حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ نَا عَبدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعمَرٌ عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ عَن عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ

لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ [وفي رواية : الْمَسْأَلَةُ(١)] لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ [وفي رواية : ثَلَاثَةٍ(٢)] [وفي رواية : لِثَلَاثَةٍ(٣)] ، لِغَازٍ [وفي رواية : وَالْغَازِي(٤)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ(٥)] [أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ(٦)] [وفي رواية : وَابْنِ السَّبِيلِ(٧)] ، أَوْ لِعَامِلٍ [وفي رواية : أَوْ رَجُلٍ عَمِلَ(٨)] عَلَيْهَا [وفي رواية : رَجُلٍ عَامِلٍ عَلَيْهَا(٩)] ، [وفي رواية : الْعَامِلِ عَلَيْهَا(١٠)] أَوْ لِغَارِمٍ [وفي رواية : وَالْغَارِمِ(١١)] ، أَوْ لِرَجُلٍ [وفي رواية : رَجُلٍ(١٢)] [وفي رواية : وَرَجُلٍ(١٣)] [وفي رواية : وَلِرَجُلٍ(١٤)] [وفي رواية : أَوْ غَنِيٍّ(١٥)] [وفي رواية : أَوِ الرَّجُلِ(١٦)] اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، [وفي رواية : أَوْ مُشْتَرِيهَا(١٧)] أَوْ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ ، فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ ، فَأَهْدَى [مِنْهَا(١٨)] الْمِسْكِينُ الْغَنِيَّ [وفي رواية : لِلْغَنِيِّ(١٩)] [وفي رواية : لِغَنِيٍّ(٢٠)] [ وفي رواية : أَوْ رَجُلٍ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ بِهَا فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ ] [وفي رواية : أَوْ يَكُونَ لَهُ جَارٌ فَيَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ ، فَيُهْدِيَ لَهُ ، أَوْ يَدْعُوَهُ(٢١)] [وفي رواية : أَوْ جَارٍ فَقِيرٍ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ ، وَيُهْدِي إِلَيْهِ(٢٢)] [وفي رواية : أَوْ يَدْعُوكَ(٢٣)] [وفي رواية : فَيَدْعُوَهُ فَيَأْكُلَ مَعَهُ(٢٤)]

1. (١)سنن الدارقطني١٩٩٨·شرح معاني الآثار٢٨٢٣·
2. (٢)مسند أحمد١٢٠٥٣·
3. (٣)مسند أحمد١١٣٨١·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٠١·
4. (٤)سنن الدارقطني١٩٩٨·
5. (٥)شرح معاني الآثار٢٨٢٣·
6. (٦)سنن أبي داود١٦٣٢·مسند أحمد١٢٠٥٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٨٢١٠٧٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٣٢·شرح معاني الآثار٢٨٢٣٢٨٢٤·
7. (٧)مسند أحمد١١٣٨١·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٠١·مسند عبد بن حميد٨٩٥·
8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٨٣·
9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٣٢٨٩·
10. (١٠)صحيح ابن خزيمة٢٦١١٢٦١٧·سنن الدارقطني١٩٩٨·
11. (١١)سنن الدارقطني١٩٩٨·
12. (١٢)مسند أحمد١١٦٥٧١٢٠٥٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٨٢١٠٧٨٣·مصنف عبد الرزاق٧٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٨٨١٣٢٨٩١٣٣٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٠١·
13. (١٣)مسند أحمد١١٣٨١·صحيح ابن خزيمة٢٦١٧·
14. (١٤)المنتقى٣٨١·
15. (١٥)سنن ابن ماجه١٩١١·
16. (١٦)سنن الدارقطني١٩٩٨·
17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٢٦١١·
18. (١٨)مسند أحمد١١٦٥٧·صحيح ابن خزيمة٢٦١٧·مصنف عبد الرزاق٧٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٢٠·المنتقى٣٨١·
19. (١٩)سنن أبي داود١٦٣٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٨٨١٣٣٢٢١٣٣٢٤·مسند الطيالسي٢٣١٣·
20. (٢٠)سنن أبي داود١٦٣٠١٦٣٢·سنن ابن ماجه١٩١١·مسند أحمد١١٣٨١١١٤٧٥١١٦٥٧١٢٠٥٣·صحيح ابن خزيمة٢٦١١٢٦١٧·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٨٢·مصنف عبد الرزاق٧٢٠٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٢٨٨١٣٢٨٩١٣٣٢٠١٣٣٢٢١٣٣٢٣١٣٣٢٦·سنن الدارقطني١٩٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٠١١٣٣٢·المستدرك على الصحيحين١٤٨٥١٤٨٦·المنتقى٣٨١·شرح معاني الآثار٢٨٢٣·مسند عبد بن حميد٨٩٥·
21. (٢١)شرح معاني الآثار٢٨٢٣·
22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة٢٦١١·
23. (٢٣)سنن أبي داود١٦٣٢·
24. (٢٤)مسند أحمد١١٤٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٣٢·

• سنن أبي داود · #1630الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَاهَا الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ .

• سنن أبي داود · #1631الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدٍ كَمَا قَالَ مَالِكٌ ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي الثَّبْتُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• سنن أبي داود · #1632الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ أَوْ جَارٍ فَقِيرٍ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ فَيُهْدِي لَكَ أَوْ يَدْعُوكَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ فِرَاسٌ ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• سنن ابن ماجه · #1911الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ غَنِيٍّ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ فَقِيرٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ ، فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ أَوْ غَارِمٍ .

• موطأ مالك · #555الإسناد · ٣ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَارِمٍ ، أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ ، فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ ، فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ . 920 - قَالَ مَالِكٌ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي قَسْمِ الصَّدَقَاتِ ، أَنَّ ذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا عَلَى وَجْهِ الْاجْتِهَادِ مِنَ الْوَالِي ، فَأَيُّ الْأَصْنَافِ كَانَتْ فِيهِ الْحَاجَةُ وَالْعَدَدُ ، أُوثِرَ ذَلِكَ الصِّنْفُ بِقَدْرِ مَا يَرَى الْوَالِي ، وَعَسَى أَنْ يَنْتَقِلَ ذَلِكَ إِلَى الصِّنْفِ الْآخَرِ بَعْدَ عَامٍ أَوْ عَامَيْنِ أَوْ أَعْوَامٍ ، فَيُؤْثَرُ أَهْلُ الْحَاجَةِ وَالْعَدَدِ حَيْثُمَا كَانَ ذَلِكَ ، وَعَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ مَنْ أَرْضَى مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ . 921 - قَالَ مَالِكٌ : وَلَيْسَ لِلْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَرِيضَةٌ مُسَمَّاةٌ ، إِلَّا عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى الْإِمَامُ .

• مسند أحمد · #11381الإسناد · ٥ رواة

  تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ . كلمة الخدري غير موجودة في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #11475الإسناد · ٦ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ جَارٌ فَقِيرٌ ، فَيَدْعُوَهُ فَيَأْكُلَ مَعَهُ ، أَوْ يَكُونَ ابْنَ سَبِيلٍ أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ .

• مسند أحمد · #11657الإسناد · ٦ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا ، فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ .

• مسند أحمد · #12053الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا ثَلَاثَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ .

• صحيح ابن خزيمة · #2611الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : الْعَامِلِ عَلَيْهَا ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ مُشْتَرِيهَا ، أَوْ عَامِلٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ جَارٍ فَقِيرٍ يُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ ، وَيُهْدِي إِلَيْهِ " . [قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِي الْقَلْبِ مِنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ إِلَّا أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ قَدْ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَدْ خَرَّجْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ] . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أو أهدى . ما بين المعقوفين جاء في طبعة المكتب الإسلامي بعد الحديث السابق لهذا الحديث .

• صحيح ابن خزيمة · #2617الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ ، لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ : الْعَامِلِ عَلَيْهَا ، وَرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَمْ أَجِدْ فِي كِتَابِي عَنِ ابْنِ عَسْكَرٍ : أَوْ غَارِمٍ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يعني .

• مصنف ابن أبي شيبة · #10782الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : حدثنا أبو بكر قال .

• مصنف ابن أبي شيبة · #10783الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ رَجُلٍ عَمِلَ عَلَيْهَا ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ .

• مصنف عبد الرزاق · #7206الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا ، فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13288الإسناد · ٨ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَارِمٍ ، أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ رَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ ، فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ . أَرْسَلَهُ مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَأَسْنَدَهُ مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13289الإسناد · ٩ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ رَجُلٍ عَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ رَجُلٍ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ بِهَا فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ . ( وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِخَمْسَةٍ ; لِرَجُلٍ عَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ بِهَا فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زَيْدٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَارَةً ، عَنْ رَجُلٍ ) مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَوَاهُ أَبُو الْأَزْهَرِ السَّلِيطِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، كَمَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَحْدَهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13290الإسناد · ٩ رواة

  ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13320الإسناد · ٩ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ رَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13322الإسناد · ١٠ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ ؛ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَارِمٍ ، أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ ، فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ ، فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13323الإسناد · ٩ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ جَارٍ فَقِيرٍ فَيُهْدِي لَكَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13324الإسناد · ٩ رواة

  تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِلْغَنِيِّ إِذَا كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13326الإسناد · ٨ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ يَكُونُ لَكَ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ ، فَيُهْدِي لَكَ . وَهَذَا إِنْ صَحَّ فَإِنَّمَا أَرَادَ - وَاللهُ أَعْلَمُ - ابْنَ سَبِيلٍ غَنِيٍّ فِي بَلَدِهِ مُحْتَاجٍ فِي سَفَرِهِ . وَحَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَصَحُّ طَرِيقًا ، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ ابْنِ السَّبِيلِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( ابن أبي ليلى )

• سنن الدارقطني · #1998الإسناد · ٨ رواة

  لَا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : الْعَامِلِ عَلَيْهَا وَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْغَارِمِ أَوِ الرَّجُلِ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لِغَنِيٍّ .

• سنن الدارقطني · #1999الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . ، ، ، ، ،

• مسند الطيالسي · #2313الإسناد · ٥ رواة

  تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِلْغَنِيِّ إِذَا كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، عَزَّ وَجَلَّ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1201الإسناد · ٦ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ ، فَأَهْدَى لَهُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1332الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ جَارٌ فَقِيرٌ فَيَدَعُوَهُ فَيَأْكُلَ مَعَهُ ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ فِي سَبِيلِ اللهِ " .

• المستدرك على الصحيحين · #1485الإسناد · ٩ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ [ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، أَوْ لِغَارِمٍ ، أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ] فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ الْغَنِيَّ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِإِرْسَالِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ إِيَّاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ " . سقط من طبعة دار المعرفة ، والمثبت من نسخة المحمودية ، وتلخيص الذهبي.

• المستدرك على الصحيحين · #1486الإسناد · ٧ رواة

  أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، فِيمَا قُرِئَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ " ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . هَذَا مِنْ شَرْطِي فِي خُطْبَةِ الْكِتَابِ أَنَّهُ صَحِيحٌ فَقَدْ يُرْسِلُ مَالِكٌ فِي الْحَدِيثِ وَيَصِلُهُ أَوْ يُسْنِدُهُ ثِقَةٌ ، وَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُ الثِّقَةِ الَّذِي يَصِلُهُ وَيُسْنِدُهُ " .

• المنتقى · #381الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ : لِعَامِلٍ عَلَيْهَا ، وَلِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ ، أَوْ غَارِمٍ ، أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مِسْكِينٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ مِنْهَا ، فَأَهْدَى مِنْهَا لِغَنِيٍّ .

• شرح معاني الآثار · #2823الإسناد · ٨ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ يَكُونَ لَهُ جَارٌ فَيَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ ، فَيُهْدِيَ لَهُ ، أَوْ يَدْعُوَهُ .

• شرح معاني الآثار · #2824الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَأَبَاحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ لِلرَّجُلِ ، إِذَا كَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ ابْنِ السَّبِيلِ ، فَقَدْ جَمَعَ ذَلِكَ الصَّحِيحَ ، وَغَيْرَ الصَّحِيحِ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَيْضًا ، عَلَى أَنَّ الصَّدَقَةَ ، إِنَّمَا تَحِلُّ بِالْفَقْرِ ، كَانَتْ مَعَهُ الزَّمَانَةُ ، أَوْ لَمْ تَكُنْ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا قَدْ :

• مسند عبد بن حميد · #895الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَابْنِ السَّبِيلِ ، أَوْ يَكُونُ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَيَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ فَيُهْدِي لَهُ .