صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَخَطَبَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الْأَشْعَثُ ، فَقَالَ : غَلَبَتْنَا عَلَيْكَ هَذِهِ الْحُمَيْرَاءُ

كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرٍ مِنَ الْآجُرِّ [وفي رواية : عَلَى الْمِنْبَرِ مِنْ آجُرٍّ(١)] [وفي رواية : بَيْنَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَخْطُبُنَا يَوْمَ جُمُعَةٍ عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ(٢)] [وفي رواية : صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَخَطَبَ(٣)] [وَالْمَوَالِي حَوْلَهُ(٤)] ، وَخَلْفِي صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ [وفي رواية : وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ خَلْفِي(٥)] [وفي رواية : خَطَبَنَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَصَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ حَاضِرٌ عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ مَعَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ مِنْ آجُرٍّ(٧)] ، فَكَلَّمَهُ رَجُلٌ بِشَيْءٍ خَفِيٍّ عَلَيْنَا [وفي رواية : إِذْ رَأَى رَجُلًا يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى دَنَا فَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ فَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ وَالْكَلَامُ لَا أَدْرِي مَا هُوَ ؟(٩)] [وفي رواية : فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى كَلَّمَهُ بِشَيْءٍ ، فَانْتَهَرَهُ ، وَلَا أَدْرِي مَا قَالَ لَهُ(١٠)] ، فَعَرَفْنَا الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ [وفي رواية : فَغَضِبَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى رُؤِيَ فِي وَجْهِهِ(١١)] [وفي رواية : فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ(١٢)] ، فَسَكَتَ ، فَجَاءَ [وفي رواية : فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ(١٣)] الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، فَجَعَلَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا [وفي رواية : حَتَّى دَنَا مِنْهُ(١٤)] ، [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الْأَشْعَثُ(١٥)] فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، غَلَبَتْنَا هَذِهِ الْحَمْرَاءُ عَلَى وَجْهِكَ [- يَعْنِي الْمَوَالِيَ -(١٦)] ، [وفي رواية : غَلَبَتْنَا عَلَيْكَ هَذِهِ الْحُمَيْرَاءُ(١٧)] فَضَرَبَ صَعْصَعَةُ [وفي رواية : زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ(١٨)] بَيْنَ كَتِفَيَّ [وفي رواية : عَلَى كَتِفَيَّ(١٩)] [وفي رواية : عَلَى ظَهْرِي(٢٠)] بِيَدِهِ ، فَقَالَ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، لَيُبْدِيَنَّ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ الْعَرَبِ أَمْرًا [قَدْ(٢١)] كَانَ يَكْتُمُهُ [وفي رواية : وَاللَّهِ لَتُبْدِيَنَّ الْعَرَبُ مَا كَانَتْ تَكْتُمُ(٢٢)] ، قَالَ : فَغَضِبَ غَضَبًا ، [وفي رواية : فَغَضِبَ عَلِيٌّ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ(٢٣)] وَقَالَ : مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ هَؤُلَاءِ [وفي رواية : مِنْ هَذِهِ(٢٤)] الضَّيَاطِرَةِ ، يَتَمَرَّغُ [وفي رواية : يَتَقَلَّبُ(٢٥)] أَحَدُهُمْ عَلَى حَشَايَاهُ [وفي رواية : يَتَخَلَّفُ أَحَدُهُمْ يَتَقَلَّبُ عَلَى حَشَايَاهُ(٢٦)] [وفي رواية : يَتَضَجَّعُونَ عَلَى فُرُشِهِمْ(٢٧)] [وفي رواية : يَنْقَلِبُ أَحَدُهُمْ عَلَى فَرْشِهِ(٢٨)] ، وَيَهْجُرُ أَقْوَامًا تَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : وَهَؤُلَاءِ يُهَجِّرُونَ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ(٢٩)] [وفي رواية : وَيَهْجُرُ قَوْمٌ لِذِكْرِ اللَّهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَيَرُوحُ أَقْوَامٌ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٣١)] [وفي رواية : وَيَغْدُو قَوْمٌ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ(٣٢)] ، فَيَأْمُرُنِي [وفي رواية : فَيَأْمُرُونِي(٣٣)] أَنْ أَطْرُدَهُمْ [وفي رواية : فَمَا تَأْمُرُنِي أَفَأَطْرُدُهُمْ(٣٤)] [وفي رواية : تَأْمُرُونِي أَنْ أَطْرُدَهُمْ(٣٥)] ، وَأَكُونُ [وفي رواية : فَأَكُونَ(٣٦)] مِنَ الظَّالِمِينَ [وفي رواية : الْجَاهِلِينَ(٣٧)] [وفي رواية : إِنْ طَرَدْتُهُمْ إِنِّي إِذًا لِمَنَ الظَّالِمِينَ(٣٨)] ، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَقَدْ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا [وفي رواية : لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(٣٩)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ(٤٠)] يَقُولُ : وَاللَّهِ لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ [وفي رواية : عَنِ الدِّينِ(٤١)] عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بَدْءًا [فَضَرَبَ زَيْدٌ عَلَى مَنْكِبِي ثُمَّ قَالَ : لَيُظْهِرَنَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْعَرَبِ الْيَوْمَ أَمْرًا كَانَ يَكْتُمُهُ(٤٢)] .

1. (١)مسند البزار٧٨٤·
2. (٢)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·الأحاديث المختارة٤٧٢·
4. (٤)مسند البزار٧٨٤·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
6. (٦)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
7. (٧)مسند البزار٧٨٤·
8. (٨)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
9. (٩)مسند البزار٧٨٤·
10. (١٠)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
12. (١٢)مسند البزار٧٨٤·
13. (١٣)مسند البزار٧٨٤·
14. (١٤)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·الأحاديث المختارة٤٧٢·
16. (١٦)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·
18. (١٨)مسند البزار٧٨٤·
19. (١٩)مسند البزار٧٨٤·
20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
21. (٢١)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
22. (٢٢)مسند البزار٧٨٤·
23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
24. (٢٤)مسند البزار٧٨٤·شرح مشكل الآثار٤٠٦٥٤٠٦٦·
25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·الأحاديث المختارة٤٧٢·شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·الأحاديث المختارة٤٧٢·
27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
28. (٢٨)مسند البزار٧٨٤·
29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·الأحاديث المختارة٤٧٢·
30. (٣٠)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
31. (٣١)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
32. (٣٢)مسند البزار٧٨٤·
33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
34. (٣٤)مسند البزار٧٨٤·
35. (٣٥)شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
36. (٣٦)مسند البزار٧٨٤·شرح مشكل الآثار٤٠٦٥٤٠٦٦·
37. (٣٧)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·
38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·الأحاديث المختارة٤٧٢·
39. (٣٩)مسند البزار٧٨٤·شرح مشكل الآثار٤٠٦٥·
40. (٤٠)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٨·الأحاديث المختارة٤٧٢·
41. (٤١)مسند البزار٧٨٤·
42. (٤٢)شرح مشكل الآثار٤٠٦٦·

• مصنف ابن أبي شيبة · #12616الإسناد · ٦ رواة

  لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وصوابه : (المنهال) وينظر بقية طرق التخريج. كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : رضي الله عنه .

• مسند البزار · #784الإسناد · ٧ رواة

  لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَنِ الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بَدْءًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْكَلَامِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الْمِنْهَالُ ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #398الإسناد · ٧ رواة

  صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَخَطَبَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الْأَشْعَثُ ، فَقَالَ : غَلَبَتْنَا عَلَيْكَ هَذِهِ الْحُمَيْرَاءُ ، فَقَالَ : مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ هَؤُلَاءِ الضَّيَاطِرَةِ ، يَتَخَلَّفُ أَحَدُهُمْ يَتَقَلَّبُ عَلَى حَشَايَاهُ ، وَهَؤُلَاءِ يُهَجِّرُونَ إِلَى ذِكْرِ اللهِ ، إِنْ طَرَدْتُهُمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ، أَمَا وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا ، كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بَدْءًا .

• الأحاديث المختارة · #472الإسناد · ١٢ راويًا

  أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَخَطَبَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الْأَشْعَثُ ، فَقَالَ : غَلَبَتْنَا عَلَيْكَ الْحُمَيْرَاءُ ، فَقَالَ : " مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ هَؤُلَاءِ الضَّيَاطِرَةِ ، يَتَخَلَّفُ أَحَدُهُمْ يَتَقَلَّبُ عَلَى حَشَايَاهُ ، وَهَؤُلَاءِ يُهَجِّرُونَ إِلَى ذِكْرِ اللهِ ، إِنْ طَرَدْتُهُمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ، أَمَا وَاللهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ . سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَرْوِيهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا . وَرَفَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . وَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ فَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ ، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ .

• المطالب العالية · #5004الإسناد · ٦ رواة

  وَاللهِ لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بَدْءًا . قَالَ إِسْحَاقُ : وَسَمَّاهُ غَيْرُ جَرِيرٍ عَبَّادَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيَّ . قُلْتُ : وَهُوَ كَمَا قَالَ .

• المطالب العالية · #5005الإسناد · ٧ رواة

  كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْطُبُ وَقَدْ أَحْدَقَتْ بِهِ الْمَوَالِي ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ .

• المطالب العالية · #5006الإسناد · ٦ رواة

  / 3 - وَأَخْرَجَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ . [ وأخرجه، ، ، ، قال:

• المطالب العالية · #5007الإسناد · ٧ رواة

  / 4 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِهِ . وقال: ، ، ، ، قال:

• شرح مشكل الآثار · #4065الإسناد · ٨ رواة

  لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ بَدْءًا .

• شرح مشكل الآثار · #4066الإسناد · ٨ رواة

  لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بَدْءًا ، فَضَرَبَ زَيْدٌ عَلَى مَنْكِبِي ثُمَّ قَالَ : لَيُظْهِرَنَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْعَرَبِ الْيَوْمَ أَمْرًا كَانَ يَكْتُمُهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى الْمُرَادِ بِمَا فِيهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَكَانَ مَا فِيهِ مِنْ ذِكْرِ الْحَمْرَاءِ يُرَادُ بِهَا الْمَوَالِي ، وَمِنْهُ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .