حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 3163
3165
قتادة عن أنس

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :

أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، ج٥ / ص٤٥١فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • مغلطاي

    ذكر الخلال أن أحمد بن حنبل لما ذكر له هذا الحديث أعجبه واستحسنه من حديث الأنصاري

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  4. 04
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  5. 05
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 69) برقم: (1735) ، (3 / 70) برقم: (1736) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 528) برقم: (2160) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 348) برقم: (2210) ، (6 / 349) برقم: (2211) ، (6 / 349) برقم: (2212) ، (6 / 350) برقم: (2213) ، (6 / 351) برقم: (2214) والنسائي في "المجتبى" (1 / 183) برقم: (818) والنسائي في "الكبرى" (1 / 433) برقم: (894) وأبو داود في "سننه" (1 / 252) برقم: (668) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 102) برقم: (5272) ، (3 / 102) برقم: (5271) وأحمد في "مسنده" (5 / 2602) برقم: (12489) ، (5 / 2800) برقم: (13393) ، (6 / 2845) برقم: (13586) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 450) برقم: (3165) والبزار في "مسنده" (13 / 387) برقم: (7073) ، (13 / 387) برقم: (7074) والطبراني في "الأوسط" (3 / 44) برقم: (2422)

الشواهد20 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/١٠٢) برقم ٥٢٧١

أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ [وفي رواية : الْمُقَدَّمَ(١)] [وفي رواية : الْمُتَقَدِّمَ(٢)] ثُمَّ الثَّانِيَ [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ(٣)] [وفي رواية : أَقِيمُوا الصُّفُوفَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِي(٤)] وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ كَانَ فِي الْمُؤَخَّرِ [وفي رواية : فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ(٥)] [وفي رواية : كَانَ فِي الثَّالِثِ أَوِ الرَّابِعِ(٦)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ نَقْصًا(٧)] [وفي رواية : فَإِنْ يَكُنْ نُقْصَانٌ(٨)] [فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْآخِرِ(٩)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ خَلَلٌ فَلْيَكُنْ فِي الثَّالِثِ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا فَفِي الْمُؤَخَّرِ(١١)] [وفي رواية : فَالْأَخِيرُ(١٢)] . وَكَانَ يَقُولُ : خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٦٦٨·مسند أحمد١٣٥٨٦·صحيح ابن حبان٢١٦٠·مصنف عبد الرزاق٥١٤٦·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٢·مسند البزار٧٠٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣١٦٥·الأحاديث المختارة٢٢١٠·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة١٧٣٥·
  3. (٣)سنن أبي داود٦٦٨·مسند أحمد١٢٤٨٩١٣٥٨٦·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٢·السنن الكبرى٨٩٤·الأحاديث المختارة٢٢١٣·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٢٢١٤·
  5. (٥)سنن أبي داود٦٦٨·مسند أحمد١٣٥٨٦·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٢·
  6. (٦)مسند البزار٧٠٧٤·
  7. (٧)مسند أحمد١٢٤٨٩١٣٣٩٣·صحيح ابن خزيمة١٧٣٥·مسند البزار٧٠٧٣٧٠٧٤·الأحاديث المختارة٢٢١٣·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٢٢١٤·
  9. (٩)مسند أحمد١٣٣٩٣·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة١٧٣٦·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٢٢١١·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٢٢١٢·
مقارنة المتون48 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث3163
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    408 - ( 3165 3163 ) - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، فَإِنْ كَانَ نُقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث