حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَقِيمُوا الصُّفُوفَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِي ، فَإِنْ يَكُنْ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ

٢٠ حديثًا١١ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/١٠٢) برقم ٥٢٧١

أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ [وفي رواية : الْمُقَدَّمَ(١)] [وفي رواية : الْمُتَقَدِّمَ(٢)] ثُمَّ الثَّانِيَ [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ(٣)] [وفي رواية : أَقِيمُوا الصُّفُوفَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِي(٤)] وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ كَانَ فِي الْمُؤَخَّرِ [وفي رواية : فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ(٥)] [وفي رواية : كَانَ فِي الثَّالِثِ أَوِ الرَّابِعِ(٦)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ نَقْصًا(٧)] [وفي رواية : فَإِنْ يَكُنْ نُقْصَانٌ(٨)] [فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْآخِرِ(٩)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ خَلَلٌ فَلْيَكُنْ فِي الثَّالِثِ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا فَفِي الْمُؤَخَّرِ(١١)] [وفي رواية : فَالْأَخِيرُ(١٢)] . وَكَانَ يَقُولُ : خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٦٦٨·مسند أحمد١٣٥٨٦·صحيح ابن حبان٢١٦٠·مصنف عبد الرزاق٥١٤٦·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٢·مسند البزار٧٠٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٦٥·الأحاديث المختارة٢٢١٠·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٧٣٥·
  3. (٣)سنن أبي داود٦٦٨·مسند أحمد١٢٤٨٩١٣٥٨٦·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٢·السنن الكبرى٨٩٤·الأحاديث المختارة٢٢١٣·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٢٢١٤·
  5. (٥)سنن أبي داود٦٦٨·مسند أحمد١٣٥٨٦·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٢·
  6. (٦)مسند البزار٧٠٧٤·
  7. (٧)مسند أحمد١٢٤٨٩١٣٣٩٣·صحيح ابن خزيمة١٧٣٥·مسند البزار٧٠٧٣٧٠٧٤·الأحاديث المختارة٢٢١٣·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٢٢١٤·
  9. (٩)مسند أحمد١٣٣٩٣·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة١٧٣٦·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٢٢١١·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٢٢١٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٠ / ٢٠
  • سنن أبي داود · #668

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .

  • سنن النسائي · #818

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ ، فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .

  • مسند أحمد · #12489

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : نقص .

  • مسند أحمد · #13393

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالَّذِي يَلِيهِ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْآخِرِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : نقص .

  • مسند أحمد · #13586

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : النبي .

  • صحيح ابن حبان · #2160

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ .

  • صحيح ابن خزيمة · #1735

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُتَقَدِّمَ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : نقص .

  • صحيح ابن خزيمة · #1736

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ ، فَإِنْ كَانَ خَلَلٌ فَلْيَكُنْ فِي الثَّالِثِ . ، قَالَ: ، قَالَ: قَالَ: كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : شعبة .

  • المعجم الأوسط · #2422

    أَتِمُّوا الصُّفُوفَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَفِي الْمُؤَخَّرِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #5271

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ثُمَّ الثَّانِيَ وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ كَانَ فِي الْمُؤَخَّرِ " . وَكَانَ يَقُولُ : " خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #5272

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .

  • مسند البزار · #7073

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا ، كَانَ فِي الْمُؤَخَّرِ .

  • مسند البزار · #7074

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا ، كَانَ فِي الثَّالِثِ أَوِ الرَّابِعِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنَسٌ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ .

  • السنن الكبرى · #894

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3165

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ .

  • الأحاديث المختارة · #2210

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ .

  • الأحاديث المختارة · #2211

    أَقِيمُوا الصُّفُوفَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا فَفِي الْمُؤَخَّرِ .

  • الأحاديث المختارة · #2212

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا فَالْأَخِيرُ .

  • الأحاديث المختارة · #2213

    أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَإِنْ كَانَ نَقْصًا فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ . وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - أَيْضًا - عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ . وَرَوَاهُ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، كَانَ يُقَالُ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدٍ .

  • الأحاديث المختارة · #2214

    أَقِيمُوا الصُّفُوفَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِي ، فَإِنْ يَكُنْ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ .