طَرفُ الحديث

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَأَنَا صَائِمَةٌ فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبَ ، وَقَالَ : " اشْرَبِي

٥٢ حديثًا١٣ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٦٦ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٦٦٦) برقم ٢٧٩٧٦

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَتَتْهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : حَتَّى قَعَدَتْ عَنْ يَسَارِهِ(٢)] [- وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ(٣)] [وفي رواية : وَجَاءَتْ أُمُّ هَانِئٍ فَقَعَدَتْ عَنْ يَمِينِهِ(٤)] [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَجَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ(٥)] [وفي رواية : كُنْتُ قَاعِدَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] [. قَالَتْ : فَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَنَاوَلَتْهُ ، فَشَرِبَ مِنْهُ(٧)] [فَدَعَا(٨)] [وفي رواية : فَدَعَى(٩)] [وفي رواية : فَأُتِيَ(١٠)] [بِشَرَابٍ(١١)] [وفي رواية : فَاسْتَسْقَى(١٢)] [فَسُقِيَ(١٣)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ(١٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ(١٥)] [مِنْ لَبَنٍ(١٦)] [وفي رواية : فَدَعَوْتُ لَهُ بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ - أَوْ قَالَتْ : دَعَا بِشَرَابٍ(١٧)] [فَشَرِبَ(١٨)] [وفي رواية : فَشَرِبَهُ(١٩)] [وفي رواية : ، وَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِشَرَابٍ ، فَتَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ(٢٠)] ، ثُمَّ فَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةً ، فَنَاوَلَهَا [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلَهَا(٢١)] [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلَنِيهِ(٢٢)] [وفي رواية : فَنَاوَلَهَا لِتَشْرَبَ(٢٣)] [فَقَالَ : اشْرَبِي(٢٤)] فَشَرِبَتْهُ [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلَهُ أُمَّ هَانِئٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ وَأَنَا صَائِمَةٌ(٢٦)] [وفي رواية : فَنَاوَلَنِي سُؤْرَهُ وَأَنَا صَائِمَةٌ(٢٧)] [وفي رواية : فَنَاوَلَنِي فَضْلَ شَرَابِهِ(٢٨)] [فَشَرِبْتُ سُؤْرَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ شَرَابًا فَأَعْطَاهَا فَضْلَهُ فَشَرِبَتْهُ(٣٠)] [وفي رواية : أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ، ثُمَّ سَقَانِي فَشَرِبْتُ(٣١)] [وفي رواية : فَأَتَانِي بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَسَقَاهَا(٣٢)] ، ثُمَّ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [اسْتَغْفِرْ لِي(٣٣)] [وفي رواية : إِنِّي قَدْ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاسْتَغْفِرْ لِي(٣٤)] لَقَدْ فَعَلْتُ شَيْئًا مَا أَدْرِي يُوَافِقُكَ أَمْ لَا ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ يَا أُمَّ هَانِئٍ ؟ قَالَتْ : كُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ [وفي رواية : وَلَكِنْ كَرِهْتُ(٣٥)] أَنْ أَرُدَّ فَضْلَكَ ، فَشَرِبْتُهُ [وفي رواية : لَقَدْ أَفْطَرْتُ(٣٦)] [وفي رواية : إِنِّي شَرِبْتُ(٣٧)] [وَكُنْتُ صَائِمَةً(٣٨)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ أَثِمْتُ ، أَوْ أَتَيْتُ حِنْثًا ، عَرَضْتَ عَلَيَّ وَأَنَا صَائِمَةٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ(٣٩)] [شَرَابَكَ(٤٠)] [وفي رواية : فَعَلْتُ شَيْئًا لَا أَدْرِي أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ : نَاوَلْتَنِي سُؤْرَكَ وَأَنَا صَائِمَةٌ ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ سُؤْرَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ(٤٢)] [إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً ، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ(٤٣)] [وفي رواية : وَكَرِهْتُ(٤٤)] [أَنْ أَرُدَّ سُؤْرَكَ(٤٥)] [وفي رواية : قُلْتُ : كُنْتُ صَائِمَةً فَأَفْطَرْتُ(٤٦)] قَالَ : تَطَوُّعًا أَوْ فَرِيضَةً ؟ [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا : أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا ؟(٤٧)] [وفي رواية : هَلْ كُنْتِ تَقْضِينَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ ؟(٤٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا : أَشَيْئًا(٤٩)] [تَقْضِينَهُ عَلَيْكِ ؟(٥٠)] [وفي رواية : قَالَ : أَمُتَطَوِّعَةٌ أَمْ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ ؟(٥١)] [وفي رواية : قَالَ : أَصَوْمُ قَضَاءٍ ؟(٥٢)] [وفي رواية : مِنْ صَوْمٍ كُنْتِ تَقْضِيهِ ؟(٥٣)] [وفي رواية : أَمِنْ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ كُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟(٥٤)] قَالَتْ : قُلْتُ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٥٥)] : بَلْ تَطَوُّعًا [وفي رواية : قُلْتُ : مُتَطَوِّعَةٌ(٥٦)] [قَالَ : فَاشْرَبِي . فَشَرِبْتُ(٥٧)] . قَالَ : فَإِنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ بِالْخِيَارِ [وفي رواية : أَمِيرُ نَفْسِهِ(٥٨)] [وفي رواية : أَمِينُ أَوْ أَمِيرُ نَفْسِهِ(٥٩)] إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ [وفي رواية : قَالَ : فَلَا يَضُرُّكِ إِنْ كَانَ تَطَوُّعًا(٦٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَلَا بَأْسَ(٦١)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ مِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، فَاقْضِي(٦٢)] [وفي رواية : فَصُومِي(٦٣)] [يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، فَإِنْ شِئْتِ ، فَاقْضِي ، وَإِنْ شِئْتِ ، فَلَا تَقْضِي(٦٤)] [وفي رواية : وَإِنْ شِئْتِ فَأَفْطِرِي(٦٥)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ(٦٦)]

خريطة الاختلافات

(١)مسند الدارمي١٧٧٢·المعجم الكبير٢٢٧٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٠·
(٢)مسند أحمد٢٧٤٨٦·
(٣)سنن أبي داود٢٤٥٢·مسند الدارمي١٧٧٢·المعجم الكبير٢٢٧٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٠·
(٤)مسند أحمد٢٧٤٨٦·
(٥)شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(٦)جامع الترمذي٧٤٩·المعجم الكبير٢٢٦٥٧ ٢٢٦٥٨·السنن الكبرى٣٢٩٣·
(٧)سنن أبي داود٢٤٥٢·مسند الدارمي١٧٧٢·
(٨)مسند أحمد٢٧٤٨١·شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(٩)جامع الترمذي٧٥٠·
(١٠)جامع الترمذي٧٤٩·مسند أحمد٢٧٤٩٨·مسند الدارمي١٧٧١·المعجم الكبير٢٢٦٥٦ ٢٢٦٥٨ ٢٢٧٠٢·مصنف ابن أبي شيبة٩١٩٠·سنن الدارقطني٢٢٢٣·السنن الكبرى٣٢٨٩ ٣٢٩٢ ٣٢٩٣ ٣٢٩٤ ٣٢٩٥·
(١١)جامع الترمذي٧٤٩ ٧٥٠·مسند أحمد٢٧٤٨١ ٢٧٤٨٦ ٢٧٤٩٨ ٢٧٩٧٦·المعجم الكبير٢٢٦٥٧ ٢٢٦٥٨ ٢٢٦٥٩ ٢٢٦٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٩١٩٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٨ ٨٤٥٠·سنن الدارقطني٢٢٢٤ ٢٢٢٥·مسند الطيالسي١٧٢٦·السنن الكبرى٣٢٩١ ٣٢٩٣ ٣٢٩٤·شرح معاني الآثار٣٢٦٤ ٣٢٦٦·
(١٢)مسند أحمد٢٧٩٧٥·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٦·
(١٣)مسند أحمد٢٧٩٧٥·
(١٤)مسند الدارمي١٧٧١·المعجم الكبير٢٢٦٥٦ ٢٢٧٠٢·سنن الدارقطني٢٢٢٣·السنن الكبرى٣٢٨٩ ٣٢٩٢ ٣٢٩٥·
(١٥)المعجم الأوسط١٦١٥·
(١٦)المعجم الأوسط١٦١٥·السنن الكبرى٣٢٩٢·
(١٧)مسند الطيالسي١٧٢٦·
(١٨)سنن أبي داود٢٤٥٢·جامع الترمذي٧٤٩ ٧٥٠·مسند أحمد٢٧٤٨١ ٢٧٤٨٦ ٢٧٤٩٨ ٢٧٩٧٥ ٢٧٩٧٦·مسند الدارمي١٧٧١ ١٧٧٢·المعجم الكبير٢٢٦٥٦ ٢٢٦٥٧ ٢٢٦٥٨ ٢٢٦٥٩ ٢٢٦٦٢ ٢٢٧٠٢·المعجم الأوسط١٦١٥·مصنف ابن أبي شيبة٩١٩٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٦ ٨٤٣٨ ٨٤٣٩ ٨٤٤٠ ٨٤٥٠·سنن الدارقطني٢٢٢٤ ٢٢٢٥·مسند الطيالسي١٧٢٦ ١٧٢٨·السنن الكبرى٣٢٨٩ ٣٢٩١ ٣٢٩٢ ٣٢٩٣ ٣٢٩٤ ٣٢٩٥·شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(١٩)سنن الدارقطني٢٢٢٣·
(٢٠)مسند أحمد٢٧٤٨٦·
(٢١)جامع الترمذي٧٥٠·مسند أحمد٢٧٤٨١·مسند الدارمي١٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٩·مسند الطيالسي١٧٢٨·السنن الكبرى٣٢٩٤·
(٢٢)المعجم الكبير٢٢٦٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٩١٩٠·
(٢٣)مسند أحمد٢٧٤٩٩·
(٢٤)المعجم الأوسط٧٦٩٧·
(٢٥)سنن أبي داود٢٤٥٢·مسند الدارمي١٧٧٢·المعجم الكبير٢٢٧٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٠·
(٢٦)شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(٢٧)سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٦·
(٢٨)سنن البيهقي الكبرى٨٤٥١·سنن الدارقطني٢٢٢٨·شرح معاني الآثار٣٢٦٣·
(٢٩)سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٦·
(٣٠)سنن الدارقطني٢٢٢٧·
(٣١)سنن الدارقطني٢٢٢٥·
(٣٢)المعجم الكبير٢٢٦٦٢·
(٣٣)سنن الدارقطني٢٢٢٧·
(٣٤)المعجم الكبير٢٢٦٥٧·
(٣٥)مسند أحمد٢٧٤٩٩·
(٣٦)سنن أبي داود٢٤٥٢·مسند الدارمي١٧٧٢·المعجم الكبير٢٢٧٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٠·
(٣٧)المعجم الكبير٢٢٦٥٩·
(٣٨)سنن أبي داود٢٤٥٢·مسند الدارمي١٧٧٢·المعجم الكبير٢٢٦٥٩ ٢٢٧٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٨ ٨٤٤٠·السنن الكبرى٣٢٩١ ٣٢٩٥·شرح معاني الآثار٣٢٦٤·
(٣٩)شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(٤٠)المعجم الكبير٢٢٦٦٢·السنن الكبرى٣٢٩٤·
(٤١)سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٦·
(٤٢)السنن الكبرى٣٢٩١·
(٤٣)المعجم الكبير٢٢٦٥٦ ٢٢٦٦٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٥٠·مسند الطيالسي١٧٢٦·السنن الكبرى٣٢٩٢ ٣٢٩٤·
(٤٤)السنن الكبرى٣٢٩١·
(٤٥)مسند أحمد٢٧٤٩٩ ٢٧٩٧٥·المعجم الكبير٢٢٦٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٤٥٠ ٨٤٥١·سنن الدارقطني٢٢٢٨·مسند الطيالسي١٧٢٦·السنن الكبرى٣٢٩٢·شرح معاني الآثار٣٢٦٣·
(٤٦)المعجم الكبير٢٢٦٥٧·
(٤٧)سنن أبي داود٢٤٥٢·مسند الدارمي١٧٧٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٠·
(٤٨)شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(٤٩)مسند أحمد٢٧٤٨٦·
(٥٠)مسند أحمد٢٧٤٨٦·
(٥١)سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٦·
(٥٢)المعجم الأوسط٧٦٩٧·
(٥٣)المعجم الكبير٢٢٦٥٨·
(٥٤)السنن الكبرى٣٢٩٣·
(٥٥)سنن أبي داود٢٤٥٢·جامع الترمذي٧٥٠·مسند أحمد٢٧٤٨١ ٢٧٤٨٦ ٢٧٤٩٩·المعجم الكبير٢٢٦٥٦·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٩ ٨٤٤٠·شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(٥٦)سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٦·
(٥٧)المعجم الأوسط١٦١٥ ٧٦٩٧·
(٥٨)جامع الترمذي٧٥٠·مسند أحمد٢٧٤٨١·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٧ ٨٤٣٩·سنن الدارقطني٢٢٢٣ ٢٢٢٥ ٢٢٣٠·مسند الطيالسي١٧٢٨·السنن الكبرى٣٢٨٩·المستدرك على الصحيحين١٦٠٥·
(٥٩)جامع الترمذي٧٥٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٩·سنن الدارقطني٢٢٢٣ ٢٢٢٥ ٢٢٣٠·
(٦٠)سنن أبي داود٢٤٥٢·مسند الدارمي١٧٧٢·المعجم الكبير٢٢٧٠٢·سنن البيهقي الكبرى٨٤٤٠·
(٦١)شرح معاني الآثار٣٢٦٦·
(٦٢)السنن الكبرى٣٢٩٢·
(٦٣)مسند أحمد٢٧٤٩٨·مسند الدارمي١٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٨٤٥٠ ٨٤٥١·سنن الدارقطني٢٢٢٣ ٢٢٢٨·مسند الطيالسي١٧٢٦·السنن الكبرى٣٢٨٩·شرح معاني الآثار٣٢٦٣·
(٦٤)السنن الكبرى٣٢٩٢·
(٦٥)مسند أحمد٢٧٤٩٨·سنن الدارقطني٢٢٢٣·السنن الكبرى٣٢٨٩·
(٦٦)مسند الدارمي١٧٧١·سنن البيهقي الكبرى٨٤٥١·سنن الدارقطني٢٢٢٨·شرح معاني الآثار٣٢٦٣·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٥٢ / ٥٢

سنن أبي داود · #2452
فَلَا يَضُرُّكِ إِنْ كَانَ تَطَوُّعًا .
جامع الترمذي · #749
أَمِنْ قَضَاءٍ كُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَلَا يَضُرُّكِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَائِشَةَ .
جامع الترمذي · #750
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ ؛ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ . قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لَهُ : أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أُمِّ هَانِئٍ ؟ قَالَ : لَا ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ وَأَهْلُنَا عَنْ أُمِّ هَانِئٍ . وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ فَقَالَ : عَنْ هَارُونَ بْنِ بِنْتِ أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ . وَرِوَايَةُ شُعْبَةَ أَحْسَنُ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ فَقَالَ : أَمِينُ نَفْسِهِ . وَحَدَّثَنَا غَيْرُ مَحْمُودٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، فَقَالَ : أَمِيرُ نَفْسِهِ ، أَوْ أَمِينُ نَفْسِهِ - عَلَى الشَّكِّ . وَهَكَذَا رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ شُعْبَةَ : أَمِينُ ، أَوْ أَمِيرُ نَفْسِهِ - عَلَى الشَّكِّ . وَحَدِيثُ أُمِّ هَانِئٍ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ؛ أَنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ إِذَا أَفْطَرَ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، إِلَّا أَنْ يُحِبَّ أَنْ يَقْضِيَهُ ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَالشَّافِعِيِّ .
مسند أحمد · #27481
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ . قَالَ : قُلْتُ لَهُ : سَمِعْتَهُ أَنْتَ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ ؟ قَالَ : لَا ، حَدَّثَنِيهِ أَبُو صَالِحٍ ، وَأَهْلُنَا عَنْ أُمِّ هَانِئٍ .
مسند أحمد · #27482
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ سِمَاكًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي ابْنَا أُمِّ هَانِئٍ ، فَأَتَيْتُ أَنَا خَيْرَهُمَا وَأَفْضَلَهُمَا فَسَأَلْتُهُ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : جَعْدَةُ . قَالَ: قَالَ: يَقُولُ: ، فَأَتَيْتُ أَنَا خَيْرَهُمَا وَأَفْضَلَهُمَا، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ:
مسند أحمد · #27486
أَشَيْئًا تَقْضِينَهُ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : لَا يَضُرُّكِ إِذًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أشيء .
مسند أحمد · #27498
إِنَّ الْمُتَطَوِّعَ أَمِيرٌ عَلَى نَفْسِهِ ، فَإِنْ شِئْتِ فَصُومِي ، وَإِنْ شِئْتِ فَأَفْطِرِي .
مسند أحمد · #27499
إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَاقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِي ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِي .
مسند أحمد · #27975
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَسْقَى فَسُقِيَ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَنِي فَضْلَهُ فَشَرِبْتُ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَا إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ سُؤْرَكَ فَقَالَ : أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا ؟ فَقُلْتُ : لَا . فَقَالَ : فَلَا بَأْسَ عَلَيْكِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ابن ابن .
مسند أحمد · #27976
فَإِنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ .
مسند الدارمي · #1771
إِنْ كَانَ قَضَاءَ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا آخَرَ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ .
مسند الدارمي · #1772
أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَلَا يَضُرُّكِ إِنْ كَانَ تَطَوُّعًا . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَقُولُ بِهِ .
المعجم الكبير · #22656
إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَاقْضِيهِ يَوْمًا آخَرَ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَاقْضِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ .
المعجم الكبير · #22657
أَمِنْ قَضَاءٍ كُنْتِ تَقْضِيهِ ؟ " قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ .
المعجم الكبير · #22658
مِنْ صَوْمٍ كُنْتِ تَقْضِيهِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ .
المعجم الكبير · #22659
كُنْتِ تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا ؟ قُلْتُ : فَلَا ، قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ .
المعجم الكبير · #22662
كُنْتِ تَقْضِينَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " لَا يَضُرُّكِ .
المعجم الكبير · #22702
هَلْ كُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ إِنْ كَانَ تَطَوُّعًا .
المعجم الأوسط · #1615
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : نَا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ . عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَأَنَا صَائِمَةٌ فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبَ ، وَقَالَ : " اشْرَبِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : " أَصَوْمُ قَضَاءٍ ؟ " قُلْتُ : لَا . قَالَ : " فَاشْرَبِي . فَشَرِبْتُ . " لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ ابْنِ سِمَاكٍ - وَاسْمُهُ سَعِيدٌ - إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ " .
المعجم الأوسط · #7697
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَوْحٍ ، نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، نَا ابْنُ السِّمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَأَنَا صَائِمَةٌ ، فَقَالَ : اشْرَبِي " قُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، قَالَ : " أَصَوْمُ قَضَاءٍ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " فَاشْرَبِي " ، فَشَرِبْتُ " . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنِ ابْنِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ -وَاسْمُهُ : سَعِيدٌ - إِلَّا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ " .
مصنف ابن أبي شيبة · #9190
كُنْتُ صَائِمَةً فَأَفْطَرْتُ ، قَالَ : أَمِنْ قَضَاءٍ كُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : لَا يَضُرُّكِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : عن إبراهيم .
سنن البيهقي الكبرى · #8436
الْمُتَطَوِّعُ بِالْخِيَارِ ؛ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ .
سنن البيهقي الكبرى · #8437
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ ؛ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ .
سنن البيهقي الكبرى · #8438
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ : أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا قَالَتْ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَرَابٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ وَكُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً فَكَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهَا : أَكُنْتِ تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا ؟ " فَقُلْتُ : لَا ، قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ عَنْ هَارُونَ ابْنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا : " أَكُنْتِ تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا " . قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ ، قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا حَدِيثَ سِمَاكٍ مِنْ كِتَابِهِ .
سنن البيهقي الكبرى · #8439
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ - أَوْ أَمِيرُ - نَفْسِهِ ؛ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ . قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِجَعْدَةَ : أَسَمِعْتَهُ أَنْتَ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ - مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ - عَنْ أُمِّ هَانِئٍ .
سنن البيهقي الكبرى · #8440
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ ، عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ ، قَالَ : فَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَنَاوَلَتْهُ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ أُمَّ هَانِئٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ أَفْطَرْتُ وَكُنْتُ صَائِمَةً ، فَقَالَ لَهَا : أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا " . قَالَتْ : لَا ، قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ إِنْ كَانَ تَطَوُّعًا .
سنن البيهقي الكبرى · #8450
إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِي وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِي .
سنن البيهقي الكبرى · #8451
إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ . ، ، ، ، ، ، ،
سنن الدارقطني · #2223
إِنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ أَمِينُ أَوْ ( أَمِيرُ ) نَفْسِهِ ، فَإِنْ شِئْتِ فَصُومِي ، وَإِنْ شِئْتِ فَأَفْطِرِي .
سنن الدارقطني · #2224
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ؛ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِشَرَابٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ ، فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً . فَقَالَ لَهَا : أَكُنْتِ تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا ؟ " قَالَتْ : لَا . قَالَ : " فَلَا يَضُرُّكِ . اخْتُلِفَ عَنْ سِمَاكٍ " فِيهِ ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ جَعْدَةَ ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ سِمَاكٌ " .
سنن الدارقطني · #2225
الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ ( أَوْ أَمِيرُ ) نَفْسِهِ ، فَإِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ . قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ : سَمِعْتَهُ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ ؟ قَالَ : لَا ، حَدَّثَنَاهُ أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ . قَالَ شُعْبَةُ : وَكُنْتُ أَسْمَعُ سِمَاكًا يَقُولُ : حَدَّثَنِي ابْنَا جَعْدَةَ ، فَلَقِيتُ أَفْضَلَهُمَا ، وَحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ .
سنن الدارقطني · #2226
حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا ، وَقَالَ فِيهِ : حَدَّثَنَا أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ . قَالَ شُعْبَةُ : وَكَانَ سِمَاكٌ يَقُولُ : " حَدَّثَنِي ابْنَا أُمِّ هَانِئٍ " ، فَرَوَيْتُهُ أَنَا عَنْ أَفْضَلِهِمَا ، وَصَلَ إِسْنَادَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ .
سنن الدارقطني · #2227
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَرِبَ شَرَابًا فَأَعْطَاهَا فَضْلَهُ فَشَرِبَتْهُ ، قَالَتِ : اسْتَغْفِرْ لِي إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً . مِثْلَ قَوْلِ أَبِي عَوَانَةَ .
سنن الدارقطني · #2228
إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ رَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ .
سنن الدارقطني · #2229
الْمُتَطَوِّعُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ .
سنن الدارقطني · #2230
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ ( أَوْ أَمِيرُ ) نَفْسِهِ ، إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ . اخْتُلِفَ عَنْ سِمَاكٍ فِيهِ ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ سِمَاكٌ مِنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .
مسند الطيالسي · #1726
إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِي ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِي .
مسند الطيالسي · #1728
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِينُ نَفْسِهِ - أَوْ أَمِيرُ نَفْسِهِ - إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ . قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِجَعْدَةَ : أَسَمِعْتَهُ أَنْتَ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ .
السنن الكبرى · #3289
الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ ، فَإِنْ شِئْتِ ، فَصُومِي ، وَإِنْ شِئْتِ ، فَأَفْطِرِي . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَمْ يَسْمَعْهُ جَعْدَةُ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ .
السنن الكبرى · #3290
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قُلْتُ لَهُ : أَسَمِعْتَهُ مِنْ أُمِّ هَانِئٍ ؟ قَالَ : حَدَّثَنَاهُ أَهْلُنَا وَأَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ . قَالَ شُعْبَةُ : وَكَانَ سِمَاكٌ يَقُولُ : حَدَّثَنِي ابْنَا أُمِّ هَانِئٍ ، فَرَوَيْتُهُ أَنَا عَنْ أَفْضَلِهِمَا .
السنن الكبرى · #3291
أَكُنْتِ قَضَيْتِ شَيْئًا ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَلَا يَضُرُّكِ .
السنن الكبرى · #3292
إِنْ كَانَ مِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، فَاقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ غَيْرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ ، فَإِنْ شِئْتِ ، فَاقْضِي ، وَإِنْ شِئْتِ ، فَلَا تَقْضِي .
السنن الكبرى · #3293
أَمِنْ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ كُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : لَا يَضُرُّكِ .
السنن الكبرى · #3294
إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً ، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ شَرَابَكَ ، قَالَ : أَكُنْتِ تَقْضِينَ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : لَا يَضُرُّكِ .
السنن الكبرى · #3295
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ ، فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَنِي ، وَكُنْتُ صَائِمَةً ، فَشَرِبْتُ . نَحْوَهُ .
المستدرك على الصحيحين · #1605
الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ ، إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ .
المستدرك على الصحيحين · #1606
الْمُتَطَوِّعُ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ ، وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَتِلْكَ الْأَخْبَارُ الْمُعَارِضَةُ لِهَذَا لَمْ يَصِحَّ مِنْهَا شَيْءٌ " .
شرح معاني الآثار · #3263
إِنْ كَانَ مِنْ قَضَاءِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا ، فَزَعَمُوا أَنَّ مَنْ دَخَلَ فِي صَوْمٍ تَطَوُّعًا ، ثُمَّ أَفْطَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ عُذْرٍ أَوْ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، أَنَّهُ لَا قَضَاءَ عَلَيْهِ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : عَلَيْهِ قَضَاءُ يَوْمٍ مَكَانَهُ ، وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ لَهُمْ عَلَى أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى أَنَّ حَدِيثَ أُمِّ هَانِئٍ إِنَّمَا رَوَاهُ - كَمَا ذَكَرُوا - حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُهُ مِمَّنْ لَيْسَ فِي الضَّبْطِ بِدُونِهِ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ .
شرح معاني الآثار · #3264
تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَلَا يَضُرُّكِ .
شرح معاني الآثار · #3265
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، جَدَّتِهِ
شرح معاني الآثار · #3266
هَلْ كُنْتِ تَقْضِينَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ ؟ " فَقَالَتْ : لَا . قَالَ : " فَلَا بَأْسَ " .
شرح معاني الآثار · #3267
فَلَا يَضُرُّكِ ) . فَقَدْ خَالَفَ مَا رَوَى قَيْسٌ وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبُو الْأَحْوَصِ مَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ؛ لِأَنَّ حَمَّادًا قَالَ فِي حَدِيثِهِ : إِنْ كَانَ قَضَاءً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ ، وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ . فَكَانَ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْقَضَاءُ عَلَيْهَا إِذَا كَانَ تَطَوُّعًا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ فِي حَدِيثِهِمْ : أَتَقْضِينَ شَيْئًا مِنْ رَمَضَانَ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : فَلَا يَضُرُّكِ ، أَيْ : أَنَّكِ لَسْتِ بِآثِمَةٍ فِي إِفْطَارِكِ مِنْ هَذَا التَّطَوُّعِ ، وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ عَلَيْهَا قَضَاءُ يَوْمٍ مَكَانَهُ ، فَقَدِ اضْطَرَبَ حَدِيثُ سِمَاكٍ هَذَا ، ثُمَّ نَظَرْنَا هَلْ رَوَى عَنْ غَيْرِهِ مِمَّا فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ .