إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى حَائِطٍ فَلْيُنَادِ صَاحِبَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَإِنْ أَجَابَهُ ، وَإِلَّا فَلْيَأْكُلْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُفْسِدَ
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ حَائِطًا ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ فَلْيُنَادِ : يَا صَاحِبَ [وفي رواية : يَا أَصْحَابَ(١)] الْحَائِطِ ، ثَلَاثًا [وفي رواية : إِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطٍ فَنَادِ صَاحِبَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢)] [وفي رواية : وَإِذَا أَتَيْتَ عَلَى حَائِطِ بُسْتَانٍ فَنَادِ صَاحِبَ الْبُسْتَانِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٣)] [وفي رواية : مِرَارٍ(٤)] ، فَإِنْ أَجَابَهُ ، وَإِلَّا فَلْيَأْكُلْ [وفي رواية : فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلَّا فَكُلْ(٥)] [مِنْ غَيْرِ أَنْ لَا تُفْسِدَ(٦)] . وَإِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ بِإِبِلٍ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا - فَلْيُنَادِ : يَا صَاحِبَ الْإِبِلِ ، أَوْ يَا رَاعِيَ الْإِبِلِ [وفي رواية : وَإِذَا أَتَيْتَ عَلَى رَاعٍ فَنَادِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٧)] [ وفي رواية : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى رَاعِي إِبِلٍ فَلْيُنَادِي : يَا رَاعِيَ الْإِبِلِ ثَلَاثً ] [وفي رواية : وَإِذَا أَتَى عَلَى غَنَمٍ فَلْيُنَادِ رَاعِيَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ(٨)] ؛ فَإِنْ أَجَابَهُ ، وَإِلَّا فَلْيَشْرَبْ [وفي رواية : فَإِنْ أَجَابَكَ وَإِلَّا فَاشْرَبْ(٩)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَلْيَحْلِبْ فَيَشْرَبْ(١٠)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَلْيَحْلِبْ وَلْيَشْرَبْ(١١)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَاحْلُبْ وَاشْرَبْ(١٢)] [مِنْ غَيْرِ أَنْ لَا تُفْسِدَ(١٣)] [وفي رواية : مِنْ غَيْرِ أَنْ يُفْسِدَ(١٤)] [وفي رواية : وَلَا يَحْمِلَنَّ(١٥)] [وفي رواية : وَلَا يَحْمِلْ(١٦)] [وفي رواية : لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَحُلَّ صِرَارَ نَاقَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا ، فَإِنَّ خَاتَمَ أَهْلِهَا عَلَيْهَا(١٧)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ خَاتَمُهُمْ عَلَيْهَا(١٨)] [مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ قَالَهَا ثَلَاثًا ، قَالَ : وَمَا كَرَامَةُ الضَّيْفِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ(١٩)] ، وَالضِّيَافَةُ [وفي رواية : حَقُّ الضِّيَافَةِ(٢٠)] ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ [وفي رواية : فَمَا سِوَى ذَلِكَ(٢١)] [وفي رواية : فَمَا بَعْدُ(٢٢)] [وفي رواية : فَمَا جَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ(٢٣)] فَهُوَ [عَلَيْهِ(٢٤)] صَدَقَةٌ [وفي رواية : فَصَدَقَةٌ(٢٥)] [ وسَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْلُبَ نَاقَةَ رَجُلٍ مَصْرُورَةً إِلَّا بِإِذْنِ صَاحِبِهَا ، أَلَا إِنَّ خَاتَمَهَا صِرَارُهَا ، فَإِنْ أَرْمَلَ الْقَوْمُ فَلْيُنَادَى الرَّاعِي ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَجَابَ شَرِبُوا ، وَإِلَّا فَلْيُمْسِكْهُ رَجُلَانِ وَلْيَشْرَبُوا ]
- (١)صحيح ابن حبان٥٢٨٦·
- (٢)مسند أحمد١١٩٣٤·
- (٣)سنن ابن ماجه٢٣٨٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٧٣·
- (٤)سنن ابن ماجه٢٣٨٤·شرح مشكل الآثار٣٢٣٦·
- (٥)سنن ابن ماجه٢٣٨٤·مسند أحمد١١٢٦٩١١٩٣٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٧٣·
- (٦)مسند أحمد١١٩٣٤·
- (٧)مسند أحمد١١٩٣٤·
- (٨)شرح مشكل الآثار٣٢٣٦·
- (٩)سنن ابن ماجه٢٣٨٤·مسند أحمد١١٩٣٤·المستدرك على الصحيحين٧٢٧٣·
- (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٨٦·
- (١١)صحيح ابن حبان٥٢٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٦·
- (١٢)مسند أحمد١١٢٦٩·
- (١٣)مسند أحمد١١٩٣٤·
- (١٤)شرح معاني الآثار٦٢٢٢·شرح مشكل الآثار٣٢٣٦·
- (١٥)صحيح ابن حبان٥٢٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٣١٢٨٦·
- (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٣١٢٨٦·
- (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٧١٧·
- (١٨)مسند أحمد١١٥٣٦·شرح معاني الآثار٦٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٢٣٨·
- (١٩)مسند أحمد١١٨٤٦·
- (٢٠)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٥٨·مسند عبد بن حميد٨٧٠·
- (٢١)
- (٢٢)مسند أحمد١١٩٣٥·
- (٢٣)مسند أحمد١١٨٤٦·
- (٢٤)سنن ابن ماجه٢٣٨٤·مسند أحمد١١١٤٤١١٢٦٩١١٢٧٠١١٤٤١١١٥٣٦١١٧٣٥١١٨٤٦١١٩٣٤١١٩٣٥·صحيح ابن حبان٥٢٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٧٥٨١٩٧١٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٣١٢٨٦·المستدرك على الصحيحين٧٢٧٣·شرح معاني الآثار٦٢٢٢·مسند عبد بن حميد٨٧٠·شرح مشكل الآثار٣٢٣٦·
- (٢٥)مسند أحمد١١٢٧٠١١٩٣٥·صحيح ابن حبان٥٢٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٤٣·
- شرح مشكل الآثار445 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّيَافَةِ مِنْ إيجَابِهِ إيَّاهَا وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَ . 3229 - حَدَّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قال : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قال : حَدَّثَنَا الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو ، قال : جِئْت أَنَا وَصَاحِبٌ لِي قَدْ كَادَتْ تَذْهَبُ أَسْمَاعُنَا وَأَبْصَارُنَا مِنْ الْجُوعِ ، فَجَعَلْنَا نَتَعَرَّضُ لِلنَّاسِ فَلَمْ يُضِفْنَا أَحَدٌ ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ …