العلل الواردة في الأحاديث النبوية س1618 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : ما طَلَعَت شَمسٌ ولا غَرَبَت عَلَى يَومٍ أَفضَلُ مِن يَومِ الجُمُعَةِ ، وما مِن دابَةٍ إِلاّ يَفزَعُ لِيَومِ الجُمُعَةِ ما خَلا الثَّقَلَينِ ، ثُمّ ذَكَر فِي فَضلِ البُكُورِ إِلَى قَولِهِ : فَإِذا قَعَد الإِمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ . فَقال : يَروِيهِ العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، واختلف عنه ؛ فَرَواهُ رَوحُ بن القاسِمِ ، وشُعبَةُ ، وعَمرُو بن أَبِي عَمرٍو مَولَى المُطَّلِبِ ، والدَّراوَردِيُّ ، ومُحَمد بن جَعفَرِ بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، ومُسلِمُ بن خالِدٍ ، وإِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ ، وأَبُو زُكَيرٍ يَحيَى بن مُحَمدِ بنِ قَيسٍ ، وعَبد الله ابنُ جَعفَرِ بنِ نَجِيحٍ المَدِنِيَّينِ ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وخالَفَهُم زَيد بن أَبِي أُنَيسَة ، وابن جُرَيجٍ ، رَوَياهُ عَنِ العَلاَءِ ، عَن إِسحاق أَبِي عَبدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم مُحَمد بن إِسحاق ، رَواهُ عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 3001 وَلِأَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَهُ فِي رِوَايَةٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ أَوْ بِأَعْظَمَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 19313 - حَدِيثُ ( خز حب حم ) : " لَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ وَلَا تَغْرُبُ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ... " الْحَدِيثَ . خز فِي الْجُمُعَةِ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ . وَعَنْ بُنْدَارٍ وَأَبِي مُوسَى ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، بِهِ .
اعرض الكلَّ (5) ←