حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِذَا سَهَا الرَّجُلُ فَلَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَجْعَلِ السَّهْوَ فِي الزِّيَادَةِ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ

٣٦ حديثًا١٣ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٨٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٣/٩٨) برقم ٨٥٢

جَلَسْتُ مَعَ [وفي رواية : إِلَى(١)] عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] [وَهُوَ خَلِيفَةٌ(٣)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَتَذَاكَرْنَا الرَّجُلَ يَسْهُو فِي صَلَاتِهِ(٤)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ أُذَاكِرُهُ لِلصَّلَاةِ(٥)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَتَذَاكَرُ الصَّلَاةَ(٦)] [وفي رواية : ذَاكَرَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ السَّهْوَ فِي الصَّلَاةِ(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ أُذَاكِرُ عُمَرَ شَيْئًا مِنَ الصَّلَاةِ(٨)] [وفي رواية : كَانَ يُذَاكِرُ عُمَرَ شَأْنَ الصَّلَاةِ(٩)] [وفي رواية : تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ الصَّلَاةَ(١٠)] فَقَالَ لِي : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لَهُ عُمَرُ : يَا غُلَامُ(١١)] ، هَلْ سَمِعْتَ مِنْ [وفي رواية : عَنْ(١٢)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٣)] وَسَلَّمَ [أَوْ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ(١٤)] شَيْئًا أَمَرَ بِهِ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ إِذَا سَهَا فِي صَلَاتِهِ ، كَيْفَ [وفي رواية : مَاذَا(١٥)] يَصْنَعُ ؟ [وفي رواية : فِي الرَّجُلِ إِذَا نَسِيَ صَلَاتَهُ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ مَا أَمَرَ بِهِ فِيهِ ؟(١٦)] قَالَ : فَقُلْتُ [وفي رواية : قُلْتُ(١٧)] : لَا وَاللَّهِ ، أَوَمَا [وفي رواية : وَمَا(١٨)] سَمِعْتَ أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟ قَالَ : فَقَالَ : لَا وَاللَّهِ [مَا سَمِعْتُ مِنْهُ فِيهِ شَيْئًا ، وَلَا سَأَلْتُ عَنْهُ(١٩)] ، فَبَيْنَا [وفي رواية : فَبَيْنَمَا(٢٠)] نَحْنُ فِي ذَلِكَ [وفي رواية : هُوَ كَذَلِكَ(٢١)] أَتَى [وفي رواية : فَدَخَلَ عَلَيْنَا(٢٢)] [وفي رواية : إِذْ جَاءَ(٢٣)] [وفي رواية : إِذْ أَقْبَلَ(٢٤)] [وفي رواية : فَانْتَهَى إِلَيْهِمْ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَتَى عَلَيْنَا(٢٦)] [وفي رواية : فَأَتَانَا(٢٧)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِنَا(٢٨)] [وفي رواية : فَجَاءَ(٢٩)] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٠)] [فَوَقَفَ عَلَيْنَا(٣١)] ، فَقَالَ : فِيمَ أَنْتُمَا ؟ [وفي رواية : فِيمَا أَنْتُمَا ؟(٣٢)] [وفي رواية : فِيمَ أَنْتُمْ ؟(٣٣)] قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : سَأَلْتُهُ [وفي رواية : سَأَلْتُ هَذَا الْغُلَامَ(٣٤)] ، فَأَخْبَرَهُ عَمَّا سَأَلَهُ [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ : سَأَلْتُ هَذَا الْفَتَى عَنْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ أَجِدْ عِنْدَهُ عِلْمًا(٣٥)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : سَأَلْتُهُ هَلْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَوْ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَذْكُرُ مَا أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَهَا الْمَرْءُ فِي صَلَاتِهِ(٣٦)] [وفي رواية : قُلْنَا : الرَّجُلُ يَسْهُو فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ؟(٣٧)] ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : لَكِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [يَأْمُرُ(٣٨)] فِي ذَلِكَ [وفي رواية : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : لَكِنْ عِنْدِي . لَقَدْ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : عِنْدِي عِلْمٌ مِنْ ذَلِكَ(٤٠)] ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : [هَلُمَّ(٤١)] فَأَنْتَ عِنْدَنَا عَدْلٌ [وفي رواية : الْعَدْلُ(٤٢)] [الرِّضَا(٤٣)] [وفي رواية : الرَّضِيُّ(٤٤)] ، فَمَاذَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٥)] وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالِاثْنَتَيْنِ [وفي رواية : إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ وَاحِدَةً صَلَّى أَوْ ثِنْتَيْنِ(٤٦)] [وفي رواية : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ(٤٧)] [وفي رواية : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَشَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ(٤٨)] [وفي رواية : فَلَمْ يَدْرِ أَوَاحِدَةً صَلَّى ، أَمْ ثِنْتَيْنِ ،(٤٩)] فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً [وفي رواية : فَلْيَبْنِ عَلَى وَاحِدَةٍ(٥٠)] [وفي رواية : فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً(٥١)] ، وَإِذَا شَكَّ فِي الِاثْنَيْنِ أَوِ الثَّلَاثِ [وفي رواية : وَإِذَا لَمْ يَدْرِ اثْنَتَانِ صَلَّى أَوْ ثَلَاثًا(٥٢)] [وفي رواية : وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثَةِ(٥٣)] [وفي رواية : وَإِذَا شَكَّ فِي الِاثْنَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ(٥٤)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَوْ ثَلَاثًا(٥٥)] فَلْيَجْعَلْهَا اثْنَيْنِ [وفي رواية : فَلْيَجْعَلْهَا اثْنَتَيْنِ(٥٦)] [وفي رواية : فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ(٥٧)] [وفي رواية : فَلْيَجْعَلْهَا اثْنَتَيْنِ(٥٨)] [وفي رواية : فَلْيَبْنِ عَلَى ثِنْتَيْنِ(٥٩)] ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ [وفي رواية : مَنْ سَهَا فِي ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ(٦٠)] [وفي رواية : وَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا(٦١)] [وفي رواية : فَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ أَوِ الْأَرْبَعِ(٦٢)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا(٦٣)] [وفي رواية : مَنْ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فِي ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ(٦٤)] فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا [وفي رواية : فَلْيَبْنِ عَلَى ثَلَاثٍ(٦٥)] [ثُمَّ لْيُتِمَّ(٦٦)] [وفي رواية : فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً(٦٧)] [وفي رواية : فَلْيُتِمَّ(٦٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يُتِمُّ(٦٩)] [مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ(٧٠)] ، حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ [وفي رواية : حَتَّى تَكُونَ فِي شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ(٧١)] [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ شَكُّهُ فِي الزِّيَادَةِ(٧٢)] [وفي رواية : فَلْيَجْعَلِ السَّهْوَ فِي الزِّيَادَةِ(٧٣)] [فَإِنَّ الزِّيَادَةَ خَيْرٌ مِنَ النُّقْصَانِ(٧٤)] ، ثُمَّ يَسْجُدُ [وفي رواية : وَلْيَسْجُدْ(٧٥)] [وفي رواية : ثُمَّ لِيَسْجُدْ(٧٦)] سَجْدَتَيْنِ [إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ(٧٧)] وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمُ [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكُمَا حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْنَا : بَلَى(٧٨)] [وفي رواية : فَقُلْنَا : نَعَمْ(٧٩)] [قَالَ : أَشْهَدُ شَهَادَةَ اللَّهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي شَكٍّ مِنَ النُّقْصَانِ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ فِي شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ(٨٠)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ وَشَكَّ مِنَ النُّقْصَانِ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ فِي شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ(٨١)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ يَقُولُ : فَأَشْهَدُ بِشَهَادَةِ اللَّهِ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَكَانَ فِي الشَّكِّ مِنَ النُّقْصَانِ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ فِي الشَّكِّ مِنَ الزِّيَادَةِ(٨٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى صَلَاةً يَشُكُّ فِي النُّقْصَانِ ، فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَشُكَّ فِي الزِّيَادَةِ(٨٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا شَكَكْتَ فِي النُّقْصَانِ فَصَلِّ حَتَّى تَشُكَّ فِي الزِّيَادَةِ(٨٤)] [وفي رواية : إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلَاتِكَ فَلْيَكُنِ الشَّكُّ فِي الْخَامِسَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ(٨٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٩٨·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٧٨٣٨٩٨·سنن الدارقطني١٣٨٩١٤١٥١٤١٦·شرح معاني الآثار٢٣٤٨٢٣٤٩·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٦·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٣٥٠٣·
  6. (٦)سنن الدارقطني١٤١٦·
  7. (٧)سنن الدارقطني١٤١٥·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٨·الأحاديث المختارة٨٥٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٦٩٥·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٨٥٥·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٦٢·الأحاديث المختارة٨٥١·
  12. (١٢)جامع الترمذي٤٠٦·سنن ابن ماجه١٢٦٥·مسند أحمد١٦٦٢١٦٩٥·المعجم الأوسط٦٩٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٤٤٤٧·مصنف عبد الرزاق٣٥٠٣·سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٧٦٣٨٧٧٣٨٧٨٣٨٩٨٣٩٢٩·سنن الدارقطني١٣٨٩١٣٩٠١٣٩١١٣٩٢١٣٩٣١٤١٥١٤١٦·مسند البزار١٠١٢١٠١٣١٠١٤١٠١٥١٠١٦·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٨٨٥٥·المستدرك على الصحيحين١٢١٥١٢١٧·الأحاديث المختارة٨٥١٨٥٢٨٥٣٨٥٤·شرح معاني الآثار٢٣٤٨٢٣٤٩·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين١٢١٥١٢١٧·
  14. (١٤)مسند أحمد١٦٦٢·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·الأحاديث المختارة٨٥١·
  15. (١٥)مسند أحمد١٦٦٢·الأحاديث المختارة٨٥١·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٧٦·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·الأحاديث المختارة٨٥١·شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٨·
  21. (٢١)مسند أحمد١٦٦٢·الأحاديث المختارة٨٥١·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٣٥٠٣·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٧٦·شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٦٦٢·الأحاديث المختارة٨٥١·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٦٩٥·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٨·سنن الدارقطني١٣٨٩·
  27. (٢٧)سنن الدارقطني١٤١٥·الأحاديث المختارة٨٥٣·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٨٥٥·
  29. (٢٩)مصنف ابن أبي شيبة٤٤٤٧·سنن الدارقطني١٤١٦·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٧٨٣٨٩٨·سنن الدارقطني١٣٨٩١٤١٥١٤١٦·شرح معاني الآثار٢٣٤٨٢٣٤٩·
  31. (٣١)سنن الدارقطني١٤١٥·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٨·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٦·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٦٦٢·الأحاديث المختارة٨٥١·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٦·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٨·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  41. (٤١)المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  43. (٤٣)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  44. (٤٤)شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  45. (٤٥)المستدرك على الصحيحين١٢١٥١٢١٧·
  46. (٤٦)جامع الترمذي٤٠٦·
  47. (٤٧)سنن ابن ماجه١٢٦٥·
  48. (٤٨)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٩٨·شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٦٦٢·
  50. (٥٠)جامع الترمذي٤٠٦·
  51. (٥١)مسند أحمد١٦٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥·سنن الدارقطني١٣٩٠١٣٩٣·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  52. (٥٢)الأحاديث المختارة٨٥١·
  53. (٥٣)مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٨·
  54. (٥٤)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٩٨·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  55. (٥٥)جامع الترمذي٤٠٦·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٩٨·الأحاديث المختارة٨٥١·
  57. (٥٧)سنن ابن ماجه١٢٦٥·مسند أحمد١٦٦٢·مسند البزار١٠١٤·مسند أبي يعلى الموصلي٨٣٨·
  58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٥٣٨٩٨·الأحاديث المختارة٨٥١·
  59. (٥٩)جامع الترمذي٤٠٦·
  60. (٦٠)سنن الدارقطني١٣٩٢·
  61. (٦١)مسند أحمد١٦٦٢·
  62. (٦٢)شرح معاني الآثار٢٣٤٩·
  63. (٦٣)جامع الترمذي٤٠٦·
  64. (٦٤)المستدرك على الصحيحين١٢١٥·
  65. (٦٥)جامع الترمذي٤٠٦·
  66. (٦٦)سنن ابن ماجه١٢٦٥·سنن الدارقطني١٣٩٣·
  67. (٦٧)الأحاديث المختارة٨٥٤·
  68. (٦٨)سنن الدارقطني١٣٩٢·المستدرك على الصحيحين١٢١٥·
  69. (٦٩)المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  70. (٧٠)سنن ابن ماجه١٢٦٥·المستدرك على الصحيحين١٢١٧·
  71. (٧١)مسند البزار١٠١٦·
  72. (٧٢)سنن الدارقطني١٤١٥·
  73. (٧٣)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٦·
  74. (٧٤)سنن الدارقطني١٣٩٢·المستدرك على الصحيحين١٢١٥·
  75. (٧٥)جامع الترمذي٤٠٦·سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٦·
  76. (٧٦)مسند البزار١٠١٤·الأحاديث المختارة٨٥١·
  77. (٧٧)مسند أحمد١٦٦٢·الأحاديث المختارة٨٥١·
  78. (٧٨)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٨·
  79. (٧٩)سنن الدارقطني١٣٨٩·
  80. (٨٠)سنن البيهقي الكبرى٣٨٧٨·
  81. (٨١)الأحاديث المختارة٨٥٣·
  82. (٨٢)مسند أبي يعلى الموصلي٨٥٥·
  83. (٨٣)مسند أحمد١٦٩٥·
  84. (٨٤)سنن الدارقطني١٤١٦·
  85. (٨٥)المعجم الأوسط٦٩٠٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَاب سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ((ح 147)) أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ بَنِيمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا الْحسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُجَالِدِيُّ ، أنا الْفَضْيلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةً ، فَزَادَ فِيهَا أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّ…
الأحاديث٣٦ / ٣٦
  • جامع الترمذي · #406

    إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ وَاحِدَةً صَلَّى أَوْ ثِنْتَيْنِ فَلْيَبْنِ عَلَى وَاحِدَةٍ ، فَإِنْ لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَوْ ثَلَاثًا فَلْيَبْنِ عَلَى ثِنْتَيْنِ ، فَإِنْ لَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَبْنِ عَلَى ثَلَاثٍ ، وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ، رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

  • سنن ابن ماجه · #1265

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ ، فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ لْيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ .

  • مسند أحمد · #1662

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ أَوَاحِدَةً صَلَّى ، أَمْ ثِنْتَيْنِ ، فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ صَلَّى أَمْ ثَلَاثًا فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ ، وَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ يَسْجُدْ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجْدَتَيْنِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : سمع .

  • مسند أحمد · #1683

    إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَشَكَّ فِي صَلَاتِهِ ، فَإِنْ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ ، فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً ، وَإِنْ شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ ، فَلْيَجْعَلْهُمَا ثِنْتَيْنِ ، وَإِنْ شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ ، فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمْ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : ، وَقَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : هَلْ أَسْنَدَهُ لَكَ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : لَكِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، إِذَا اشْتَبَهَ عَلَى الرَّجُلِ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ ، أَمْ نَقَصَ؟ قُلْتُ : وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا أَدْرِي ، مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ، فَقَالَ عُمَرُ : وَاللهِ مَا أَدْرِي ، قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي تَذَاكَرَانِ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : ذَكَرْنَا الرَّجُلَ يَشُكُّ فِي صَلَاتِهِ ، كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا الْحَدِيثَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فليجعلهما .

  • مسند أحمد · #1695

    مَنْ صَلَّى صَلَاةً يَشُكُّ فِي النُّقْصَانِ ، فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَشُكَّ فِي الزِّيَادَةِ .

  • المعجم الأوسط · #6906

    إِذَا شَكَكْتَ فِي صَلَاتِكَ فَلْيَكُنِ الشَّكُّ فِي الْخَامِسَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #4447

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ ، فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ . قَالَ مُحَمَّدٌ : قَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : هَلْ أَسْنَدَ لَكَ مَكْحُولٌ الْحَدِيثَ ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ : مَا سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَإِنَّهُ ذَكَرَهُ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ تَدَارَآ فِيهِ ، فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ : أَنَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ .

  • مصنف عبد الرزاق · #3503

    إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى شَكٍّ مِنَ الصَّلَاةِ فِي النُّقْصَانِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ عَلَى شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3875

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَشَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الِاثْنَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا اثْنَتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمَ . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3876

    إِذَا سَهَا الرَّجُلُ فَلَمْ يَدْرِ ثِنْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا فَلْيَجْعَلِ السَّهْوَ فِي الزِّيَادَةِ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : فَلَقِيتُ حُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَذَاكَرْتُهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ لِي : هَلْ أَسْنَدَهُ لَكَ ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : لَكِنْ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِمَعْنَى رِوَايَةِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، فَصَارَ وَصْلُ الْحَدِيثِ لِحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - إِلَّا أَنَّ لَهُ شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3877

    ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَاصِمٍ - ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، فَذَكَرَهُ نَحْوَ رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ كَذَلِكَ مَوْصُولًا . وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ) ، ، - ، ، ، ، ، ، ،

  • سنن البيهقي الكبرى · #3878

    إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي شَكٍّ مِنَ النُّقْصَانِ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ فِي شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحْرِ بْنِ كَثِيرٍ السَّقَّاءِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3898

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَشَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الِاثْنَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا اثْنَتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #3929

    إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى شَكٍّ مِنْ صَلَاتِهِ فِي النُّقْصَانِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ عَلَى الشَّكِّ مِنَ الزِّيَادَةِ . وَقَدْ مَضَى مَعْنَاهُ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ .

  • سنن الدارقطني · #1389

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي النُّقْصَانِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ الشَّكُ فِي الزِّيَادَةِ .

  • سنن الدارقطني · #1390

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَزَادَ أَمْ نَقَصَ فَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً ، وَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثِنْتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثَلَاثًا حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : قَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَسْنَدَ لَكَ مَكْحُولٌ هَذَا الْحَدِيثَ ؟ قُلْتُ : مَا سَأَلْتُهُ ، قَالَ : فَإِنَّهُ ذَكَرَهُ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ .

  • سنن الدارقطني · #1391

    حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

  • سنن الدارقطني · #1392

    مَنْ سَهَا فِي ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ فَلْيُتِمَّ فَإِنَّ الزِّيَادَةَ خَيْرٌ مِنَ النُّقْصَانِ .

  • سنن الدارقطني · #1393

    إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوْ وَاحِدَةٍ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا اثْنَتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ أَوِ الْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ لْيُتِمَّ مَا بَقِيَ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ وَلَا يَكُونُ فِي النُّقْصَانِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ .

  • سنن الدارقطني · #1415

    مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ شَكُّهُ فِي الزِّيَادَةِ .

  • سنن الدارقطني · #1416

    إِذَا شَكَكْتَ فِي النُّقْصَانِ فَصَلِّ حَتَّى تَشُكَّ فِي الزِّيَادَةِ .

  • مسند البزار · #1012

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: نَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: نَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي رَدَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

  • مسند البزار · #1013

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ .

  • مسند البزار · #1014

    إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ أَوِ الثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ يُسَلِّمْ " . هَكَذَا رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يُدْخِلْ بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَمَكْحُولٍ أَحَدًا مِنْ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ .

  • مسند البزار · #1015

    عَلَى مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى . قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالَّذِي أَدْخَلَ رَجُلًا بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَمَكْحُولٍ ، قَدْ جَاءَ فِي رِوَايَتِهِ بِمِثْلِ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَزَادَ رَجُلًا أَسْقَطَهُ إِبْرَاهِيمُ ، وَحَسْبُكَ بِحِفْظِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِتْقَانُهُ .

  • مسند البزار · #1016

    إِذَا كُنْتَ فِي شَكٍّ مِنَ النُّقْصَانِ فَصَلِّ حَتَّى تَكُونَ فِي شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الْأَعْمَشُ وَغَيْرُهُ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #838

    إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثَةِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمُ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #855

    إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَكَانَ فِي الشَّكِّ مِنَ النُّقْصَانِ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ فِي الشَّكِّ مِنَ الزِّيَادَةِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #1215

    مَنْ سَهَا فِي صَلَاتِهِ فِي ثَلَاثٍ وَأَرْبَعٍ فَلْيُتِمَّ ، فَإِنَّ الزِّيَادَةَ خَيْرٌ مِنَ النُّقْصَانِ . هَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #1217

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الِاثْنَتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الِاثْنَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا اثْنَتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهُمَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ يُتِمُّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ شَاهِدٌ لِحَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ الَّذِي أَمْلَيْتُ قَبْلَ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ .

  • الأحاديث المختارة · #851

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ وَاحِدَةً صَلَّى أَوِ اثْنَتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا لَمْ يَدْرِ اثْنَتَانِ صَلَّى أَوْ ثَلَاثًا فَلْيَجْعَلْهَا اثْنَتَيْنِ ، وَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ .

  • الأحاديث المختارة · #852

    إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى لَا يَدْرِيَ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ ، فَإِنْ كَانَ شَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالِاثْنَتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الِاثْنَيْنِ أَوِ الثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا اثْنَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ يُسَلِّمُ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنِ ابْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّقِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

  • الأحاديث المختارة · #853

    إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ وَشَكَّ مِنَ النُّقْصَانِ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ فِي شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ .

  • الأحاديث المختارة · #854

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ . رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ : رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَعِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَطَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ مُرْسَلًا ، وَكَذَلِكَ سَمِعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ مَكْحُولٍ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ مُرْسَلًا ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَضَبَطَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، الْمُرْسَلَ وَالْمُتَّصِلَ ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ عَلَى الصَّوَابِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَرَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ ضَعِيفٌ . فِي مُسْنَدِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ ، فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : وَقَالَ لِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : هَلْ أَسْنَدَهُ لَكَ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : لَكِنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قُلْتُ : وَحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مُتَكَلَّمٌ فِيهِ . بِبَغْدَادَ أَنَّ، ، ، ، ، ، ، ، ، قَالَ:

  • شرح معاني الآثار · #2348

    إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي النُّقْصَانِ ، فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَشُكَّ فِي الزِّيَادَةِ .

  • شرح معاني الآثار · #2349

    إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَشَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، فَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ أَوِ الْأَرْبَعِ ، فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ .