حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا

٤٦ حديثًا٢٠ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/٢٤٢) برقم ١٧١٨٣

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ [وفي رواية : أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ(١)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ(٢)] عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ [وفي رواية : تَزْنِي(٣)] وَلَمْ تُحْصَنْ ؟ [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَمَةِ الَّتِي لَمْ تُحْصَنْ ؟(٤)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ(٥)] [وفي رواية : كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : جَارِيَتِي زَنَتْ(٦)] قَالَ : [وفي رواية : فَقَالَ(٧)] [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٨)] إِنْ زَنَتْ [أَمَةُ أَحَدِكُمْ(٩)] فَاجْلِدُوهَا [وفي رواية : فَلْيَجْلِدْهَا(١٠)] [وفي رواية : اجْلِدْهَا(١١)] ، [وفي رواية : قَالَ : اجْلِدُوهَا إِنْ زَنَتْ(١٢)] ثُمَّ إِنْ [وفي رواية : وَإِنْ(١٣)] زَنَتْ [وفي رواية : فَإِنْ عَادَتْ(١٤)] فَاجْلِدُوهَا [وفي رواية : فَلْيَجْلِدْهَا(١٥)] [وفي رواية : فَاجْلِدْهَا(١٦)] ، ثُمَّ إِنْ [وفي رواية : وَإِنْ(١٧)] زَنَتْ [وفي رواية : فَإِنْ عَادَتْ(١٨)] فَاجْلِدُوهَا [وفي رواية : فَلْيَجْلِدْهَا(١٩)] [وفي رواية : سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ ، قَالَ : اجْلِدُوهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢٠)] ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ [وفي رواية : قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ(٢١)] [- الزُّهْرِيُّ يَشُكُّ -(٢٢)] فَبِيعُوهَا [وفي رواية : ثُمَّ بِيعُوهَا(٢٣)] [وفي رواية : بِعْهَا(٢٤)] [وفي رواية : فَلْيَبِعْهَا(٢٥)] وَلَوْ بِضَفِيرٍ [وفي رواية : وَلَوْ بِالضَّفِيرِ(٢٦)] [وفي رواية : وَلَوْ بِعِقَالٍ(٢٧)] [وفي رواية : فَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ(٢٨)] . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا [وفي رواية : فَمَا(٢٩)] أَدْرِي أَبَعْدَ [وفي رواية : بَعْدَ(٣٠)] الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ قَالَ ؟

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٢١٢·السنن الكبرى٧٢٣٤٧٢٣٥·شرح مشكل الآثار٤٢٦٩٤٢٧٠·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٢٦٥٥·المعجم الكبير٥٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٦١·
  3. (٣)صحيح البخاري٢١٦٦·سنن ابن ماجه٢٦٥٥·مسند أحمد١٧٢٤٨١٧٢٦٢·مسند الدارمي٢٣٦٥·المعجم الكبير٥٢٠٩٥٢١٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٦١٣٧٢٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩٨·مسند البزار٣٧٥٧٨٠٥١·مسند الحميدي٨٣٠·السنن الكبرى٧٢٣٥٧٢٣٧·شرح مشكل الآثار٤٢٦٧٤٢٦٩·
  4. (٤)المعجم الكبير٥٢٠٧·مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٧·
  5. (٥)مسند الحميدي٨٣٠·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٤٢٦٨·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٢٦٥٥·مسند أحمد١٧٢٦٢·مسند الدارمي٢٣٦٥·صحيح ابن حبان٤٤٤٩·المعجم الكبير٥٢٠٧٥٢٠٨٥٢٠٩·مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٧·مسند البزار٨٠٥١·مسند الحميدي٨٣٠·السنن الكبرى٧٢٣٢٧٢٣٣·المنتقى٨٥٦·شرح معاني الآثار٤٥٢٥·شرح مشكل الآثار٤٢٦٦٤٢٦٧٤٢٦٨٤٢٨٠٤٢٨١٤٢٨٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٠٩١٢١٦٧٢٤٦٧٦٥٩٤·صحيح مسلم٤٤٧٩٤٤٨٢·سنن أبي داود٤٤٥٦٤٤٥٧·سنن ابن ماجه٢٦٥٥·مسند أحمد٧٤٧١١٧٢٤٨·مسند الدارمي٢٣٦٥·المعجم الكبير٥٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٦١٣٧٢٤١٣٧٢٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨٢١٧٢٠٠·سنن الدارقطني٣٣٣٥٣٣٣٦٣٣٣٧٣٣٣٨·مسند البزار٣٧٥٧٨٠٥١٨٤٦٠٨٥٣٢٨٥٣٤٩٣٦٧·مسند الحميدي٨٣٠·السنن الكبرى٧٢١٩٧٢٢٠٧٢٢١٧٢٢٣٧٢٢٥٧٢٢٧٧٢٢٨٧٢٣٢٧٢٣٣٧٢٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٥٦٦١٤·شرح معاني الآثار٤٥٢٨٤٥٣٠·شرح مشكل الآثار٤٢٦٧٤٢٦٨٤٢٨٠٤٢٨١٤٢٨٣٤٢٨٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٢١٦٧·صحيح مسلم٤٤٧٨·سنن أبي داود٤٤٥٦·جامع الترمذي١٥٢٣·مسند أحمد٧٤٧١٨٩٦٢١٠٤٩٤·المعجم الكبير٥٢١١٥٢١٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٤٣·مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٦١٣٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١١٧٢٠٠١٧٢٠١·سنن الدارقطني٣٣٣٤٣٣٣٩٣٣٤١·مسند البزار٨٠٨٧٨٤٦٠٨٤٦٩٨٥٣٢٨٥٣٤٨٩٢٥٩٣٦٧·مسند الحميدي٨٣٠١١٠٩·مسند الطيالسي٩٩٦١٤٣٤٢٦٤٠·السنن الكبرى٧٢١٩٧٢٢٠٧٢٢٢٧٢٢٣٧٢٢٤٧٢٢٥٧٢٢٦٧٢٢٧٧٢٢٨٧٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٥٦٦١٤·شرح معاني الآثار٤٥٢٨·شرح مشكل الآثار٤٢٨٢٤٢٨٥·
  10. (١٠)صحيح البخاري٢٠٩١٢١٦٧٦٥٩٤·صحيح مسلم٤٤٧٨·سنن أبي داود٤٤٥٦·جامع الترمذي١٥٢٣·مسند أحمد٧٤٧١٨٩٦٢٩٥٣٧١٠٤٩٤·المعجم الكبير٥٢١١٥٢١٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٧٥٣٧٢٤٣·مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٦١٣٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١١٧٢٠٠١٧٢٠١·سنن الدارقطني٣٣٣٤٣٣٤١·مسند البزار٨٠٨٧٨٤٦٠٨٤٦٩٨٥٣٢٨٥٣٤٨٩٢٥٩٣٦٧·مسند الحميدي١١٠٩·مسند الطيالسي٩٩٦١٤٣٤٢٦٤٠·السنن الكبرى٧٢١٩٧٢٢٠٧٢٢١٧٢٢٢٧٢٢٣٧٢٢٤٧٢٢٥٧٢٢٦٧٢٢٧٧٢٢٨٧٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٥٦٦١٤·شرح معاني الآثار٤٥٢٨·شرح مشكل الآثار٤٢٨٢٤٢٨٥·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٢٦٥٥·مسند أحمد١٧٢٦٢·المعجم الكبير٥٢٠٩·السنن الكبرى٧٢٣٢٧٢٣٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٨٤٢٨٠٤٢٨١·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٢١٢·السنن الكبرى٧٢٣٥·
  13. (١٣)السنن الكبرى٧٢٢٤٧٢٢٦·شرح مشكل الآثار٤٢٦٧٤٢٨٥٤٢٨٦·
  14. (١٤)سنن أبي داود٤٤٥٦٤٤٥٧·جامع الترمذي١٥٢٣·مسند أحمد٨٩٦٢٩٥٣٧١٧٢٤٨·المعجم الكبير٥٢١١·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٧٥٣٧٢٤١٣٧٢٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٠١·سنن الدارقطني٣٣٣٤·مسند الحميدي٨٣٠·مسند الطيالسي٩٩٦١٤٣٤٢٦٤٠·السنن الكبرى٧٢٢١٧٢٢٢٧٢٣١٧٢٣٣·شرح مشكل الآثار٤٢٨١·
  15. (١٥)صحيح البخاري٢٠٩١٢١٦٧٦٥٩٤·صحيح مسلم٤٤٧٨·سنن أبي داود٤٤٥٦·جامع الترمذي١٥٢٣·مسند أحمد٧٤٧١٨٩٦٢٩٥٣٧١٠٤٩٤·المعجم الكبير٥٢١١٥٢١٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٧٥٣٧٢٤٣·مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٦١٣٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١١٧٢٠٠١٧٢٠١·سنن الدارقطني٣٣٣٤٣٣٤١·مسند البزار٨٠٨٧٨٤٦٠٨٤٦٩٨٥٣٢٨٥٣٤٨٩٢٥٩٣٦٧·مسند الحميدي١١٠٩·مسند الطيالسي٩٩٦١٤٣٤٢٦٤٠·السنن الكبرى٧٢١٩٧٢٢٠٧٢٢١٧٢٢٢٧٢٢٣٧٢٢٤٧٢٢٥٧٢٢٦٧٢٢٧٧٢٢٨٧٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٥٦٦١٤·شرح معاني الآثار٤٥٢٨·شرح مشكل الآثار٤٢٨٢٤٢٨٥·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢٦٥٥·مسند أحمد١٧٢٦٢·شرح مشكل الآثار٤٢٦٨·
  17. (١٧)السنن الكبرى٧٢٢٤٧٢٢٦·شرح مشكل الآثار٤٢٦٧٤٢٨٥٤٢٨٦·
  18. (١٨)سنن أبي داود٤٤٥٦٤٤٥٧·جامع الترمذي١٥٢٣·مسند أحمد٨٩٦٢٩٥٣٧١٧٢٤٨·المعجم الكبير٥٢١١·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٧٥٣٧٢٤١٣٧٢٤٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٠١·سنن الدارقطني٣٣٣٤·مسند الحميدي٨٣٠·مسند الطيالسي٩٩٦١٤٣٤٢٦٤٠·السنن الكبرى٧٢٢١٧٢٢٢٧٢٣١٧٢٣٣·شرح مشكل الآثار٤٢٨١·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٠٩١٢١٦٧٦٥٩٤·صحيح مسلم٤٤٧٨·سنن أبي داود٤٤٥٦·جامع الترمذي١٥٢٣·مسند أحمد٧٤٧١٨٩٦٢٩٥٣٧١٠٤٩٤·المعجم الكبير٥٢١١٥٢١٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٧٥٣٧٢٤٣·مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٦١٣٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١١٧٢٠٠١٧٢٠١·سنن الدارقطني٣٣٣٤٣٣٤١·مسند البزار٨٠٨٧٨٤٦٠٨٤٦٩٨٥٣٢٨٥٣٤٨٩٢٥٩٣٦٧·مسند الحميدي١١٠٩·مسند الطيالسي٩٩٦١٤٣٤٢٦٤٠·السنن الكبرى٧٢١٩٧٢٢٠٧٢٢١٧٢٢٢٧٢٢٣٧٢٢٤٧٢٢٥٧٢٢٦٧٢٢٧٧٢٢٨٧٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٥٦٦١٤·شرح معاني الآثار٤٥٢٨·شرح مشكل الآثار٤٢٨٢٤٢٨٥·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٥٢١٠·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٢٦٥٥·المعجم الكبير٥٢٠٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٦١·مسند الحميدي٨٣٠·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٧·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢١٦٦٦٥٩٣·صحيح مسلم٤٤٨٠·صحيح ابن حبان٤٤٤٩·المعجم الكبير٥٢٠٨٥٢١٠٥٢١٢·سنن البيهقي الكبرى١٧١٩٦·مسند البزار٨٤٦٩·السنن الكبرى٧٢٣٠٧٢٣٤٧٢٣٥٧٢٣٦·شرح معاني الآثار٤٥٢٥٤٥٢٨·شرح مشكل الآثار٤٢٦٦٤٢٦٩٤٢٧٠·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٥٢٠٩·السنن الكبرى٧٢٣٢·شرح مشكل الآثار٤٢٨٠·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٢٠٩١٢١٦٧٦٥٩٤·صحيح مسلم٤٤٧٨·جامع الترمذي١٥٢٣·مسند أحمد٨٩٦٢١٠٤٩٤·المعجم الكبير٥٢١١٥٢١٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٨٧٥٣٧٢٤٣·مصنف عبد الرزاق١٣٦٦٦١٣٦٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٧١٨١١٧٢٠٠١٧٢٠١·سنن الدارقطني٣٣٣٤·مسند البزار٨٤٦٠٨٥٣٢٨٥٣٤٨٩٢٥٩٣٦٧·مسند الحميدي١١٠٩·مسند الطيالسي٩٩٦١٤٣٤٢٦٤٠·السنن الكبرى٧٢٢٠٧٢٢١٧٢٢٢٧٢٢٤٧٢٢٥٧٢٢٧٧٢٢٨٧٢٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٥٦٦١٤·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٤٢٦٧·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٥٢١٠·المعجم الأوسط٧٦٠٥·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه٢٦٥٥·
  29. (٢٩)مسند الدارمي٢٣٦٥·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٢٠٩٢٢١٦٦٦٥٩٣·السنن الكبرى٧٢٣٤٧٢٣٥٧٢٣٦·المنتقى٨٥٦·شرح مشكل الآثار٤٢٦٦٤٢٦٩٤٢٧٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٤٦ / ٤٦
  • صحيح البخاري · #2092

    إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ .

  • صحيح البخاري · #2166

    اجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا. بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ .

  • صحيح البخاري · #2467

    إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • صحيح البخاري · #6593

    إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ .

  • صحيح مسلم · #4481

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ شِهَابٍ : وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ

  • صحيح مسلم · #4482

    حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، كِلَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَالشَّكُّ فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فِي بَيْعِهَا فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ .

  • سنن أبي داود · #4455

    إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ .

  • سنن ابن ماجه · #2655

    كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ، فَقَالَ: اجْلِدْهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : فَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ .

  • موطأ مالك · #1461

    إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ . قَالَ يَحْيَى : وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ .

  • مسند أحمد · #17248

    اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • مسند أحمد · #17262

    اجْلِدْهَا فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : فَإِنْ زَنَتْ فَبِعْهَا ، وَلَوْ بِضَفِيرٍ . وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ .

  • مسند أحمد · #17263

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ الْمَعْنَى . قَالَ: قَالَ:

  • مسند أحمد · #17264

    سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْأَمَةِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، الزُّهْرِيُّ شَكَّ .

  • مسند الدارمي · #2365

    إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، قَالَ - فَمَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ - : فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • صحيح ابن حبان · #4449

    إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • المعجم الكبير · #5207

    إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ - شَكَّ الزُّهْرِيُّ - فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " .

  • المعجم الكبير · #5208

    إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : " وَلَا أَدْرِي بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ هُوَ الْحَبْلُ " .

  • المعجم الكبير · #5209

    حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَشِبْلٍ ، قَالُوا : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ فَقَالَ : " اجْلِدْهَا ، قَالَ : فَإِنْ زَنَتْ ؟ قَالَ : " اجْلِدْهَا " ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : " بِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، وَالضَّفِيرُ حَبْلٌ مِنْ شَعَرٍ .

  • المعجم الكبير · #5210

    اجْلِدُوهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِعِقَالٍ .

  • المعجم الكبير · #5211

    إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتِ الرَّابِعَةَ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرِ شَعَرٍ . في طبعة مكتبة ابن تيمية : (يوسف) والمثبت من النسخ الخطية .

  • المعجم الكبير · #5212

    اجْلِدُوهَا إِنْ زَنَتْ ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " فِي الثَّالِثَةِ أَوْ [ فِي ] الرَّابِعَةِ .

  • المعجم الكبير · #5213

    إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #28861

    اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37241

    كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ؟ قَالَ : اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا ، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وقد جاء هذا العنوان في طبعة دار الرشد بصيغة: مسألة: إقامة الحدود على المماليك .

  • مصنف عبد الرزاق · #13667

    إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ - الزُّهْرِيُّ يَشُكُّ - فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #17183

    ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ قَعْنَبٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ؟ قَالَ : " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ قَالَ ؟ وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ وَغَيْرِهِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ الثِّقَاتِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي تَنْصِيصِهِ عَلَى جَلْدِهَا إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ، فَيَكُونُ جَلْدُهَا بَعْدَ إِحْصَانِهَا بِالنِّكَاحِ ثَابِتًا بِالْكِتَابِ ، وَجَلْدُهَا قَبْلَ إِحْصَانِهَا بِالنِّكَاحِ ثَابِتًا بِالسُّنَّةِ فِي قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْإِحْصَانَ الْمَذْكُورَ فِيهِنَّ الْمُرَادُ بِهِ النِّكَاحُ . .

  • سنن البيهقي الكبرى · #17197

    ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مَالِكٍ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ زَيْدًا فِي حَدِيثِهِمَا ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْهُمَا جَمِيعًا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ، ، ، ، ، ،

  • سنن البيهقي الكبرى · #17198

    كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسُئِلَ ، عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي . بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : قَالَ يَعْقُوبُ : مَعْمَرٌ يَقُولُ : عَنْ زَيْدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : شِبْلِ بْنِ مَعْبَدٍ . وَهُوَ وَهْمٌ . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ : أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ دُونَ ذِكْرِ شِبْلٍ . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : (منير).

  • سنن الدارقطني · #3340

    وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ : مِثْلَ ذَلِكَ . ، ، ، ، قَالَ: ، ، ،

  • مسند البزار · #3757

    إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَعَرٍ .

  • مسند البزار · #8051

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ، فَقَالَ : إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَشِبْلِ بْنِ مَعْبَدٍ ، إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ . في طبعة مكتبة العلوم والحكم ( بن ) ، والمثبت من النسخة الأزهرية

  • مسند الحميدي · #830

    إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَاجْلِدُوهَا » . قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : « فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ » . يَعْنِي الْحَبْلَ مِنَ الشَّعَرِ .

  • مسند الطيالسي · #996

    إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتِ الرَّابِعَةَ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرِ شَعَرٍ " . في طبعة دار المعرفة زيادة (رضي الله عنه) .

  • مسند الطيالسي · #1434

    إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ .

  • مسند الطيالسي · #2640

    إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ عَادَتِ الرَّابِعَةَ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرِ شَعَرٍ .

  • السنن الكبرى · #7234

    الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ قَالَ : اجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ .

  • السنن الكبرى · #7235

    اجْلِدُوهَا إِنْ زَنَتْ ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ .

  • السنن الكبرى · #7236

    إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ .

  • السنن الكبرى · #7237

    اجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، وَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ : بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَالصَّوَابُ حَدِيثُ مَالِكٍ ، وَشِبْلٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خَطَأٌ .

  • المنتقى · #856

    إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ .

  • شرح معاني الآثار · #4525

    إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . قَالَ مَالِكٌ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ( لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ) .

  • شرح معاني الآثار · #4532

    حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، مِثْلَهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #4266

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ، فَقَالَ : إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ . قَالَ مَالِكٌ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ .

  • شرح مشكل الآثار · #4267

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ، قَالَ : إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، فَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ أَوِ الثَّالِثَةِ : فَإِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا ، وَلَوْ بِالضَّفِيرِ .

  • شرح مشكل الآثار · #4268

    جَارِيَتِي زَنَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْلِدْهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدْهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَبِعْهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ تُحْصَنْ .

  • شرح مشكل الآثار · #4270

    أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ ، قَالَ : فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، وَالضَّفِيرُ : الْحَبْلُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْرُهُ فِي الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ مَا قَدْ ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ فِيهِ . فَقَالَ قَائِلٌ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهَا إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهَا ذَلِكَ الْجَلْدُ ; لِأَنَّ الْجَلْدَ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِنَّمَا ذُكِرَ فِي الزِّنَى مِنْهَا قَبْلَ أَنْ تُحْصَنَ ، وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ حُكْمَهَا فِيهِ إِذَا كَانَ مِنْهَا وَقَدْ أُحْصِنَتْ بِخِلَافِ ذَلِكَ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا كَانَ لِذِكْرِ الْإِحْصَانِ فِيهِ مَعْنًى . وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ .