حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلَائِكَةُ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ

٩٦ حديثًا٢١ كتابًاعُرِض ٨٠ من ٩٦
قارن بين
المتن المُجمَّع٩٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٢٥٨) برقم ٥٦٠٢

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَاغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ كَمَا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ غَدَا إِلَى أَوَّلِ سَاعَةٍ فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ الْجَزُورِ [وفي رواية : فَالْمُهَجِّرُ(١)] [وفي رواية : الْمُعَجِّلُ(٢)] [إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً(٣)] [وفي رواية : فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً(٤)] [وفي رواية : الْمُهَجِّرُ يُرِيدُ الْجُمُعَةَ كَمُقَرِّبِ الْقُرْبَانِ فَمُقَرِّبٌ جَزُورًا(٥)] [وفي رواية : الْمُتَعَجِّلُ(٦)] [وفي رواية : الْمُسْتَعْجِلُ(٧)] [إِلَى الْجُمُعَةِ(٨)] [وفي رواية : مَثَلُ مَنْ يُعَجِّلُ الرَّوَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ(٩)] [كَالَّذِي(١٠)] [وفي رواية : وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي(١١)] [يُهْدِي بَدَنَةً(١٢)] [وفي رواية : دَخَلْتُ مَعَهُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَرَأَى غُلَامًا فَقَالَ لَهُ يَا غُلَامُ اذْهَبِ الْعَبْ قَالَ : إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ : يَا غُلَامُ اذْهَبِ الْعَبْ قَالَ : إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَالَ : فَتَقْعُدُ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَقْعُدُ(١٣)] [وفي رواية : تَقْعُدُ(١٤)] [وفي رواية : قَعَدَتِ(١٥)] [وفي رواية : وَقَفَتِ(١٦)] [وفي رواية : يَقِفُونَ(١٧)] [عَلَى أَبْوَابِ(١٨)] [وفي رواية : بِأَبْوَابِ(١٩)] [الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ السَّابِقَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالنَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ(٢٠)] [جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا ، قَالَ حَمَّادٌ : أَظُنُّهُ قَالَ خَمْسَ مِرَارٍ جَاءَ فُلَانٌ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَجَاءَ فُلَانٌ فَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ(٢١)] [وفي رواية : مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَمَا غَرَبَتْ(٢٢)] [وفي رواية : لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ(٢٣)] [عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ(٢٤)] [وفي رواية : مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ - أَوْ أَعْظَمَ - مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ(٢٥)] [، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا تَفْزَعُ(٢٦)] [وفي رواية : إِلَّا يَفْزَعُ(٢٧)] [لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ(٢٨)] [وفي رواية : أَحْسَبُهُ قَالَ : - وَمَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا لَيَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ(٢٩)] [إِلَّا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ(٣٠)] [وفي رواية : إِلَّا هَذَانَ الثَّقَلَانِ(٣١)] [مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ(٣٢)] [وفي رواية : فَكَتَبُوا(٣٣)] [مَنْ جَاءَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ(٣٤)] [وفي رواية : أَوَّلًا فَأَوَّلَ(٣٥)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ(٣٦)] [ وفي رواية : قَالَ لِي أَبِي : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ شَيْئًا مِنْ عَرَضِ الدُّنْيَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَهْ ، سَلْ مَا شِئْتَ ، قَالَ : فَإِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تُبَكِّرَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ] [يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمُ(٣٧)] [وفي رواية : عَلَى كُلِّ بَابِ مَسْجِدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ(٣٨)] [وفي رواية : وَيَكْتُبُونَ(٣٩)] [مَجِيءَ الرَّجُلِ(٤٠)] [وفي رواية : عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكٌ يَكْتُبُ(٤١)] [الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ(٤٢)] [وفي رواية : فَالنَّاسُ فِيهِ كَرَجُلٍ(٤٣)] [، كَرَجُلٍ قَرَّبَ(٤٤)] [وفي رواية : كَمُقَدِّمِ(٤٥)] [بَدَنَةً(٤٦)] [وفي رواية : فَكَالْمُهْدِي بَعِيرًا(٤٧)] [وفي رواية : كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي النَّاقَةَ(٤٨)] ، وَأَوَّلُ السَّاعَةِ وَآخِرُهَا سَوَاءٌ ، ثُمَّ السَّاعَةُ الثَّانِيَةُ مِثْلُ الثَّوْرِ وَأَوَّلُهَا وَآخِرُهَا سَوَاءٌ [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي بَقَرَةٍ(٤٩)] [وفي رواية : ، وَكَرَجُلٍ(٥٠)] [وفي رواية : فَرَجُلٌ(٥١)] [قَرَّبَ(٥٢)] [وفي رواية : وَمُقَرِّبٌ(٥٣)] [وفي رواية : وَكَمُقَدِّمِ(٥٤)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ قَدَّمَ(٥٥)] [بَقَرَةً(٥٦)] [وفي رواية : وَكَالْمُقَدِّمِ بَقَرَةً(٥٧)] [وفي رواية : وَكَالَّذِي يُهْدِي الْبَقَرَةَ(٥٨)] [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِي جَاءَ عَلَى أَثَرِهِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَقَرَةَ(٥٩)] ، ثُمَّ الثَّالِثَةُ مِثْلُ الْكَبْشِ الْأَقْرَنِ [وفي رواية : ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي كَبْشٍ(٦٠)] [وفي رواية : وَكَرَجُلٍ قَرَّبَ(٦١)] [وفي رواية : وَمُقَرِّبٌ(٦٢)] [وفي رواية : وَكَمُقَدِّمِ(٦٣)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ قَدَّمَ(٦٤)] [شَاةً(٦٥)] [وفي رواية : وَكَالْمُقَدِّمِ شَاةً(٦٦)] [وفي رواية : وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الشَّاةَ(٦٧)] أَوَّلُهَا وَآخِرُهَا سَوَاءٌ ، ثُمَّ السَّاعَةُ الرَّابِعَةُ مِثْلُ الدَّجَاجَةِ وَأَوَّلُهَا وَآخِرُهَا سَوَاءٌ ، ثُمَّ مِثْلُ الْبَيْضَةِ [وفي رواية : حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ(٦٨)] [وفي رواية : وَكَالْمُقَدِّمِ طَائِرًا(٦٩)] [وفي رواية : وَكَمُقَدِّمِ طَائِرٍ(٧٠)] [وفي رواية : وَمُقَرِّبٌ(٧١)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ قَدَّمَ(٧٢)] [دَجَاجَةً أَوْ طَائِرًا(٧٣)] [وفي رواية : وَكَرَجُلٍ(٧٤)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٧٥)] [قَدَّمَ عُصْفُورًا(٧٦)] [وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ عُصْفُورًا(٧٧)] [وفي رواية : وَكَرَجُلٍ(٧٨)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ(٧٩)] [قَدَّمَ بَيْضَةً(٨٠)] [، وَكَرَجُلٍ قَرَّبَ(٨١)] [وفي رواية : وَكَالْمُقَدِّمِ(٨٢)] [وفي رواية : وَمُقَرِّبٌ(٨٣)] [وفي رواية : وَكَمُقَدِّمِ(٨٤)] [بَيْضَةً(٨٥)] [زَادَ سَهْلٌ فِي حَدِيثِهِ : فَمَنْ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا يَجِيءُ بِحَقٍّ إِلَى الصَّلَاةِ(٨٦)] ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَجَاءَتِ الْمَلَائِكَةُ تَسْمَعُ الذِّكْرَ [وفي رواية : إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ جَلَسَتِ الْمَلَائِكَةُ فَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ ، وَطُوِيَتِ الصُّحُفُ(٨٧)] [وفي رواية : فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ(٨٨)] [وفي رواية : وَاجْتَمَعُوا لِلْخُطْبَةِ(٨٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَجَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طَوَوُا الصُّحُفُ وَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ(٩٠)] [وفي رواية : طَوَوْا صُحُفَهُمْ وَجَلَسُوا(٩١)] [وفي رواية : وَجَاءُوا(٩٢)] [يَسْتَمِعُونَ(٩٣)] [وفي رواية : يَسْمَعُونَ(٩٤)] [وفي رواية : وَيَسْتَمِعُونَ(٩٥)] [وفي رواية : وَحَضَرُوا(٩٦)] [وفي رواية : وَدَخَلَتْ تَسْتَمِعُ(٩٧)] [الذِّكْرَ(٩٨)] ، ثُمَّ غُفِرَ لَهُ إِذَا اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١١٤٤·مسند أحمد١٠٧٣٨·صحيح ابن خزيمة١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١٢٠١٩٩·مسند الحميدي٩٥٩·مسند الطيالسي٢٥١١·السنن الكبرى١٧٠٥١١٩٤١·المنتقى٣٠٠·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٧·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١١٤٤·صحيح ابن خزيمة١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١٢٠١٩٩·السنن الكبرى١٧٠٥١١٩٤١·
  4. (٤)مسند أحمد٧٧٦١·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·السنن الكبرى١١٩٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  5. (٥)مسند أحمد١٠٥٦٣·
  6. (٦)مسند الدارمي١٥٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦١·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة١٩٧٥·
  8. (٨)مسند أحمد٧٣٣٩٧٥٩٤٧٨٤٠١٠٦٥٩·مسند الدارمي١٥٨٠١٥٨١·صحيح ابن خزيمة١٩٧٥·المعجم الأوسط٤٢٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦١·مصنف عبد الرزاق٥٥٩٩·مسند البزار٨٢٩٩٨٣٥٢٨٦٠٤·مسند الحميدي٩٥٩·مسند الطيالسي٢٣٢٩·السنن الكبرى١٧٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٧·
  9. (٩)مسند البزار٨٢٩٩·
  10. (١٠)صحيح البخاري٩١٦·صحيح مسلم١٩٦٧·مسند أحمد١٠٦٥٩·المعجم الأوسط٣٦٤٢٤٢٤٢٨٧٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤٣١٠٢٦٥٢٠١٩٩·السنن الكبرى٩٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢·شرح معاني الآثار٥٨٥٤·شرح مشكل الآثار٢٩٧٠٢٩٧٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٩١٦·صحيح مسلم١٩٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢·
  12. (١٢)صحيح البخاري٩١٦·مسند أحمد١٠٦٥٩·المعجم الأوسط٤٢٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤٣١٠٢٦٥·مسند البزار٨٢٩٩٨٣٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢·شرح معاني الآثار٥٨٥٤٥٨٥٥·شرح مشكل الآثار٢٩٧٠٢٩٧٣·
  13. (١٣)مسند أحمد١٠٣٦٠·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٧٠٦١١٩٣٩·
  15. (١٥)مسند أحمد٧٥٩٤١١٨٩٠·مسند الدارمي١٥٨١·السنن الكبرى١٧٠٤·
  16. (١٦)صحيح البخاري٩١٦·مسند أحمد١٠٦٥٩·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤٣·
  17. (١٧)مسند الطيالسي٢٥١١·
  18. (١٨)مسند أحمد٧٥٩٤٧٨٤٠٨٥٩٦١٠٣٦٠١٠٤٤٩١٠٦٥٩١١٨٩٠·مسند الدارمي١٥٨١·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦٣·مسند البزار٨٢٩٨·مسند الطيالسي٢٦٩٣·السنن الكبرى١٧٠٤١٧٠٦١١٩٣٩·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٥٥٩٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٠٣٦٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١٠٤٤٩·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٧٧٦١·صحيح ابن حبان٢٧٧٥·المعجم الأوسط٨٧٩٨·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·السنن الكبرى١١٩٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  24. (٢٤)مسند أحمد٧٧٦١·صحيح ابن حبان٢٧٧٥·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·مسند البزار٨٣٣٥·السنن الكبرى١١٩٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  25. (٢٥)مسند أحمد٩٩٨٢·السنن الكبرى١١٩٤٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد٧٧٦١٩٩٨٢·المعجم الأوسط٨٧٩٨·السنن الكبرى١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد٧٧٦١٩٩٨٢·صحيح ابن خزيمة١٩٢٨·المعجم الأوسط٨٧٩٨·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·مسند البزار٨٣٣٥·السنن الكبرى١١٩٣٦١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  29. (٢٩)مسند البزار٨٣٣٥·
  30. (٣٠)مسند أحمد٧٧٦١·صحيح ابن حبان٢٧٧٥·صحيح ابن خزيمة١٩٢٨·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·السنن الكبرى١١٩٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢٦٥٠٢·
  31. (٣١)مسند أحمد٩٩٨٢·السنن الكبرى١١٩٤٩·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  32. (٣٢)مسند أحمد٧٧٦١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  33. (٣٣)مسند أحمد٧٥٩٤·مسند الدارمي١٥٨١·السنن الكبرى١٧٠٤·
  34. (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  35. (٣٥)مسند البزار٨٢٩٨·
  36. (٣٦)صحيح مسلم١٩٦٧·سنن ابن ماجه١١٤٤·مسند أحمد٧٣٣٨٧٦٥٦·صحيح ابن خزيمة١٩٧٦·المعجم الأوسط٨٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١١٠٢٦٥٢٠١٩٩·مسند البزار٨٨٣٢·مسند الحميدي٩٥٩·السنن الكبرى١٧٠١١٧٠٢١١٩٣٥١١٩٤٣١١٩٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢·شرح معاني الآثار٥٨٥٤·شرح مشكل الآثار٢٩٧٠·
  37. (٣٧)سنن ابن ماجه١١٤٤·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٠٧٣٨·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٥٩٤٣·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٠٧٣٨·
  41. (٤١)صحيح مسلم١٩٦٩·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٩١٦٣٠٨٩·صحيح مسلم١٩٦٧١٩٦٩·سنن ابن ماجه١١٤٤·مسند أحمد٧٣٣٨٧٦٥٦٧٧٦١٩٩٨٢١٠٦٥٩·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٦١٩٧٧·المعجم الأوسط٨٧٧٠٨٧٩٨·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١٥٩٤٢٥٩٤٣١٠٢٦٥٢٠١٩٩·مسند البزار٨٣٢٩٨٨٣٢·مسند الحميدي٩٥٩·مسند الطيالسي٢٥١١·السنن الكبرى١٧٠١١٧٠٢١٧٠٥١١٩٣٥١١٩٣٦١١٩٤١١١٩٤٣١١٩٤٨١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢٦٤٧٢٦٥٠٢·المنتقى٣٠٠·شرح معاني الآثار٥٨٥٤·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·شرح مشكل الآثار٢٩٧٠·
  43. (٤٣)السنن الكبرى١٧٠٦·
  44. (٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  45. (٤٥)المعجم الأوسط٨٧٩٨·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٩١٦·سنن ابن ماجه١١٤٤·مسند أحمد٧٣٣٩٧٥٩٤٧٧٦١٧٨٤٠٩٩٨٢١٠٦٥٩·مسند الدارمي١٥٨١·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٥١٩٧٦١٩٧٧·المعجم الأوسط٤٢٤٢٨٧٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦١·مصنف عبد الرزاق٥٥٩٩·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١٥٩٤٣١٠٢٦٥٢٠١٩٩·مسند البزار٨٢٩٩٨٣٢٩٨٣٥٢·مسند الحميدي٩٥٩·السنن الكبرى١٧٠٤١٧٠٥١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤١١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٧٦١٦٢٦٤٧٢٦٥٠٢·المنتقى٣٠٠·شرح معاني الآثار٥٨٥٤٥٨٥٥٥٨٥٨·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·شرح مشكل الآثار٢٩٧٠٢٩٧٣·
  47. (٤٧)مسند الطيالسي٢٣٢٩·
  48. (٤٨)المعجم الأوسط٣٦٤٢·
  49. (٤٩)سنن ابن ماجه١١٤٤·صحيح ابن خزيمة١٩٧٦·
  50. (٥٠)مسند أحمد٧٧٦١٩٩٨٢·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٧·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·مسند البزار٨٣٢٩·السنن الكبرى١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  51. (٥١)مسند أحمد١١٨٩٠·
  52. (٥٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٠٥٦٣·
  54. (٥٤)المعجم الأوسط٨٧٩٨·
  55. (٥٥)مسند أحمد١١٨٩٠·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٩١٦·صحيح مسلم١٩٦٧·سنن ابن ماجه١١٤٤·مسند أحمد٧٣٣٩٧٥٩٤٧٧٦١٧٨٤٠٩٩٨٢١٠٥٦٣١٠٦٥٩١١٨٩٠·مسند الدارمي١٥٨٠١٥٨١·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٥١٩٧٦١٩٧٧·المعجم الأوسط٣٦٤٢٤٢٤٢٨٧٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦١·مصنف عبد الرزاق٥٥٩٩٥٦٠٠·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١٥٩٤٣١٠٢٦٥٢٠١٩٩·مسند البزار٨٢٩٩٨٣٢٩٨٣٥٢٨٦٠٤·مسند الحميدي٩٥٩·مسند الطيالسي٢٣٢٩٢٥١١·السنن الكبرى١٧٠٤١٧٠٥١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤١١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢٦٥٠٢·المنتقى٣٠٠·شرح معاني الآثار٥٨٥٤٥٨٥٨·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·شرح مشكل الآثار٢٩٧٠٢٩٧٣·
  57. (٥٧)مسند الطيالسي٢٣٢٩·
  58. (٥٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢·
  59. (٥٩)شرح معاني الآثار٥٨٥٥·
  60. (٦٠)سنن ابن ماجه١١٤٤·صحيح ابن خزيمة١٩٧٦·
  61. (٦١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٠٥٦٣·
  63. (٦٣)المعجم الأوسط٨٧٩٨·
  64. (٦٤)مسند أحمد١١٨٩٠·
  65. (٦٥)مسند أحمد٧٥٩٤٧٧٦١٧٨٤٠٩٩٨٢١٠٥٦٣١١٨٩٠·مسند الدارمي١٥٨٠١٥٨١·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٥١٩٧٧·المعجم الأوسط٨٧٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٥٥٦١·مصنف عبد الرزاق٥٥٩٩٥٦٠٠·مسند البزار٨٣٥٢٨٦٠٤·مسند الطيالسي٢٣٢٩·السنن الكبرى١٧٠٤١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٩٧٦٤٧٢٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  66. (٦٦)مسند الطيالسي٢٣٢٩·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٠٧٣٨·
  68. (٦٨)سنن ابن ماجه١١٤٤·مسند أحمد٧٣٣٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١٢٠١٩٩·مسند الحميدي٩٥٩·السنن الكبرى١٧٠٥١١٩٤١·المنتقى٣٠٠·
  69. (٦٩)مسند الطيالسي٢٣٢٩·
  70. (٧٠)المعجم الأوسط٨٧٩٨·
  71. (٧١)مسند أحمد١٠٥٦٣·
  72. (٧٢)مسند أحمد١١٨٩٠·
  73. (٧٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  74. (٧٤)مسند أحمد٧٧٦١٩٩٨٢·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٧·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·مسند البزار٨٣٢٩·السنن الكبرى١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  75. (٧٥)مسند أحمد١١٨٩٠·
  76. (٧٦)مسند أحمد١١٨٩٠·السنن الكبرى١٧٠٦·
  77. (٧٧)السنن الكبرى١٧٠٦·
  78. (٧٨)مسند أحمد٧٧٦١٩٩٨٢·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٧·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·مسند البزار٨٣٢٩·السنن الكبرى١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  79. (٧٩)مسند أحمد١١٨٩٠·
  80. (٨٠)مسند أحمد٧٧٦١٩٩٨٢١١٨٩٠·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٧·مصنف عبد الرزاق٥٦٠٠·مسند البزار٨٣٢٩·السنن الكبرى١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  81. (٨١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  82. (٨٢)مسند الطيالسي٢٣٢٩·
  83. (٨٣)مسند أحمد١٠٥٦٣·
  84. (٨٤)المعجم الأوسط٨٧٩٨·
  85. (٨٥)صحيح البخاري٩١٦·مسند أحمد٧٥٩٤٧٧٦١٧٨٤٠٩٩٨٢١٠٥٦٣١٠٦٥٩١١٨٩٠·مسند الدارمي١٥٨١·صحيح ابن حبان٢٧٧٩·صحيح ابن خزيمة١٩٧٧·المعجم الأوسط٤٢٤٢٨٧٩٨·مصنف عبد الرزاق٥٥٩٩٥٦٠٠·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤٣·مسند البزار٨٢٩٩٨٣٢٩٨٣٥٢·مسند الطيالسي٢٣٢٩٢٥١١·السنن الكبرى١٧٠٤١٧٠٦١١٩٣٦١١٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٠٢·مسند عبد بن حميد١٤٤٣·
  86. (٨٦)سنن ابن ماجه١١٤٤·
  87. (٨٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٢·
  88. (٨٨)سنن ابن ماجه١١٤٤·
  89. (٨٩)سنن البيهقي الكبرى٥٩٤١٢٠١٩٩·
  90. (٩٠)مسند أحمد١١٨٩٠·
  91. (٩١)مسند أحمد١٠٦٥٩·
  92. (٩٢)صحيح مسلم١٩٦٧·المعجم الأوسط٨٧٧٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٢٦٥·مسند البزار٨٢٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢·
  93. (٩٣)صحيح البخاري٣٠٨٩·صحيح مسلم١٩٦٧·مسند أحمد١٠٦٥٩١١٨٩٠·مسند الدارمي١٥٨٠١٥٨١·سنن البيهقي الكبرى١٠٢٦٥·مسند البزار٨٦٠٤·السنن الكبرى١٧٠١١١٩٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢·شرح معاني الآثار٥٨٥٤·شرح مشكل الآثار٢٩٧٠·
  94. (٩٤)المعجم الأوسط٨٧٧٠·
  95. (٩٥)صحيح البخاري٩١٦·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤٣·
  96. (٩٦)صحيح مسلم١٩٦٩·
  97. (٩٧)مسند أحمد٧٥٩٤·مسند الدارمي١٥٨١·
  98. (٩٨)صحيح البخاري٩١٦٣٠٨٩·صحيح مسلم١٩٦٧١٩٦٩·مسند أحمد٧٥٩٤٧٦٥٦٧٨٤٠١٠٦٥٩١١٨٩٠·مسند الدارمي١٥٨٠١٥٨١·المعجم الأوسط٨٧٧٠·مصنف عبد الرزاق٥٥٩٩٥٦٠٢·سنن البيهقي الكبرى٥٩٤٣١٠٢٦٥·مسند البزار٨٢٩٨·مسند الطيالسي٢٥١١·السنن الكبرى١٧٠١١٧٠٢١١٩٤٣١١٩٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٦٢٦٤٧٢·شرح معاني الآثار٥٨٥٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٨٠ / ٩٦
  • صحيح البخاري · #916

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَبْشًا ، ثُمَّ دَجَاجَةً ، ثُمَّ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ وَيَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ .

  • صحيح البخاري · #3089

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلَائِكَةُ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاؤُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ .

  • صحيح مسلم · #1967

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ . فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ. وَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ. ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً. ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ. ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ. ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ .

  • صحيح مسلم · #1968

    حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .

  • صحيح مسلم · #1969

    عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكٌ يَكْتُبُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ( مَثَّلَ الْجَزُورَ ثُمَّ نَزَّلَهُمْ حَتَّى صَغَّرَ إِلَى مَثَلِ الْبَيْضَةِ ) فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَحَضَرُوا الذِّكْرَ .

  • سنن النسائي · #864

    إِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلَاةِ ، كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ ، كَالَّذِي يُهْدِي الْبَقَرَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ ، كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ ، كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ ، كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ .

  • سنن النسائي · #1386

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ، فَكَتَبُوا مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَتِ الْمَلَائِكَةُ الصُّحُفَ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَطَّةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً .

  • سنن النسائي · #1387

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا حَتَّى ذَكَرَ : الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ .

  • سنن النسائي · #1388

    تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ ، فَالنَّاسُ فِيهِ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ دَجَاجَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ عُصْفُورًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً .

  • سنن ابن ماجه · #1144

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي كَبْشٍ حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ : زَادَ سَهْلٌ فِي حَدِيثِهِ : فَمَنْ جَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّمَا يَجِيءُ بِحَقٍّ إِلَى الصَّلَاةِ .

  • مسند أحمد · #7338

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مسند أحمد · #7339

    الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا ، حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ .

  • مسند أحمد · #7594

    الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَطَّةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً .

  • مسند أحمد · #7656

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ ، وَجَاؤُوا فَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : قال عبد الله بن أحمد .

  • مسند أحمد · #7761

    لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ . عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَائِرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مسند أحمد · #7840

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ جَلَسَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ كُلَّ مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَتِ الْمَلَائِكَةُ الصُّحُفَ ، وَدَخَلَتْ تَسْمَعُ الذِّكْرَ ، قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي ، حَسِبْتُهُ قَالَ : بَيْضَةً .

  • مسند أحمد · #7841

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَلَمْ يَشُكَّ فِي الْبَيْضَةِ .

  • مسند أحمد · #7842

    حَدَّثَنَا يَزِيدُ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ نَحْوَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أخبرنا .

  • مسند أحمد · #8596

    إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ : جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا ، جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا ، جَاءَ فُلَانٌ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، جَاءَ فُلَانٌ فَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ ، إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ " .

  • مسند أحمد · #9982

    مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا هَذَانِ الثَّقَلَانِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، وَعَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مسند أحمد · #10360

    إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَقْعُدُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ السَّابِقَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالنَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ ، حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مسند أحمد · #10449

    إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ ، جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا ، قَالَ حَمَّادٌ : أَظُنُّهُ قَالَ خَمْسَ مِرَارٍ جَاءَ فُلَانٌ ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَجَاءَ فُلَانٌ فَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : يأتون . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : جاء .

  • مسند أحمد · #10563

    الْمُهَجِّرُ يُرِيدُ الْجُمُعَةَ كَمُقَرِّبِ الْقُرْبَانِ فَمُقَرِّبٌ جَزُورًا ، وَمُقَرِّبٌ بَقَرَةً ، وَمُقَرِّبٌ شَاةً ، وَمُقَرِّبٌ دَجَاجَةً ، وَمُقَرِّبٌ بَيْضَةً .

  • مسند أحمد · #10659

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي كَبْشًا ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ وَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ طَوَوْا صُحُفَهُمْ وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ .

  • مسند أحمد · #10738

    عَلَى كُلِّ بَابِ مَسْجِدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ مَجِيءَ الرَّجُلِ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، فَالْمُهَجِّرُ كَالْمُهْدِي جَزُورًا ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الْبَقَرَةَ ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الشَّاةَ ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الدَّجَاجَةَ ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي الْبَيْضَةَ .

  • مسند أحمد · #11890

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ النَّاسَ ، مَنْ جَاءَ مِنَ النَّاسِ عَلَى مَنَازِلِهِمْ ، فَرَجُلٌ قَدَّمَ جَزُورًا ، وَرَجُلٌ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَرَجُلٌ قَدَّمَ شَاةً وَرَجُلٌ قَدَّمَ دَجَاجَةً ، وَرَجُلٌ قَدَّمَ عُصْفُورًا ، وَرَجُلٌ قَدَّمَ بَيْضَةً ، قَالَ : فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَجَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طَوَوُا الصُّحُفُ وَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : طويت .

  • مسند الدارمي · #1580

    الْمُتَعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي جَزُورًا ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي شَاةً ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ .

  • مسند الدارمي · #1581

    الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَطَّةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً ، [ فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ] .

  • صحيح ابن حبان · #2775

    لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ ، وَلَا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تَفْزَعُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ : الْجِنِّ وَالْإِنْسِ .

  • صحيح ابن حبان · #2779

    عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ ، يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • صحيح ابن خزيمة · #1928

    مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ وَلَا تَغْرُبُ أَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ لَا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ : الْجِنَّ وَالْإِنْسَ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَابْنُ بَزِيعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ : عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ ، وَلَمْ يَشُكُّوا " .

  • صحيح ابن خزيمة · #1975

    الْمُسْتَعْجِلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي شَاةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي طَيْرًا . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : ممن أبطأ به . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : الصلاة .

  • صحيح ابن خزيمة · #1976

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ " . وَقَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : " فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ " . وَقَالَا جَمِيعًا : " وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمُهْدِي كَبْشٍ " حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ . وَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : كَمُهْدِي الْبَقَرَةِ ، وَقَالَ : " كَمُهْدِي الْكَبْشِ " . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : كبشا .

  • صحيح ابن خزيمة · #1977

    عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ . وَقَالَ بُنْدَارٌ : " فَإِذَا قَعَدَ طُوِيَتِ الصُّحُفُ " . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ : " قَدَّمَ طَائِرًا " . قَالَ ابْنُ بَزِيعٍ : " فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ " .

  • المعجم الأوسط · #3642

    مَثَلُ الَّذِي يُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ ، يَعْنِي : الْجُمُعَةَ ، كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي النَّاقَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَثَرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَثَرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَثَرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى أَثَرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ .

  • المعجم الأوسط · #4242

    الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي كَبْشًا ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي دَجَاجَةً " ، وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ " كَالَّذِي يُهْدِي بَيْضَةً . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ " .

  • المعجم الأوسط · #8770

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ ، وَجَاءُوا يَسْمَعُونَ الذِّكْرَ . لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ إِلَّا خَالِدٌ ، تَفَرَّدَ بِهَا : اللَّيْثُ . : ، ، ، : ،

  • المعجم الأوسط · #8780

    مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلَاةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَقَرَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ . : ، ، ،

  • المعجم الأوسط · #8798

    لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ : الْجِنَّ ، وَالْإِنْسَ يَقُومُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، كَمُقَدِّمِ بَدَنَةٍ ، وَكَمُقَدِّمِ بَقَرَةٍ ، وَكَمُقَدِّمِ شَاةٍ ، وَكَمُقَدِّمِ طَائِرٍ ، وَكَمُقَدِّمِ بَيْضَةٍ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #5561

    الْمُتَعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي طَائِرًا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #5563

    إِنَّ الْمَلَائِكَةَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ : جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا وَكَذَا ، جَاءَ فُلَانٌ مِنْ سَاعَةِ كَذَا ، جَاءَ فُلَانٌ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، جَاءَ فُلَانٌ فَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُدْرِكِ الْخُطْبَةَ .

  • مصنف عبد الرزاق · #5599

    الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، فَكَالْمُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي - حَسِبْتُهُ قَالَ - : بَيْضَةً .

  • مصنف عبد الرزاق · #5600

    لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا يَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ ، عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَائِرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مصنف عبد الرزاق · #5602

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَاغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ كَمَا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ غَدَا إِلَى أَوَّلِ سَاعَةٍ فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ الْجَزُورِ ، وَأَوَّلُ السَّاعَةِ وَآخِرُهَا سَوَاءٌ ، ثُمَّ السَّاعَةُ الثَّانِيَةُ مِثْلُ الثَّوْرِ وَأَوَّلُهَا وَآخِرُهَا سَوَاءٌ ، ثُمَّ الثَّالِثَةُ مِثْلُ الْكَبْشِ الْأَقْرَنِ أَوَّلُهَا وَآخِرُهَا سَوَاءٌ ، ثُمَّ السَّاعَةُ الرَّابِعَةُ مِثْلُ الدَّجَاجَةِ وَأَوَّلُهَا وَآخِرُهَا سَوَاءٌ ، ثُمَّ مِثْلُ الْبَيْضَةِ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَجَاءَتِ الْمَلَائِكَةُ تَسْمَعُ الذِّكْرَ ، ثُمَّ غُفِرَ لَهُ إِذَا اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #5941

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا ، حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَاجْتَمَعُوا لِلْخُطْبَةِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #5942

    يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ . ثُمَّ ذَكَرَ الْمُهَجِّرَ بِمَعْنَاهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . ، ، قَالَا: ، ، ،

  • سنن البيهقي الكبرى · #5943

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ وَيَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي كَبْشًا ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ وَيَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10265

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ ، وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ، فَمَثَلُ الْمُهَجِّرِ كَالَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ وَغَيْرِهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20199

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ ، يَكْتُبُونَ النَّاسَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا ، حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ ، طُوِيَ الصُّحُفُ ، وَاجْتَمَعُوا لِلْخُطْبَةِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ . وَأَخْرَجَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : " ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ، ثُمَّ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ " . ( وَرَوَيْنَا ) فِي كِتَابِ الْحَجِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - أَنَّهُمَا قَالَا : الْهَدْيُ مِنَ الْأَزْوَاجِ ثَمَانِيَةٌ . وَاللهُ أَعْلَمُ .

  • مسند البزار · #8298

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - مَلَائِكَةٌ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ مَنْ جَاءَ أَوَّلًا فَأَوَّلَ ; فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَجَاءُوا فَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ .

  • مسند البزار · #8299

    مَثَلُ مَنْ يُعَجِّلُ الرَّوَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَدَنَةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي بَيْضَةً . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْأَغَرِّ إِلَّا النُّعْمَانُ ، وَرَوَاهُمَا غَيْرُ النُّعْمَانِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

  • مسند البزار · #8329

    عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَائِرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ ، يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ - طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مسند البزار · #8335

    مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمٍ أَوْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - وَمَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا لَيَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ؛ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ .

  • مسند البزار · #8352

    مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ مَنْ يُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي عُصْفُورًا ، ثُمَّ مَثَلِ مَنْ يُهْدِي بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ . في طبعة مكتبة العلوم والحكم : ( عن أبي ، عن أبيه هريرة ) ، والمثبت من النسخة الأزهرية

  • مسند البزار · #8604

    مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي جَزُورًا ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي شَاةً ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ .

  • مسند البزار · #8832

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ .

  • مسند الحميدي · #959

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا » ... حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَقِيلَ لِسُفْيَانَ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الْأَغَرِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ... قَالَ سُفْيَانُ : مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ذَكَرَ الْأَغَرَّ قَطُّ ، مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ إِلَّا عَنْ سَعِيدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

  • مسند الطيالسي · #2329

    الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ ؛ فَكَالْمُهْدِي بَعِيرًا ، وَكَالْمُقَدِّمِ بَقَرَةً ، وَكَالْمُقَدِّمِ شَاةً ، وَكَالْمُقَدِّمِ طَائِرًا ، وَكَالْمُقَدِّمِ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • مسند الطيالسي · #2511

    إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَقِفُونَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَالْمُهَجِّرُ كَالْمُهْدِي جَزُورًا ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، وَالَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، وَجَلَسُوا وَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ " .

  • مسند الطيالسي · #2693

    إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ ، جَاءَ فُلَانٌ سَاعَةَ كَذَا وَكَذَا ، جَاءَ فُلَانٌ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، جَاءَ فُلَانٌ فَأَدْرَكَ الصَّلَاةَ وَلَمْ يُدْرِكِ الْجُمُعَةَ .

  • السنن الكبرى · #938

    إِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلَاةِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي الْبَدَنَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَقَرَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْكَبْشَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الدَّجَاجَةَ ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إِثْرِهِ كَالَّذِي يُهْدِي الْبَيْضَةَ .

  • السنن الكبرى · #1701

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاؤُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ .

  • السنن الكبرى · #1702

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَلَسُوا فَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ .

  • السنن الكبرى · #1704

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَكَتَبُوا مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَتِ الْمَلَائِكَةُ الصُّحُفَ . قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَطَّةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً .

  • السنن الكبرى · #1705

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ - يَعْنِي - مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي كَبْشًا - حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ .

  • السنن الكبرى · #1706

    تَقْعُدُ مَلَائِكَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ ، فَالنَّاسُ فِيهِ كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ دَجَاجَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ دَجَاجَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ عُصْفُورًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ عُصْفُورًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً .

  • السنن الكبرى · #11935

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ... الْحَدِيثَ .

  • السنن الكبرى · #11936

    لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا هَذَيْنِ الثَّقَلَيْنِ ، الْجِنَّ وَالْإِنْسَ ، عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَكَانِ ، يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَائِرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • السنن الكبرى · #11939

    تَقْعُدُ الْمَلَائِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ...." الْحَدِيثَ .

  • السنن الكبرى · #11940

    وَعَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ ، بِنَحْوِهِ . ، ، ،

  • السنن الكبرى · #11941

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ - يَعْنِي - مَلَائِكَةً يَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ ، الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ ، وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ ، كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، كَالْمُهْدِي كَبْشًا " حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ وَالْبَيْضَةَ .

  • السنن الكبرى · #11942

    وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . ، ، ،

  • السنن الكبرى · #11943

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ ، وَجَلَسُوا فَاسْتَمَعُوا الذِّكْرَ .

  • السنن الكبرى · #11944

    وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ ، وَعَمْرِو بْنِ سَوَادٍ - ثَلَاثَتُهُمْ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، وَحْدَهُ . ، ، - ثَلَاثَتُهُمْ- ، ، ،

  • السنن الكبرى · #11945

    وَعَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، وَحْدَهُ . ، ، ، ،

  • السنن الكبرى · #11946

    وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ ، وَحْدَهُ . ، ، ، ، ، ،

  • السنن الكبرى · #11947

    وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَحْدَهُ . ، ، ، ،

  • السنن الكبرى · #11948

    إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ ، طَوَوُا الصُّحُفَ ، وَجَاؤُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ " .

  • السنن الكبرى · #11949

    تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ - أَوْ أَعْظَمَ - مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا هَذَانِ الثَّقَلَانِ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، وَعَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ ، يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ ، كَرَجُلٍ قَدَّمَ بَدَنَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا ، وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً ، فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ ، طُوِيَتِ الصُّحُفُ .

  • السنن الكبرى · #11950

    وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِهِ . ، ، ، ،