حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَخبَرَنَا يُوسُفُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَابِقٍ قَالَ أَخبَرَنَا حُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن جَابِرٍ

٩ أحاديث٥ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٤/٢١٧) برقم ٤٠٢٥

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : اذْهَبُوا [وفي رواية : انْطَلِقُوا(١)] بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ ، نَعُودُ [وفي رواية : نَزُورُ(٢)] [ذَلِكَ(٣)] الْبَصِيرَ [وفي رواية : الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ(٤)] وَهُوَ [وفي رواية : وَكَانَ(٥)] مَحْجُوبُ الْبَصَرِ [وفي رواية : رَجُلٌ كَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٩٠٩·مسند البزار٣٤٢١٣٤٢٢·
  2. (٢)المعجم الكبير١٥٣١١٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٩١٠·مسند البزار٣٤٢١·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٥٠٤٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢٠٩٠٩·
  5. (٥)المعجم الكبير١٥٣١١٥٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٩٠٩٢٠٩١٠·شرح مشكل الآثار٥٠٤٧·
  6. (٦)مسند البزار٣٤٢١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٩ / ٩
  • المعجم الكبير · #1531

    حَيٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكَانَ الْبَصِيرُ ضَرِيرَ الْبَصَرِ " .

  • المعجم الكبير · #1532

    حَيٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكَانَ مَحْجُوبَ الْبَصَرِ " .

  • المعجم الأوسط · #4025

    اذْهَبُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ ، نَعُودُ الْبَصِيرَ " وَهُوَ مَحْجُوبُ الْبَصَرِ . لَمْ يَصِلْ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْجَمَّالُ . وَرَوَاهُ حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20909

    انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ . وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى كَذَا قَالَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20910

    اذْهَبُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ نَزُورُ الْبَصِيرَ . قَالَ سُفْيَانُ : وَهُمْ حَيٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَكَانَ مَحْجُوبَ الْبَصَرِ كَذَا أَتَى بِهِ مَوْصُولًا ، وَالصَّحِيحُ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا .

  • مسند البزار · #3421

    انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ ، نَزُورُ الْبَصِيرَ - رَجُلٌ كَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلَّا أَبُو هَمَّامٍ ، وَكَانَ ثِقَةً عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَقَدْ خَالَفَ أَبُو هَمَّامٍ غَيْرَهُ وَخُولِفَ فِي إِسْنَادِهِ .

  • مسند البزار · #3422

    انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى وَاقِفٍ هَكَذَا قَالَ حُسَيْنٌ .

  • مسند البزار · #3423

    أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى اخْتِلَافِ إِسْنَادِهِ وَاضْطِرَابِهِ ، لِأَنَّا لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ وَجْهٍ مُتَّصِلٍ غَيْرُ هَذَا فَذَكَرْنَاهُ وَبَيَّنَّا مَا فِيهِ مِنَ الْعِلَّةِ .

  • شرح مشكل الآثار · #5047

    اذْهَبُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ ; نَعُودُ ذَلِكَ الْبَصِيرَ ، وَكَانَ مَحْجُوبَ الْبَصَرِ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلَ بِالْبَصِيرِ وَهُوَ مَحْجُوبُ الْبَصَرِ ، وَقَدْ ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ فِي كِتَابِهِ بِالْعَمَى ، فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى : لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ ، وَقَوْلُهُ : عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى [ عَبَسَ : 1 ] ، وَقَوْلُهُ : وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ ، وَقَوْلُهُ : أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لا يُبْصِرُونَ ، فَوَجَدْنَا اللهَ تَعَالَى قَدْ ذَكَرَ مَنْ بِهِ الْعَمَى بِغَيْرِ ذَلِكَ ، فَقَالَ : فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ الْأَعْمَى قَدْ يُقَالُ لَهُ : بَصِيرٌ لِبَصَرِهِ بِقَلْبِهِ مَا يُبْصِرُهُ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ مَحْجُوبَ الْبَصَرِ ، فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُ جَائِزٌ أَنْ يُوصَفَ بِالْعَمَى الَّذِي يُبْصِرُ ، وَجَائِزٌ أَنْ يُوصَفَ بِالْبَصَرِ الَّذِي فِي قَلْبِهِ ، فَذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلَ بِأَحْسَنِ أَمْرَيْهِ وَإِنْ كَانَ لَهُ أَنْ يَذْكُرَهُ بِالْآخَرِ مِنْهُمَا . وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .