لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكِحُ ، وَلَا يَخْطُبُ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(١)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَنِي(٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ خَطَبَ(٣)] إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ [وفي رواية : بَعَثَنِي عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ وَكَانَ يَخْطُبُ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى ابْنِهِ(٤)] [وفي رواية : أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ، فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ(٥)] ، وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ [وفي رواية : وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ(٦)] [وفي رواية : أَمِيرُ الْمَوْسِمِ بِمَكَّةَ(٧)] ، وَهُمَا مُحْرِمَانِ [فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ(٨)] ، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ [وفي رواية : أَنْ يُزَوِّجَ(٩)] طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَأَرَدْتُ [وفي رواية : فَأَرَدْتُ(١٠)] أَنْ تَحْضُرَ [وفي رواية : إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : لِيُحْضَرَهُ ذَلِكَ(١٢)] ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ [وفي رواية : فَقَالَ أَبَانُ : لَا أُرَاهُ إِلَّا عِرَاقِيًّا جَافِيًا(١٣)] [وفي رواية : أَلَا أُرَاهُ أَعْرَابِيًّا(١٤)] [وفي رواية : أَعْرَابِيًّا جَافِيًا(١٥)] ، وَقَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٦)] [أَبَانٌ(١٧)] [وفي رواية : بَعَثَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبَانٍ : أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ ، فَاحْضَرِ النِّكَاحَ ، قَالَ : وَذَلِكَ بِمَكَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَبَانٌ(١٨)] : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يُنْكِحُ [وفي رواية : إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ(١٩)] [وفي رواية : أَوْ كَمَا قَالَ . ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ مِثْلَهُ يَرْفَعُهُ(٢٠)] ، وَلَا يَخْطُبُ [عَلَى نَفْسِهِ(٢١)] [وَلَا عَلَى مَنْ سِوَاهُ(٢٢)] .
- (١)صحيح مسلم٣٤٤٧٣٤٥١·مسند أحمد٥٣٧·صحيح ابن حبان٤١٣١·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢٢·سنن البيهقي الكبرى٩٢٤٣١٤٣١٠·مسند البزار٤٠٠·المنتقى٧٢٠·
- (٢)صحيح مسلم٣٤٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٣١١·
- (٣)مسند الدارمي١٨٥٩·
- (٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٣١١·
- (٥)جامع الترمذي٨٦٦·
- (٦)صحيح مسلم٣٤٤٨·مسند أحمد٥٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٣١١·
- (٧)جامع الترمذي٨٦٦·
- (٨)جامع الترمذي٨٦٦·مسند أحمد٤٩٣·
- (٩)صحيح مسلم٣٤٤٧·مسند أحمد٤٦٧·سنن البيهقي الكبرى٩٢٤٣١٤٣١٠·المنتقى٧٢٠·
- (١٠)سنن أبي داود١٨٣٧·صحيح ابن حبان٤١٢٨·
- (١١)جامع الترمذي٨٦٦·
- (١٢)سنن البيهقي الكبرى٩٢٤٣·المنتقى٧٢٠·
- (١٣)مسند الدارمي١٨٥٩·
- (١٤)صحيح مسلم٣٤٤٨·مسند أحمد٥٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٤٣١١·
- (١٥)جامع الترمذي٨٦٦·
- (١٦)صحيح مسلم٣٤٤٧٣٤٤٨٣٤٥١·مسند أحمد٤٩٣٥٣٧·مسند الدارمي١٨٥٩·صحيح ابن حبان٤١٣١·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢٢·سنن البيهقي الكبرى٩٢٤٧١٤٣١٠١٤٣١١·المنتقى٧٢٠·
- (١٧)صحيح مسلم٣٤٤٧٣٤٤٨٣٤٤٩٣٤٥٠٣٤٥١·سنن أبي داود١٨٣٧١٨٣٨·جامع الترمذي٨٦٦·سنن ابن ماجه٢٠٣٩·مسند أحمد٤٠٢٤٦٣٤٦٧٤٩٣٤٩٧٥٣٦٥٣٧·مسند الدارمي١٨٥٩٢٢٣٧·صحيح ابن حبان٤١٢٨٤١٢٩٤١٣٠٤١٣١٤١٣٢٤١٣٣٤١٤٤·صحيح ابن خزيمة٢٩٠٨·المعجم الأوسط٧٣٦٧٧٣٩١·مصنف ابن أبي شيبة١٣١٢٢·سنن البيهقي الكبرى٩٢٤٣٩٢٤٤٩٢٤٦٩٢٤٩١٤٣١٠١٤٣١١١٤٣١٢·سنن الدارقطني٢٦٤١٢٦٤٢٣٦٥٠·مسند البزار٣٩٤٣٩٥٣٩٦٣٩٧٣٩٨٣٩٩٤٠٠٤٠١٤٠٢·مسند الحميدي٣٣·مسند الطيالسي٧٤٨٨·السنن الكبرى٣٨١٤٣٨١٥٣٨١٦٥٣٩٥٥٣٩٦·المطالب العالية١٨٦٥·المنتقى٤٦٢٧٢٠·شرح معاني الآثار٣٩٣٧٣٩٣٩٣٩٤٠٣٩٤١·مسند عبد بن حميد٤٥·شرح مشكل الآثار٦٨٣٢٦٨٣٣٦٨٣٤·
- (١٨)مسند البزار٤٠٠·
- (١٩)صحيح مسلم٣٤٤٨·جامع الترمذي٨٦٦·مسند أحمد٤٩٣٥٣٧·مسند الدارمي١٨٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٤٣١١·
- (٢٠)جامع الترمذي٨٦٦·
- (٢١)المطالب العالية١٨٦٥·
- (٢٢)المطالب العالية١٨٦٥·
- شرح مشكل الآثار931 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ، ومما روي عنه مع ذلك في الحال التي تزوج فيها ميمونة من حرم أو حل . 6852 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا ، وابن أبي ذئب حدثاه ، عن نافع ، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار ، عن أبان بن عثمان قال : سمعت أبي عثمان بن عفان يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ينكح المحرم ، ولا ينكح ، ولا يخطب . 6853 - وحدثنا أحمد بن داود بن موسى ، حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، حدثنا أيوب بن موسى المكي ، حدثني ابن وهب - ولم يذكر بينه وبين أيوب أحدا - عن …