تُوُفِّيَتْ فَإِلَى ذِي الرَّأْيِ مِنْ وَلَدِي ، وَالْمِائَةُ(٩٥)] [الْوَسْقِ الَّذِي أَطْعَمَنِي(٩٦)] [وفي رواية : الَّتِي أَطْعَمَنِيهَا(٩٧)] [مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْوَادِي بِيَدِي لَمْ أُهْلِكْهَا ، فَإِنَّهُ مَعَ ثَمْغٍ ، عَلَى سَنَنِهِ(٩٨)] [الَّتِي أَمَرْتُ بِهَا ، وَإِنْ شَاءَ وَلِيُّ ثَمْغٍ اشْتَرَى مِنْ ثَمَرِهِ رَقِيقًا لِعَمَلِهِ . وَكَتَبَ مُعَيْقِيبٌ ، وَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ(٩٩)] [عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ - أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا ، وَصِرْمَةَ ابْنَ الْأَكْوَعِ ، وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ السَّهْمِ الَّذِي بِخَيْبَرَ ، وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ ، وَالْمِائَةَ - يَعْنِي الْوَسْقَ الَّذِي أَطْعَمَهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَلِيهِ حَفْصَةُ مَا عَاشَتْ ، ثُمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْيِ مِنْ أَهْلِهَا(١٠٠)] [لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى ، يُنْفِقُهُ حَيْثُ رَأَى مِنَ السَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ، وَذَوِي الْقُرْبَى ، وَلَا حَرَجَ عَلَى وَلِيِّهِ إِنْ أَكَلَ أَوْ آكَلَ أَوِ اشْتَرَى لَهُ رَقِيقًا مِنْهُ(١٠١)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ اشْتَرَطَ فِي وَقْفِهِ : أَنْ يَأْكُلَ مَنْ وَلِيَهُ وَيُؤْكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالًا(١٠٢)] [وفي رواية : وَجَعَلَ قَيِّمَهَا يَأْكُلُ وَيُؤْكِلُ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا(١٠٣)] [وفي رواية : غَيْرَ مَأْثُومٍ فِيهِ(١٠٤)] [فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ هُوَ يَلِي صَدَقَةَ عُمَرَ ، يُهْدِي للِنَّاسِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ(١٠٥)] [وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى بِأَرْضِ خَيْبَرَ لِلْمَسَاكِينِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمْسِكْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِغَلَّتِهَا ، فَهِيَ تَجْرِي عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمَ(١٠٦)]
( أَخَرَ ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ . فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ . وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ . * وَفِيهِ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ كَذَا وَكَذَا " أَيْ فِي آخِرِ جُلُوسِهِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ . وَهِيَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْخَاءِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ " لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مَاعِزٍ " إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى " الْأَخِرُ - بِوَزْنِ الْكَبِدِ - هُوَ الْأَبْعَدُ الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْخَيْرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " الْمَسْأَلَةُ أَخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ " أَيْ أَرْذَلُهُ وَأَدْنَاهُ . وَيُرْوَى بِالْمَدِّ ، أَيْ إِنَّ السُّؤَالَ آخِرُ مَا يَكْتَسِبُ بِهِ الْمَرْءُ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنِ الْكَسْبِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَهُ هِيَ بِالْمَدِّ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا الرَّاكِبُ مِنْ كُورِ الْبَعِيرِ . ( س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " مِثْلَ مُؤْخِرَتِهِ ، وَهِيَ بِالْهَمْزِ وَالسُّكُونِ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ فِي آخِرَتِهِ ، وَقَدْ مَنَع
[ أخر ] أخر : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ ، فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ ، وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ ، وَالْأُخُرُ ضِدُّ الْقُدُمِ . تَقُولُ : مَضَى قُدُمًا وَتَأَخَّرَ أُخُرًا ، وَالتَّأَخُّرُ ضِدُّ التَّقَدُّمِ; وَقَدْ تَأَخَّرَ عَنْهُ تَأَخُّرًا وَتَأَخُّرَةً وَاحِدَةً; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ; وَهَذَا مُطَّرِدٌ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لِأَنَّ اطِّرَادَ مِثْلِ هَذَا مِمَّا يَجْهَلُهُ مَنْ لَا دُرْبَةَ لَهُ بِالْعَرَبِيَّةِ . وَأَخَّرْتُهُ فَتَأَخَّرَ ، وَاسْتَأْخَرَ كَتَأَخَّرَ . وَفِي التَّنْزِيلِ : لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ وَفِيهِ أَيْضًا : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ يَقُولُ : عَلِمْنَا مَنْ يَسْتَقْدِمُ مِنْكُمْ إِلَى الْمَوْتِ وَمَنْ يَسْتَأْخِرُ عَنْهُ ، وَقِيلَ : عَلِمْنَا مُسْتَقْدِمِي الْأُمَمِ وَمُسْتَأْخِرِيهَا ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : عَلِمْنَا مَنْ يَأْتِي مِنْكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ مُتَقَدِّمًا وَمَنْ يَأْتِي مُتَأَخِّرًا ، وَقِيلَ : إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَنْ يُصَلِّي فِي النِّسَاءِ فَكَانَ بَعْضُ مَنْ يُصَلِّي يَتَأَخَّرُ فِي أَوَاخِرِ الصُّفُوفِ ، فَإِذَا سَجَدَ اطَّلَعَ إِلَيْهَا مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ ، وَالَّذِينَ لَا يَقْصِدُونَ هَذَا الْمَقْصِدَ إِنَّمَا كَانُوا يَطْلُبُونَ التَّقَدُّمَ فِي الصُّفُوفِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس
( أَثَلَ ) ( س ) فِيهِ : " أَنَّ مِنْبَرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ " الْأَثْلُ شَجَرٌ شَبِيهٌ بِالطَّرْفَاءِ إِلَّا أَنَّهُ أَعْظَمُ مِنْهُ ، وَالْغَابَةُ غَيْضَةٌ ذَاتُ شَجَرٍ كَثِيرٍ ، وَهِيَ عَلَى تِسْعَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مَالِ الْيَتِيمِ : فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . أَيْ غَيْرَ جَامِعٍ ، يُقَالُ : مَالٌ مُؤَثَّلٌ ، وَمَجْدٌ مُؤَثَّلٌ . أَيْ مَجْمُوعٌ ذُو أَصْلٍ ، وَأَثْلَةُ الشَّيْءِ أَصْلُهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ : " إِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
[ أثل ] أثل : أَثْلَةُ كُلِّ شَيْءٍ : أَصْلُهُ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : أَلَسْتَ مُنْتَهِيًا عَنْ نَحْتِ أَثْلَتِنَا ؛ وَلَسْتَ ضَائِرَهَا ، مَا أَطَّتِ الْإِبِلُ يُقَالُ : فُلَانٌ يَنْحَتُ أَثْلَتَنَا إِذَا قَالَ فِي حَسَبِهِ قَبِيحًا . وَأَثَلَ يَأْثِلُ أُثُولًا وَتَأَثَّلَ : تَأَصَّلَ . وَأَثَّلَ مَالَهُ : أَصَّلَهُ . وَتَأَثَّلَ مَالًا : اكْتَسَبَهُ وَاتَّخَذَهُ وَثَمَّرَهُ . وَأَثَّلَ اللَّهُ مَالَهُ : زَكَّاهُ . وَأَثَّلَ مُلْكَهُ : عَظَّمَهُ . وَتَأَثَّلَ هُوَ : عَظُمَ . وَكُلُّ شَيْءٍ قَدِيمٍ مُؤَصَّلٍ : أَثِيلٌ وَمُؤَثَّلٌ وَمُتَأَثِّلٌ ، وَمَالٌ مُؤَثَّلٌ . وَالتَّأَثُّلُ : اتِّخَاذُ أَصْلِ مَالٍ . وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي وَصِيِّ الْيَتِيمِ : إِنَّهُ يَأْكُلُ مِنْ مَالِهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا ؛ قَالَ : الْمُتَأَثِّلُ الْجَامِعُ ، فَقَوْلُهُ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ ؛ أَيْ : غَيْرَ جَامِعٍ ، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ فِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلِمَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ وَيُؤْكِلَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا يُقَالُ : مَالٌ مُؤَثَّلٌ وَمَجْدٌ مُؤَثَّلٌ ؛ أَيْ : مَجْمُوعٌ ذُو أَصْلٍ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ : مَالٌ أَثِيلٌ ؛ وَأَنْشَدَ لِسَاعِدَةَ : وَلَا مَالَ أَثِيلُ وَكُلُّ شَيْءٍ لَهُ أَصْلٌ قَدِيمٌ أَوْ جَمْعٌ حَتَّى يَصِيرَ لَهُ أَصْلٌ ، فَهُوَ مُؤَثَّلٌ ؛ قَالَ لَبِيدٌ : لِلَّهِ نَافِلَةُ الْأَجَلِّ الْأَفْضَلِ وَلَهُ الْعُلَى وَأَثِيثُ كُلِّ مُؤَثَّلٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمُؤَثَّلُ الدَّائِمُ . وَأَثَّلْتُ الشَّيْءَ : أَدَمْتُهُ . وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : مُؤَثَّلٌ مُهَيَّأٌ لَهُ . وَيُقَالُ : أَثَّلَ اللَّهُ مُلْكًا آثِ
96 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ . 745 - حدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مِقْلَاصٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو حَفْصٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْجَارِيِّ ، حَدَّثنَي أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ قَالَ : سَمِعْت مِنْ عُمُومَةٍ لِي مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَمِنْ خَالِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : حَفِظْتُ لَكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتًّا : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إلَى اللَّيْلِ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ . 746 - حدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا طَلَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ . 747 - حدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ . فَتَأَمَّلْنَا قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ وَقَوْلَهُ : لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، لِنَقِفَ عَلَى مَعْنَاهُ . 748 - فَوَجَدْنَا أَبَا قُرَّةَ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيَّ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ ب
96 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ . 745 - حدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مِقْلَاصٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو حَفْصٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْجَارِيِّ ، حَدَّثنَي أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ قَالَ : سَمِعْت مِنْ عُمُومَةٍ لِي مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَمِنْ خَالِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : حَفِظْتُ لَكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتًّا : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إلَى اللَّيْلِ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ . 746 - حدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا طَلَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ لِامْرِئٍ فِيمَا لَا يَمْلِكُ . 747 - حدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ، حدثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا بَيْعَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ . فَتَأَمَّلْنَا قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ وَقَوْلَهُ : لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، لِنَقِفَ عَلَى مَعْنَاهُ . 748 - فَوَجَدْنَا أَبَا قُرَّةَ مُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيَّ قَدْ حدثنا قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ ب
4415 4412 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصَّوَّافِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؛ أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُورَثُ . وَفِي آخِرِهِ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَذَكَرْتُ هَذَا لِمُحَمَّدٍ فَقَالَ : غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا . <متن_مخفي ربط="18044054" نص="أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَصَبْتُ مَالًا قَطُّ هُوَ أَنْف