حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3143
3148
ذكر وصف عقوبة النائحة يوم القيامة

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَهْوَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ، لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي ج٧ / ص٤١٣الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا يُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ
معلقمرفوع· رواه أبو مالك الأشعريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو مالك الأشعري«أبو مالك»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة18هـ
  2. 02
    ممطور الحبشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    زيد بن سلام الحبشي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة129هـ
  5. 05
    أبان بن يزيد العطار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    هدبة بن خالد
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    عمران بن موسى الجرجاني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة305هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 45) برقم: (2143) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 412) برقم: (3148) والحاكم في "مستدركه" (1 / 383) برقم: (1417) وابن ماجه في "سننه" (2 / 518) برقم: (1645) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 63) برقم: (7210) وأحمد في "مسنده" (10 / 5425) برقم: (23310) ، (10 / 5426) برقم: (23313) ، (10 / 5426) برقم: (23312) ، (10 / 5430) برقم: (23321) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 148) برقم: (1577) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 559) برقم: (6739) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 491) برقم: (12227) والطبراني في "الكبير" (3 / 285) برقم: (3424)

الشواهد64 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٣/٢٨٥) برقم ٣٤٢٤

أَرْبَعٌ [وفي رواية : أَرْبَعَةٌ(١)] بَقِينَ [وفي رواية : بَقِيَّةٌ(٢)] فِي أُمَّتِي [وفي رواية : إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا(٣)] مِنْ أَمْرِ [وفي رواية : أَهْوَاءِ(٤)] الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهَا [وفي رواية : بِتَارِكِيهِنَّ(٥)] [وفي رواية : لَا يَتْرُكُونَهُنَّ(٦)] : [وفي رواية : أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُوهُنَّ(٧)] الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ [وفي رواية : فِي الْأَحْسَابِ(٨)] ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ [وفي رواية : وَالطَّعْنُ بِالْأَنْسَابِ(٩)] ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ [وفي رواية : بِالْأَنْوَاءِ(١٠)] ، وَالنِّيَاحَةُ [عَلَى الْمَيِّتِ(١١)] [وفي رواية : وَالنَّائِحَةُ(١٢)] ، [وَقَالَ(١٣)] وَإِنَّ [وفي رواية : فَإِنَّ(١٤)] النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ [وفي رواية : قَبْلَ مَوْتِهَا(١٥)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ تَقُومَ(١٦)] [وفي رواية : وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ(١٧)] جَاءَتْ [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَقُومُ(١٨)] [وفي رواية : تُقَامُ(١٩)] [وفي رواية : يُقَامُ(٢٠)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ [وفي رواية : سَرَابِيلُ(٢١)] [وفي رواية : كُسِيَتْ ثِيَابًا(٢٢)] [وفي رواية : قَطَعَ اللَّهُ لَهَا ثِيَابًا(٢٣)] مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ [وفي رواية : ثُمَّ يُغْلَى عَلَيْهِنَّ دُرُوعٌ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يُعْلَ عَلَيْهَا دِرْعٌ(٢٥)] مِنْ لَهَبِ النَّارِ [وفي رواية : مِنْ جَرَبٍ(٢٦)] [وفي رواية : وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ ، أَوْ : دِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ(٢٧)] . قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : تَرَكْنَا النِّيَاحَةَ حِينَ تَرَكْنَا اللَّاتَ وَالْعُزَّى

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٣١٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٣١٤٨·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  6. (٦)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٣٣١٢·
  8. (٨)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  11. (١١)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٣٣١٢·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·
  13. (١٣)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣٢١·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  15. (١٥)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه١٦٤٥·مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٣٣١٣·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٣١٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٣٣١٣٢٣٣٢١·المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٦٧٣٩·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه١٦٤٥·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين١٤١٧·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢٣٣١٣·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٢١٤٣·مسند أحمد٢٣٣١٢٢٣٣٢١·صحيح ابن حبان٣١٤٨·المعجم الكبير٣٤٢٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٧·سنن البيهقي الكبرى٧٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٧٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٣٣١٢·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3143
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
هُدْبَةُ(المادة: هدبة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَدَبَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ " وَفِي رِوَايَةٍ " هَدِبَ الْأَشْفَارِ " ، أَيْ طَوِيلَ شَعْرِ الْأَجْفَانِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ زِيَادٍ " طَوِيلُ الْعُنُقِ أَهْدَبُ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ وَفْدِ مَذْحِجٍ " إِنَّ لَنَا هُدَّابَهَا " الْهُدَّابُ : وَرَقُ الْأَرْطَى . وَكُلُّ مَا لَمْ يَنْبَسِطْ وَرَقُهُ ، كَالطَّرْفَاءِ وَالسَّرْوِ ، وَاحِدَتُهَا : هُدَّابَةٌ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا " هُدْبُ الثَّوْبِ ، وَهُدْبَتُهُ ، وَهُدَّابُهُ : طَرَفُ الثَّوْبِ مِمَّا يَلِي طُرَّتَهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ امْرَأَةِ رِفَاعَةَ " إِنَّ مَا مَعَهُ مَثَلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ " أَرَادَتْ مَتَاعَهُ ، وَأَنَّهُ رِخْوٌ مِثْلُ طَرَفِ الثَّوْبِ ، لَا يُغْنِي عَنْهَا شَيْئًا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ " لَهُ أُذُنٌ هَدْبَاءُ " أَيْ مُتَدَلِّيَةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ . * وَفِيهِ " مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ هُدْبَةً مِنْ خَطَايَاهُ " ، أَيْ قِطْعَةً مِنْهَا وَطَائِفَةً . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : " هِيَ مِثْلُ الْهِدْفَةِ ، وَهِيَ الْقِطْعَةُ ، وَهَدَبَ الشَّيْءَ ، إِذَا قَطَعَهُ ، وَهَدَبَ الثَّمَرَةَ ، إِذَا اجْتَنَاهَا " يَهْدِبُهَا هَدْبًا . <الصفحات جزء="5" صف

لسان العرب

[ هدب ] هدب : الْهُدْبَةُ وَالْهُدُبَةُ : الشَّعَرَةُ النَّابِتَةُ عَلَى شُفْرِ الْعَيْنِ ، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وَهُدُبٌ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : وَلَا يُكَسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلَةٍ فِي كَلَامِهِمْ ، وَجَمْعُ الْهُدْبِ وَالْهُدُبِ : أَهْدَابٌ . وَالْهَدَبُ : كَالْهُدْبِ ، وَاحِدَتُهُ هَدَبَةٌ . اللِّيْثُ : وَرَجُلٌ أَهْدَبُ طَوِيلُ أَشْفَارِ الْعَيْنِ ، النَّابِتُ كَثِيرُهَا . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : كَأَنَّهُ أَرَادَ بِأَشْفَارِ الْعَيْنِ الشَّعَرَ النَّابِتَ عَلَى حُرُوفِ الْأَجْفَانِ ، وَهُوَ غَلَطٌ ; إِنَّمَا شُفْرُ الْعَيْنِ مَنْبِتُ الْهُدْبِ مِنْ حَرْفَيِ الْجَفْنِ ، وَجَمْعُهُ أَشْفَارٌ . الصِّحَاحُ : الْأَهْدَبُ الْكَثِيرُ أَشْفَارِ الْعَيْنِ . وَفِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : هَدِبَ الْأَشْفَارِ ؛ أَيْ طَوِيلَ شَعَرَ الْأَجْفَانِ . وَفِي حَدِيثِ زِيَادٍ : طَوِيلُ الْعُنُقِ أَهْدَبُ . وَهَدِبَتِ الْعَيْنُ هَدَبًا ، وَهِيَ هَدْبَاءُ : طَالَ هَدْبُهَا ، وَكَذَلِكَ أُذُنٌ هَدْبَاءُ وَلِحْيَةٌ هَدْبَاءُ . وَنَسْرٌ أَهْدَبُ : سَابِغُ الرِّيشِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ إِلَّا حَطَّ اللَّهِ هُدْبَةً مِنْ خَطَايَاهُ ؛ أَيْ قِطْعَةً وَطَائِفَةً ، وَمِنْهُ هُدْبَةُ الثَّوْبِ . وَهُدْبُ الثَّوْبِ : خَمْلُهُ ، وَالْوَاحِدُ كَالْوَاحِدِ فِي اللُّغَتَيْنِ . وَهَيْدَبُهُ كَذَلِكَ ، وَاحِدَتُهُ هَيْدَبَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هُدَّابِهَا ; هُدْبُ الثَّوْبِ وَهُدْبَتُهُ وَهُدَّابُهُ : طَرَفُ الثَّوْبِ ، مِمَّا يَلِي طُرَّتَهُ . وَفِي حَدِيثِ امْرَأَةِ رِفَاعَةَ أَنَّ مَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ ; أَرَادَتْ مَتَاعَهُ ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ وَصْفِ عُقُوبَةِ النَّائِحَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 3148 3143 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَهْوَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ ، لَا يَتْرُكُونَهُنَّ : الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا يُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث