حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ

١٤ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٣/٢٨٥) برقم ٣٤٢٤

أَرْبَعٌ [وفي رواية : أَرْبَعَةٌ(١)] بَقِينَ [وفي رواية : بَقِيَّةٌ(٢)] فِي أُمَّتِي [وفي رواية : إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا(٣)] مِنْ أَمْرِ [وفي رواية : أَهْوَاءِ(٤)] الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهَا [وفي رواية : بِتَارِكِيهِنَّ(٥)] [وفي رواية : لَا يَتْرُكُونَهُنَّ(٦)] : [وفي رواية : أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُوهُنَّ(٧)] الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ [وفي رواية : فِي الْأَحْسَابِ(٨)] ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ [وفي رواية : وَالطَّعْنُ بِالْأَنْسَابِ(٩)] ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ [وفي رواية : بِالْأَنْوَاءِ(١٠)] ، وَالنِّيَاحَةُ [عَلَى الْمَيِّتِ(١١)] [وفي رواية : وَالنَّائِحَةُ(١٢)] ، [وَقَالَ(١٣)] وَإِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(١٤)] النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ [وفي رواية : قَبْلَ مَوْتِهَا(١٥)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ تَقُومَ(١٦)] [وفي رواية : وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ(١٧)] جَاءَتْ [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَقُومُ(١٨)] [وفي رواية : تُقَامُ(١٩)] [وفي رواية : يُقَامُ(٢٠)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ [وفي رواية : سَرَابِيلُ(٢١)] [وفي رواية : كُسِيَتْ ثِيَابًا(٢٢)] [وفي رواية : قَطَعَ اللَّهُ لَهَا ثِيَابًا(٢٣)] مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ [وفي رواية : ثُمَّ يُغْلَى عَلَيْهِنَّ دُرُوعٌ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يُعْلَ عَلَيْهَا دِرْعٌ(٢٥)] مِنْ لَهَبِ النَّارِ [وفي رواية : مِنْ جَرَبٍ(٢٦)] [وفي رواية : وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ ، أَوْ : دِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ(٢٧)] . قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : تَرَكْنَا النِّيَاحَةَ حِينَ تَرَكْنَا اللَّاتَ وَالْعُزَّى

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٣١٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣١٤٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  6. (٦)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٣١٢·
  8. (٨)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٣٣١٢·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣٢١·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  15. (١٥)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه١٦٤٥·مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٣١٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٣٣١٣٢٣٣٢١·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه١٦٤٥·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٣٣١٣·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·المعجم الكبير٣٤٢٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٣٣١٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • تأويل مختلف الحديثقَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 10 - الْعَدْوَى وَالطِّيَرَةُ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ . وَأَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّ النُّقْبَةَ تَقَعُ بِمِشَفَرِ الْبَعِيرِ فَتَجْرَبُ لِذَلِكَ الْإِبِلُ ، فَقَالَ : فَمَا أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ قَالَ: هَذَا أَوْ مَعْنَاهُ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ فِي خِلَافِ ذَلِكَ : لَا يُورِدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ وَ فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الْأَسَدِ وَأَتَاهُ رَجُلٌ مَجْذُومٌ لِيُبَايِعَهُ بَيْعَةَ الْإِسْلَامِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ بِالْبَيْعَةِ ، وَأَم…
الأحاديث١٤ / ١٤
  • صحيح مسلم · #2143

    أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَقَالَ: النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا ، تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ .

  • سنن ابن ماجه · #1645

    النِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ قَطَعَ اللهُ لَهَا ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ ، وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ .

  • مسند أحمد · #23310

    أَرْبَعٌ بَقِيَّةٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . هذا الحديث غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #23312

    أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُوهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ ، أَوْ : دِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يتركن .

  • مسند أحمد · #23313

    إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ : الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ، فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِنْ لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ ، فَإِنَّهَا تَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ، ثُمَّ يُعْلَ عَلَيْهَا دِرْعٌ مِنْ لَهَبِ النَّارِ .

  • مسند أحمد · #23321

    أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَقَالَ : النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ، وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ .

  • صحيح ابن حبان · #3148

    أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَهْوَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ، لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا يُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ .

  • المعجم الكبير · #3424

    تَرَكْنَا النِّيَاحَةَ حِينَ تَرَكْنَا اللَّاتَ وَالْعُزَّى .

  • المعجم الكبير · #3425

    وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ . لَمْ يَذْكُرْ مُسْلِمٌ فِي حَدِيثِهِ كَلَامَ عُمَرَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #12227

    أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ .

  • مصنف عبد الرزاق · #6739

    أَرْبَعَةٌ بَقِينَ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ : الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ بِالْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالْأَنْوَاءِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ كُسِيَتْ ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #7210

    أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ ، الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ . وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ . لَفْظُ حَدِيثِ حَبَّانَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَفَّانَ وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَبَّانَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1577

    أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَقَالَ : النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا يُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ .

  • المستدرك على الصحيحين · #1417

    إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ ، فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ ، فَإِنَّهَا تَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ، ثُمَّ يُغْلَى عَلَيْهِنَّ دُرُوعٌ مِنْ لَهَبِ النَّارِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ حَدِيثَ أَبَانَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَهُوَ مُخْتَصَرٌ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِالزِّيَادَاتِ الَّتِي فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَهُوَ مِنْ شَرْطِهِمَا " .